各位微友大家好!今天我們來(lái)講講易經(jīng)中的“元亨利貞”之道! “元亨利貞”四個(gè)字,是易經(jīng)的關(guān)鍵詞! 孔子在《文言傳》中對(duì)乾坤兩卦做了精辟深入的闡釋。特別是對(duì)“元亨利貞”的闡釋揭示了中國(guó)人做事精髓和根本處世態(tài)度。 元者,善之長(zhǎng)也;亨者,嘉之會(huì)也;利者,義之和也;貞者,事之干也。 元者,善之長(zhǎng)也。即慎始,永遠(yuǎn)記住不要隨便做任何事情,動(dòng)機(jī)要純正,謀定而后動(dòng),欲速則不達(dá)。形成于思?xì)в陔S,一年之計(jì)在于春,萬(wàn)事開(kāi)頭難,好的開(kāi)始是成功的一半。由此可見(jiàn):開(kāi)個(gè)好頭,就顯得尤為重要了。 亨者,嘉之會(huì)也。利者,義之和也。談到利的時(shí)候,事情已經(jīng)有眉目了,到了收獲時(shí)節(jié)。正如“利”字,秋天到了,正在用刀來(lái)收麥子。利益分配要公平合理,合理就和諧,和諧才有下一步發(fā)展,發(fā)展才能創(chuàng)造更多利益。當(dāng)然,用錢靠智慧,原則是當(dāng)用不省,當(dāng)省不用。 貞者,事之干也。成就事業(yè)的關(guān)鍵就在于此了。 元亨利貞,仁義禮智信,成事之道,慎記于心。 “元”即根源的“源”,原因的“原”。 “元”是開(kāi)創(chuàng)根源的開(kāi)創(chuàng)力,如元旦、元年、元月,都是新的開(kāi)始,生生不息的力量由此而生,就像人的元?dú)?,是人的根本?/span>《易經(jīng)》這本書,第一個(gè)字就是“元”,因?yàn)榍灾v天道,講最根源的自然真理,一定有根源的創(chuàng)造力,否則佛家所云三千大千世界形形色色眾生怎么來(lái)?這就說(shuō)明,萬(wàn)事萬(wàn)物應(yīng)該有一個(gè)創(chuàng)造的源頭。就像人,既然已修成人身,這輩子要有所開(kāi)展,當(dāng)然要想辦法建立、接近、體認(rèn)這樣的東西,所以先有一個(gè)“元”。“元”的基本特性就是“大”和“始”。一旦有了大的創(chuàng)造力,就不會(huì)小鼻子小眼睛,而能拓寬格局,有一個(gè)新的開(kāi)始。既然有創(chuàng)造,就是革故鼎新,他是劃時(shí)代的,是一元復(fù)始。復(fù)卦就是學(xué)到乾卦的這種能量,才能在招致剝卦之后還能重新開(kāi)始,萬(wàn)象更新! “亨”,當(dāng)然是暢通無(wú)阻。不管有什么阻礙,既然有“元”這么大的創(chuàng)造力,把它發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái),自然就可以化一切阻力為助力,創(chuàng)造亨通。在古代,享受的“享”和“亨”共用,“享”最主要是天人關(guān)系的互動(dòng),把祭品、供品擺在香案上,然后取得人與天地自然或祖宗鬼神之間的溝通,“享”也是為了亨,不但人際和諧亨通,不同的宗教、國(guó)族也可以相處融洽,人與天地自然當(dāng)然也通達(dá)無(wú)礙。但是反觀現(xiàn)實(shí),如果真的辦到了“亨”,現(xiàn)在哪里會(huì)有這么大的生態(tài)浩劫、自然破壞,以及人類無(wú)限擴(kuò)張?jiān)斐勺匀坏姆磽?!在第五十卦鼎卦《彖傳》中“圣人亨以享上帝,而大亨以養(yǎng)圣賢”,其中“亨”就是“烹”,沒(méi)想到“亨、享、烹”這三個(gè)字在革故鼎新的鼎卦里面巧妙地合一了,既是實(shí)際用來(lái)烹肉的鍋?zhàn)?,又是祭祀天地神明的祭器。所以它既是享,又是烹,然后真正的目的還是亨通。之所以亨通,根源就是因?yàn)樗小霸钡膭?chuàng)造力,“元”自然就能“亨”。在很多卦的卦辭中,這兩個(gè)字常常連在一起,即“元亨”因?yàn)樵笞匀痪蜁?huì)亨,前面有什么障礙、險(xiǎn)阻,統(tǒng)統(tǒng)呢那天排除化解。像大有卦、鼎卦的卦辭,基本上就是“元亨”的格局。 既然有開(kāi)創(chuàng)性,又能夠創(chuàng)造一個(gè)天地人鬼神無(wú)所不和諧的暢通境界,下面當(dāng)然就可以累計(jì)一些成就。就好像做生意就有獲利,有正面的收益?!霸钡臅r(shí)候可能是春天播種,到夏天整個(gè)生氣暢達(dá)亨通,到秋天就要收成了。那就是“利”。 最后就是“貞”。到了冬天,或者經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),大家都儲(chǔ)存用品準(zhǔn)備過(guò)冬,守住里面既有的那點(diǎn)東西??梢?jiàn)“貞”是針對(duì)“利”來(lái)的。假定你奮斗到有“利”,不懂得“貞”,反而無(wú)限擴(kuò)充,尤其遇到環(huán)境不好的時(shí)候,可能一個(gè)都守不住。“貞”也是“正”,即固守正道。 由此可見(jiàn),“元亨利貞”是一個(gè)創(chuàng)造的循環(huán),從天到人都一樣,如果有很大的創(chuàng)造力,可以排除阻力、創(chuàng)造亨通,自然獲利。 可是為什么那么多有權(quán)有勢(shì)的人和百年老店都倒了呢?都是在“利”字上面出了問(wèn)題,守不住。也許有人覺(jué)得言過(guò)其實(shí),這真不是鬧著玩的,完全是活的《易經(jīng)》!像美國(guó)的雷曼兄弟公司,在次級(jí)抵押貸款市場(chǎng)危機(jī)(次貸危機(jī))加劇的形勢(shì)下,作為美國(guó)的第四大投行最終丟盔棄甲,宣布申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)?,F(xiàn)在大家仍然聞“兄弟”色變,為什么?因?yàn)樗麄兤飘a(chǎn)導(dǎo)致股市海嘯,引起金融界的多米諾骨牌效應(yīng)。原先人們還在深信“四海之內(nèi)皆兄弟”,這下子“雷曼兄弟”完了,158年的老公司瞬間倒塌;日本98年老店“大和生命保險(xiǎn)”也是如此?!霸嗬?,我們不否認(rèn)創(chuàng)造力,但是“亨利”那個(gè)獲利能力嚇?biāo)廊?。倘若做不到“固守正道,就只能到此結(jié)束。這就是卦辭“元亨利貞”。我們?cè)谝院筮€會(huì)再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),這是人生修行,包括自然之德最圓滿的狀態(tài),所以是“四德俱全”。 “元亨利貞”四德俱全,有始有終,這才是一個(gè)完美創(chuàng)造的循環(huán)。從一個(gè)點(diǎn)的“元”冒出了頭,開(kāi)創(chuàng)了“亨利”,而且還懂得“貞”,該守的時(shí)候守,有所不為,堅(jiān)持走正道,將原有的創(chuàng)造完全消化吸收。最后,這一年的“元亨利貞”過(guò)去了,原先的一個(gè)點(diǎn)又變成一個(gè)元,來(lái)春春暖花開(kāi),又可以重新出發(fā),再去“亨利”,再有“貞”的堅(jiān)持,如此周而復(fù)始,生生不息,就可以不斷擴(kuò)大。
總結(jié):元亨利貞之道既是天道,也是人道,易經(jīng)追求天人合一之道!這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直追求的至高境界,讓我們?cè)谏钪泻煤皿w悟此四字真訣,這是古老易經(jīng)留傳給我們的相當(dāng)重要的核心智慧,我們要用心體悟啊!當(dāng)今人們,這利字一關(guān)顯得尤為難以勘破,這也是我們修行的重點(diǎn)啊,如何更好的去學(xué)習(xí)易道智慧,請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注我們明日的易經(jīng)微學(xué)堂!——常明書院 |
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