一、什么是人生？

     （一）什么是人？

          人是動(dòng)物界分離出來的高級(jí)社會(huì)動(dòng)物。

         人獸分離的第一步——人是直立行走的高級(jí)動(dòng)物；

         人獸分離的第二歩——人是有語言會(huì)說話的高級(jí)動(dòng)物；

         人獸分離的第三歩——人是有文字會(huì)讀書的高級(jí)動(dòng)物；

         人獸分離的第四歩——人是有智力會(huì)制造工具的高級(jí)動(dòng)物；

         人獸分離的第五歩——人是有智慧、有技能、有道德會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造的高級(jí)動(dòng)物。

         通過以上五個(gè)歩驟人類就完全脫離動(dòng)物界，成為地球的主宰。

         造成人獸最后分離的根本原因只有一條——人是有文化、有道德、有信仰的高級(jí)動(dòng)物。文化是道德的載體，道德是文化的靈魂；信仰是道德的守望，道德是信仰的歸宿。

         那么人的道德是什么呢？

        孟子曰：

      人皆有惻隱之心,惻隱之心,仁也。人沒有惻隱之心,非人也。

    人皆有羞惡之心,羞惡之心,義也。人沒有羞惡之心,非人也。

    人皆有恭敬之心,恭敬之心,禮也。人沒有恭敬之心,非人也。

    人皆有是非之心,是非之心,智也。人沒有是非之心,非人也。

    人皆有誠實(shí)之心,誠實(shí)之心,信也。人沒有誠實(shí)之心,非人也。

   （最后這句話是我根據(jù)孟子的思路概括的，因?yàn)椤靶拧弊质菨h代的董仲舒才提出的）

        由此可見，是否具有仁義禮智信的品德、品質(zhì)、品行，就是區(qū)分人獸的根本標(biāo)準(zhǔn)、唯一標(biāo)準(zhǔn)。

     所謂衣冠禽獸——就是奉行“仇、利、暴、蠢、騙”五條罪惡行徑的缺德之人！

    （二）、什么是人生？

     所謂人生——就是指一個(gè)人偶然的赤條條來到這個(gè)世界，到必然赤條條離開這個(gè)世界的過程。  　

 這個(gè)過程人人都是一樣的，即每個(gè)人都是死路一條，不一樣的僅僅只是生命的數(shù)量和生命的質(zhì)量。人只有這千載難逢、 萬載難遇、億年難求的短短一生，沒有來世，所謂來世僅僅是宗教信仰而已！所以，我們要珍惜今生今世，感恩今生今世、報(bào)答今生今世。

     （三）、 生命的數(shù)量，即生命的長(zhǎng)與短，由于每個(gè)人的道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、所處環(huán)境不同，人的生命數(shù)量有長(zhǎng)短之分：

     1、 有的人心地善良、樂于助人、一生平安，“仁者長(zhǎng)壽”——無疾而終；

   　2、 有的人心狠手辣、損人利己、一生齷齪，“惡者短壽”——難得善終；

     3、 有的人因病、有的人因“天有不測(cè)風(fēng)云、人有旦夕禍?！薄馔庳舱邸?/p>

    （四）、 生命的質(zhì)量，即生命的輝煌與灰暗，由于每個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)家族、對(duì)民族、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)不同，人的生命質(zhì)量就有輝煌與灰暗之別：

    二、什么是輝煌人生？   

     一個(gè)人只要勇于承擔(dān)家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任，就是心中充滿仁愛思想，并身體力行順著圣賢之路不斷前行的孝子、善人、好人、君子、圣人。 

    1、孝子就是一輩子孝順父母的親人；

    2、善人就是一輩子不做壞事的孝子；

    3、好人就是一輩子都做好事的善人；

    4、君子就是一輩子光明磊落的好人；

    5、圣人就是一輩子無私奉獻(xiàn)的君子。

    由此可見，孝子、善人、好人、君子、圣人，平凡而偉大的一生就是輝煌的人生。

    孝子是做人的開端；

    在孝子里產(chǎn)生善人；

    在善人里產(chǎn)生好人；

    在好人里產(chǎn)生君子；

    在君子里產(chǎn)生圣人；

    圣人是做人的終端。

    綜上所述：孝子、善人、好人、君子、圣人都是——

    第一、低頭對(duì)得起家庭，抬頭對(duì)得起祖國(guó)的人；   

    第二、活著做人堂堂正正、光明磊落，做事坦坦蕩蕩、勤勤懇懇的人；  

    第三、死后無愧于列祖列宗，有利于子孫后代的人。     

    這樣的人雖死猶生！     

    比如那些為家庭、為家族辛苦一生的列祖列宗；    

    比如那些為民族、為人民奮斗一生的仁人志士；    

    比如那些為革命、為國(guó)家奉獻(xiàn)一生的革命先烈。

   三、 什么是灰暗人生？

     一個(gè)人只要放棄承擔(dān)家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任，就是心中充滿仇恨思想，并身體力行順著罪惡之路逐漸墮落的逆子、惡人、壞人、小人、罪人。

    1、逆子就是一輩子忤逆父母的仇人；

    2、惡人就是一輩子不干好事的逆子；

    3、壞人就是一輩子壞事做絕的惡人；

    4、小人就是一輩子兩面三刀的壞人；

    5、罪人就是觸犯刑法被判刑的小人。

    由此可見，逆子、惡人、壞人、小人、罪人，齷齪而罪惡的一生就是灰暗人生。

    逆子是畜生的開端；

    在逆子里產(chǎn)生惡人；

    在惡人里產(chǎn)生壞人；

    在壞人里產(chǎn)生小人；

    在小人里產(chǎn)生罪人；

    罪人是畜生的終端。

    綜上所述，逆子、惡人、壞人、小人、罪人都是——

    第一、低頭對(duì)不起家庭，抬頭對(duì)不起祖國(guó)的人；

    第二、活著做人窩窩囊囊、鬼鬼祟祟，做事遮遮掩掩、投機(jī)取巧的人；

    第三、死后有愧于列祖列宗，有害于子孫后代的人。

    這種人雖生猶死！ 

    比如那些數(shù)典忘祖的衣冠禽獸——逆子、惡人、壞人、小人；

    比如那些人模狗樣的社會(huì)蛀蟲——各類腐敗分子；

    比如那些禍國(guó)殃民的社會(huì)蝗蟲——各類刑事犯罪分子；

    比如那些喪心病狂的社會(huì)害蟲——各種民族分裂分子。

    綜上所述：

    孝敬父母是做人的道德之根、道德之源，是做人的立人之本、立身之本、治家之本；

    孝子是做人的本分、修身的重點(diǎn)、做人的起點(diǎn)。

    人生沒有彩排，都是現(xiàn)場(chǎng)直播；

    人生沒有后悔藥，只能自作自受；

    人生沒有返程票，只有一路前行——

    或順著孝子、善人、好人、君子的圣賢之路不斷前行——徜徉在陽光明媚的春天里，矗立在天地之間，漫步在人間天堂，享受著天倫之樂，過著快樂幸福的人生；例如，全天下享受自由生活的孝子、善人、好人、君子、清官；

     或順著逆子、惡人、壞人、小人的罪惡之路逐漸墮落——徘徊在月光昏暗的冬夜里，囚禁在高墻之內(nèi)，墜入在人間地獄，忍受著妻離子散之苦，過著痛苦悲慘的人生。例如，那些囚禁在高墻內(nèi)失去人生自由的囚犯、貪官。

    法國(guó)著名牧師納德·蘭塞姆說：“假如時(shí)光可以倒流，世界上有一半的人可以成為偉人”。很可惜，由于時(shí)光不可能倒流，不少人誤入歧途，成為不可饒恕的千古罪人。