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讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎-今日頭條

 激揚(yáng)文字 2015-09-20

古代的黃河,河面寬闊、水流清澈,那個時候,它的名字并不叫黃河?!墩f文解字》中稱黃河為“河”,最古老的地理書籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”,一直到漢代,因為水中泥沙含量增多,才逐漸被稱為“濁河”、“黃河”。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎(黃河上游清澈的水流)

黃河作為我國的第二大河,孕育了燦爛悠久的華夏文明。每當(dāng)我們說起黃河,都不難感受“黃河之水天上來”的雄壯,也不難感受“大漠孤煙直,長河落日園”的遼闊。然而從遠(yuǎn)古時代大禹治水的神話傳說,到春秋戰(zhàn)國的史書史料,隨處可見黃河泛濫的記載。

《山海經(jīng)》是中國乃至世界最古老的一部地理書,其中記載的多種故事已被考證屬實。在《山海經(jīng)》這部曠古奇書中,我們第一次看到了黃河泛濫、鯀禹治水的記載,不妨就從此書著手,探尋黃河的泛濫之謎。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

一、黃河起源水源豐沛

《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》載:“昆侖之丘……河水出焉”,“不周之山……東望泑澤,河水所潛也”;“積石之山,其下有石門,河水冒以西(南)流。也就是說,當(dāng)時人認(rèn)為,黃河發(fā)源于昆侖山脈,至積石山下石門向西南流出。受當(dāng)時人們的認(rèn)知和考察手段限制,這中說法與現(xiàn)實的考察大相徑庭。我們知道,實際上黃河源頭位于青海巴顏喀拉山的雅拉達(dá)澤峰,巴顏喀拉山北麓的瑪曲、約古宗列曲是黃河正源。黃河起源水量豐沛,已經(jīng)奠定了黃河流量巨大的基礎(chǔ)。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

二、黃河支流眾多,增加了河水泛濫的可能性

從青海東部、甘肅寧夏、山西、山西、河南等地,均有不少支流匯入黃河;加上黃河中游的四條主要支流涇水、渭水、伊水、洛水流域,更增加了黃河的水量。黃河中游統(tǒng)稱為中原地區(qū),因為涇、渭流域的關(guān)中平原,對四方邊遠(yuǎn)地區(qū)的人們來說無疑是中原地區(qū)。以黃河中游為例,《山海經(jīng)》中記載,涇、渭、伊、洛匯入黃河:

涇水:涇水有兩個源頭:《西次二經(jīng)》:“高山……涇水出焉,而東流注于渭”?!段鞔嗡慕?jīng)》:“涇谷之山,涇水出焉,東南流注于渭”。

渭水:《西次四經(jīng)》:“鳥鼠同穴之山……渭水出焉,而東流注于河”。

伊水:《中次二經(jīng)》;“蔓渠之山……伊水出焉,而東流注于洛?!?/p>

洛水:《西山經(jīng)之首》:“竹山……丹水出焉,東南流注于洛水?!贝恕暗に卑l(fā)源于華山山脈南麓,實為洛水之源。此洛水乃發(fā)源于華山山脈南麓,自西向東流入豫西,東北流入黃河之洛河。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

那么問題來了,既然前文說到,黃河在漢代以后因為泥沙增多才逐漸被稱為黃河,那么為何在河水清澈植被茂盛的時期,卻屢屢泛濫,甚至成為遠(yuǎn)古傳說中的大洪水,令帝堯頭痛不已,派鯀禹治水,鯀治水九年而不成,大禹治水居外13年方止呢?這還需要在山海經(jīng)中尋找答案。

《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值,其內(nèi)容除了對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗等有重要記載外,還包括了不少神怪異獸和神話傳說。既然其中的地理知識被考據(jù)可信,為何我們要用懷疑的眼光來看待書中記載的“怪力亂神”呢?

據(jù)《山海經(jīng)·中山經(jīng)》記載:“中次三經(jīng)萯山之首,曰敖岸之山,其陽多王雩琈之玉,其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其狀如蒨如舉。有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水?!边@是說,在敖岸之山有叫做夫諸的怪獸,狀如白鹿,而且長了四角,如果見到他,就會發(fā)生大水災(zāi)。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

《山海經(jīng)·中山經(jīng)卷》:“又西三百里,曰陽山,其中多化蛇,其狀如人面,而豺身,鳥翼而蛇行,其音如叱呼,見其邑大水?!边@是說,化蛇是個人面豺身,背生雙翼,行走如蛇,盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭,又像是婦人在叱罵?;吆苌匍_口發(fā)音,一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。

《山海經(jīng)·中次二經(jīng)》記載,據(jù)說春秋時代,有農(nóng)夫在魏國大梁城(今河南開封)附近聽見嬰兒啼哭,找到后發(fā)現(xiàn)卻是一個蛇形妖怪。此后三天,黃河果然泛濫,淹沒沿途八百五十多個城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

我們知道,《山海經(jīng)·中山經(jīng)卷》記載的主要是中原豫州河南和西南巴蜀一帶,對照地圖,恰好是黃河極易泛濫的中下游地區(qū)。而在大禹治水的傳說中,大禹治水的范圍也主要是在古豫州范圍,關(guān)于大禹治水,還有這樣一個傳說:

大禹率眾治水,發(fā)現(xiàn)一巨蟒在河中作怪,便揮劍與大蟒交戰(zhàn)七天七夜,終于斬殺惡蟒,為民除害。蟒血流進(jìn)大河,把河水都染渾濁了,就成了黃河,蟒身百里變成蟒形山嶺,人們稱之為“邙(蟒)山”,又叫它“邙嶺”。這其中的蟒蛇,或許就是當(dāng)年山海經(jīng)中記載的化蛇呢!

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

大禹最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水。今天,在黃河中游的鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),邙山頂上屹立著巨大的大禹雕像,他頭戴斗笠,手拿治水工具,眼睛注視著黃河,鎮(zhèn)守著河中的妖怪,時刻守望著這條被自己馴服的河流!守望著這個由炎黃二帝以來綿延至今的華夏世界!

讀《山海經(jīng)》,探尋黃河泛濫之謎

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