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本帖最后由 該用戶名未注冊(cè) 于 2015-9-1 11:12 編輯 寫(xiě)字有三層境界，無(wú)我、有我、再到無(wú)我。 三歲孩童提筆描紅，既不認(rèn)識(shí)自己、也不認(rèn)識(shí)文字，這是起始的無(wú)我，雖是無(wú)我，無(wú)牽無(wú)掛，但拿不到寫(xiě)字的方法，故寫(xiě)出來(lái)的字不能成為書(shū)法。 有我是寫(xiě)字的第二層境界，古往今來(lái)，大多數(shù)書(shū)法家都在此境界。這種境界里，又可以分為若干種境地。 第一種，手生筆澀，不得其法，想寫(xiě)好字而偏偏寫(xiě)不好，，這是大多數(shù)初學(xué)者所處的境地。 第二種，掌握了一定的技巧，臨帖摹碑似模似樣，但心中沒(méi)有章法，丟開(kāi)碑帖就寫(xiě)不好字，這也是很多練字者所處的境界。 第三種，筆法熟練，手底下能寫(xiě)出好看的字，但心胸蒙昧，不知道自己要表達(dá)什么，純屬于為寫(xiě)字而寫(xiě)字。能到此境地，勉強(qiáng)也能稱為書(shū)法家了。 第四種，心中明白了一些東西，知道自己要寫(xiě)什么樣的字，也能寫(xiě)出那樣的字，有特點(diǎn)，有個(gè)性，但在唯我的范圍內(nèi)沉迷太深，不能自拔，做不到筆隨心轉(zhuǎn)，無(wú)論字的內(nèi)容如何，寫(xiě)出來(lái)的作品總是味道相似。當(dāng)然，能到此境地的，已經(jīng)很不容易，就起藝術(shù)成就來(lái)講，能算是真正的書(shū)法家了。 再往上，就是無(wú)我的境界。這里說(shuō)的無(wú)我，并非宗教上說(shuō)的無(wú)我，只是指書(shū)法家心境開(kāi)闊，無(wú)拘無(wú)束，是相對(duì)一些人熱衷名利的心態(tài)而言。 此境界大概可以分為有心，無(wú)心兩種境地。 書(shū)法家無(wú)我有心者，列如王羲之、顏真卿等。王羲之寫(xiě)小楷的《黃庭經(jīng)》和行書(shū)的《蘭亭集序》，兩種字體體現(xiàn)了兩種完全不同的藝術(shù)特點(diǎn)。顏真卿的楷書(shū)和他的行書(shū)《祭侄文稿》，也是完全不同的兩種風(fēng)格。這樣的書(shū)法家，胸懷氣象萬(wàn)千，筆下情真自然，筆隨心轉(zhuǎn)，無(wú)論寫(xiě)什么，都能達(dá)到形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，止于至善。蘇東坡就沒(méi)達(dá)到這樣的境界，他的字，總給人一種患得患失的感覺(jué)。 無(wú)我無(wú)心的書(shū)法家，對(duì)不起，那只是在下的臆測(cè)，也許有那樣的書(shū)法家，但不是凡人所能認(rèn)識(shí)。弘一法師是那樣的人嗎？他最后的遺筆“悲欣交集”四個(gè)字，在一般人看來(lái)雜亂無(wú)章，已不似世間所推崇的書(shū)法。在有法眼的人看來(lái)呢？又該如何？ 總之，寫(xiě)字，無(wú)論鋼筆還是毛筆，都是心手相通的問(wèn)題。手不隔容易，心不隔難。趙孟頫說(shuō)“用筆千古不易”，是在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題嗎？ 個(gè)人見(jiàn)識(shí)淺陋，不足之處，懇請(qǐng)指正。
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