《邊城（節(jié)選）》解讀與探究

預(yù)習(xí)提示

中篇小說《邊城》是當(dāng)代著名作家沈從文(1902—1988）的代表作。《邊城》的故事很簡(jiǎn)單：湘西茶峒（tónɡ）山城一里外的小溪邊，看渡船的老船夫和外孫女翠翠相依為命；茶峒城里船總順順的兩個(gè)兒子，大老天保和二老儺送，都看上了翠翠。翠翠愛二老儺送，不愛大老天保。天保失望之下駕船離家，失事淹死；儺送因?yàn)楦绺绲乃涝谛睦飳?duì)翠翠結(jié)了疙瘩，也駕船出外了。雷雨之夜，老船夫死了，就剩下翠翠一個(gè)人。翠翠心里想著的那個(gè)人，也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來。

本文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。翠翠端午在河邊看賽龍舟，巧遇二老儺送。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。但第二年端午天保大老也遇見并且愛上了翠翠，祖父喜歡天保，卻不知道翠翠愛上了儺送，祖孫二人想不到一塊，于是發(fā)生了矛盾。

這篇小說語言明白曉暢，如詩如畫，學(xué)習(xí)時(shí)，第一、深入理解作品的內(nèi)蘊(yùn)。沈從文說：“我的作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上等于買櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！庇纱丝梢?，《邊城》所要表達(dá)的真正內(nèi)涵，不在于講述一個(gè)愛情故事，而是在一個(gè)動(dòng)人故事的敘說中構(gòu)筑一個(gè)象征，還原一個(gè)現(xiàn)實(shí)的“夢(mèng)”，完成一種“審美理想”的追求。閱讀《邊城》必須牢記作者指示，防止得其皮毛，失其精髓。第二、反復(fù)品味語言的含意?！哆叧恰返恼Z言平淡自然，但“淡極始知花更艷”，平淡的語言中蘊(yùn)含有極深的情趣。例如對(duì)于水、霧、狗、魚、渡船、碾坊、白塔等景物的描寫，對(duì)于端節(jié)賽船、捉鴨，中秋男女對(duì)歌等風(fēng)俗的描寫，對(duì)于儺送和翠翠河邊相會(huì)場(chǎng)景的描寫，對(duì)于爺爺和翠翠的生活習(xí)性的描寫，看來都是不經(jīng)意寫來，實(shí)際有很深含意，有詩和神話一般的意境，閱讀時(shí)必須細(xì)嚼慢咽，潛思默想，方可神會(huì)。

課文解讀

三

兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯^①保守^②，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。（①安輯：使協(xié)和安寧。輯，和睦。②保守：維持現(xiàn)狀。）水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。[20世紀(jì)的30年代，中國(guó)外侮入侵，軍閥紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂頻仍，人民正處在“不幸掙扎”中，但湘西邊城卻是一派太平盛世的景象，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。小說虛寫內(nèi)陸，實(shí)寫邊城，以虛襯實(shí)，為邊城營(yíng)造了一種令人神往的世外桃源的境界。]

邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年。三個(gè)節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍能是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。[通過這段文字自然地引出小說重點(diǎn)描寫的“端午，中秋和過年”這三個(gè)特定節(jié)日，課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)，具體描寫了三個(gè)端午節(jié)，第三節(jié)從眼前的第三個(gè)端午節(jié)寫起，第四節(jié)插敘了兩年前的第一個(gè)端午節(jié)，第五節(jié)插敘上一年的第二個(gè)端午節(jié)，第六節(jié)又回到眼前現(xiàn)實(shí)，承第三節(jié)開始敘述第三個(gè)端午節(jié)，一直寫到第十節(jié)。]

端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字^①。（①額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字：民間傳說用雄黃蘸酒畫個(gè)王字可以除病去災(zāi)。雄黃，礦物，也叫雞冠石，成分是硫化砷，橘黃色，有光澤，可用來制造煙火、農(nóng)藥、染料等，中醫(yī)也用做解毒殺蟲藥。雄黃酒，就是攙有雄黃的燒酒，民間在端午節(jié)時(shí)飲用。蘸，zhàn，用物沾染液體。）任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。[穿新衣，畫王字，吃魚肉，體現(xiàn)了端午節(jié)在人們心目中的重要地位。]大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓^①門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。（①吊腳樓：一種臨水用木頭或木板搭建的房子，臨水一面多懸空。）河中龍船以長(zhǎng)潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。[賽龍舟，在我國(guó)有著深厚的民族文化底蘊(yùn)，是自古以來楚地民間端午節(jié)的主要活動(dòng)，傳說是為了紀(jì)念五月五日投淚羅而死的楚國(guó)大夫屈原。但據(jù)說，湘西苗族農(nóng)歷五月舉行盛大的龍船比賽，主要是為祭祀祖先盤瓠。苗族《漫水神歌》中唱：“人家賽舟祭屈原，我劃龍船祭盤瓠。”小說在這里描寫邊城百姓觀看賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面，萬人空巷，官民同樂，表現(xiàn)了一種歡樂和諧的氣氛。]劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出了若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。船只的形式，和平常木船大不相同，形體一律又長(zhǎng)又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線，平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水去。每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促^①為節(jié)拍，把船向前劃去。（①緩促：快慢。）帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻蓬蓬鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓^①種種情形。（①梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓：事見《說岳全傳》第四十四回“梁夫人擊鼓戰(zhàn)金山　金兀術(shù)敗走黃天蕩”。小說描寫金兀術(shù)為韓世忠擊敗，陷入黃天蕩中，后掘通老鸛河，引秦淮水得以逃命。梁紅玉，宋朝大將韓世忠的妻子，封安國(guó)夫人，世稱“梁夫人”。趙炎四年，即公元1130年，韓世忠與金兀術(shù)戰(zhàn)于黃天蕩，梁夫人親自擂鼓助戰(zhàn)，金兵終于沒能渡江，小說所敘故事本于此段史事。黃天蕩，即今南京東北長(zhǎng)江干流。老鸛河，一名鸛河，在今江蘇省淮安西北，北通淮水，南接運(yùn)河。鸛，ɡuàn。）凡把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。[詳細(xì)地介紹賽龍舟的風(fēng)俗。作者用梁紅玉擂鼓老鸛河來類比，突出賽龍舟的激烈場(chǎng)面，表現(xiàn)了邊城人所向披靡的無限生命活力；而比賽完了，勝利的隊(duì)伍可以得到一匹紅，一枚小銀牌，“不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去”，沒有誰計(jì)較功勞大小、名利得失，個(gè)個(gè)“都顯出這一船合作努力的光榮”，表現(xiàn)了邊城人的憨厚淳樸?！斑@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧”“ 好事的軍人，當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮”，表現(xiàn)了官民同樂、軍民同樂的和諧氛圍。]

賽船過后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂，增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長(zhǎng)潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時(shí)各處有追趕鴨子的人。[賽龍舟之后出現(xiàn)了另一個(gè)軍民同樂的有趣場(chǎng)景，成群的鴨子，跌落水中，翻筋頭，拍翅膀，許多男人躍入水中，競(jìng)相追搶，在人與人的激烈競(jìng)爭(zhēng)之后，我們又看到了人與動(dòng)物，人與自然激烈競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)面。這使人自信，自豪，感受到自身的力量，同時(shí)也有使人感到人與自然融為一體的喜悅。端午節(jié)流行搶鴨的游戲，不僅湘西有，其他地區(qū)也有。搶鴨的游戲也有深厚的文化內(nèi)涵，古人認(rèn)為養(yǎng)鴨吉利，可以不斷香火?！哆叧恰访鑼戇@個(gè)風(fēng)俗畫，為下文描寫翠翠和儺送的愛情埋下伏筆。]

船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。[通過這個(gè)句子巧妙地煞住對(duì)邊城風(fēng)俗的敘述，轉(zhuǎn)入對(duì)邊城人事的敘述。]

掌水碼頭的龍頭大哥順順，年青時(shí)節(jié)便是一個(gè)泅水的高手，入水中去追逐鴨子，在任何情形下總不落空。但一到次子儺送^①年過十二歲時(shí)，已能入水閉氣汆^②著到鴨子身邊，再忽然冒水而出，把鴨子捉到，這作爸爸的便解嘲似的向孩子們說：“好，這種事情有你們來作，我不必再下水和你們爭(zhēng)顯本領(lǐng)了?！?/SPAN>（①儺送：意為儺神送給的，因排行老二，故小說中也稱二老。又因?yàn)榻芽∶?，人們給他起了個(gè)渾名叫“岳云”。儺，nuó，儺神是驅(qū)除瘟疫的神。②汆：漂浮。這里是潛泳的意思。汆，cuān。）于是當(dāng)真就不下水與人來競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任！[這一段主要介紹掌水碼頭順順，同時(shí)引出儺送，為第四節(jié)描寫儺送水中捉鴨，翠翠和儺送在河邊相識(shí)張本。小說第二節(jié)曾描寫順順是當(dāng)?shù)馗缓?，但“大方灑脫”，“慷慨而又能?jì)人之急”，是邊城德高望重之人。這里又贊美他“幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火”，也責(zé)無旁貸的美德。從順順的為人見出邊城民風(fēng)的善良、淳樸，這里沒有貧富貴賤的分別，人和人之間互相幫助，和睦友愛，大有人人景仰的古代君子遺風(fēng)。]

天保、儺送兩人都是當(dāng)?shù)厍鏊畡澊眠x手。[以上是對(duì)以往端午節(jié)的一般介紹和敘述，下面轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，具體敘述今年的端午節(jié)。小說通過這個(gè)句子收束上文，又巧妙地帶出了天保，為第五節(jié)描寫天保捉鴨埋下伏筆。]

端午又快來了，初五劃船，河街上初一開會(huì)，就決定了屬于河街的那只船當(dāng)天入水。天保恰好在那天應(yīng)當(dāng)向上行，隨了陸路商人過川東龍?zhí)端凸?jié)貨，故參加的就只儺送。十六個(gè)結(jié)實(shí)如牛犢的小伙子，帶了香燭鞭炮，同一個(gè)用生牛皮蒙好、繪有朱紅太極圖的高腳鼓，到了擱船的河上游山洞邊，燒了香燭，把船拖入水中后，各人上了船，燃著鞭炮，擂著鼓，這船便如一支沒羽箭^①似的，很迅速地向下游長(zhǎng)潭射去。（①沒羽箭：語出王維《塞上曲》：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓，平明尋白羽，沒在石棱中?！?這里是形容船行速度像飛箭一樣極快。）[本段描寫端午來臨，河街準(zhǔn)備賽龍舟的情況。文中特地交代“天保恰好在那天應(yīng)當(dāng)向上行，隨了陸路商人過川東龍?zhí)端凸?jié)貨”，為第九節(jié)寫儺送來渡口邀翠翠和爺爺去他家里看賽龍船，儺送和翠翠相識(shí)相戀埋下伏筆。]

那時(shí)節(jié)還是上午，到了午后，對(duì)河漁人的龍船也下了水，兩只龍船就開始預(yù)習(xí)種種競(jìng)賽的方法。水面上第一次聽到了鼓聲，許多人從這鼓聲中，都感到了節(jié)日臨近的歡悅。住臨河吊腳樓對(duì)遠(yuǎn)方人有所等待、有所盼望的，也莫不因鼓聲想到遠(yuǎn)人。在這個(gè)節(jié)日里，必然有許多船只可以趕回，也有許多船只只合在半路過節(jié)，這之間，便有些眼目所難見的人事哀樂，在這小山城河街間，讓一些人開心，也讓一些人皺眉！[此段文字描寫河兩岸龍舟在正式比賽前的預(yù)賽，鼓聲給邊城的人們帶來了“節(jié)日臨近的歡悅”。值得注意的是，作者不只是描寫節(jié)日的歡樂，還描寫了節(jié)日給邊城人們帶來的親人遠(yuǎn)行未歸，不得享受天倫之樂的憂戚，讓歡樂的節(jié)日也蒙上一層淡淡的傷愁。]

蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時(shí)，最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠著，受了驚似的繞屋亂走，有人過渡時(shí)，便隨船渡過河?xùn)|岸去，且跑到那小山頭向城里一方面大吠。[這是一段極其巧妙的過渡文字，作者別具機(jī)心地由鼓聲把節(jié)日的氣氛從城里的大河傳到城外小溪的渡頭，再由聽覺敏銳的黃狗傳給天真爛漫的翠翠，自然地回歸到對(duì)書中主人公翠翠的描寫。]

翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：

“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”

可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，并且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點(diǎn)迷人的鼓聲，把自己帶到一個(gè)過去的節(jié)日里去。[翠翠被蓬蓬的鼓聲迷住了，眼前端午節(jié)的鼓聲使她引起了對(duì)兩年前端午節(jié)的回憶，小說由此帶入第四節(jié)。]

第三節(jié)介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗，敘述了第三個(gè)端午節(jié)邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面，向讀者展示了一個(gè)古風(fēng)猶存，民風(fēng)淳樸的邊城風(fēng)光，為第四節(jié)描寫翠翠和儺送于第一個(gè)端午節(jié)在河邊相會(huì)作好鋪墊。

　　四

還是兩年前的事。五月端陽，渡船頭祖父找人作了替手，便帶了黃狗同翠翠進(jìn)城，到大河邊去看劃船。河邊站滿了人，四只朱色長(zhǎng)船在潭中滑著。龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點(diǎn)，各人皆盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了。[敘述兩年前祖父帶翠翠進(jìn)城看賽龍舟?！白娓竻s擠得不見了”，作者又巧妙地用這個(gè)句子把祖父隱去，集中筆墨專寫翠翠，同時(shí)也激起讀者的懸念：祖父突然神秘地消失，他去哪兒了？]

翠翠一面注意劃船，一面心想：“過不久爺爺總會(huì)找來的?！钡^了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。[寫出翠翠對(duì)祖父的依賴，表現(xiàn)了祖孫難以割舍的深情。]先是^①兩人同黃狗進(jìn)城前一天，祖父就問翠翠：“明天城里劃船，倘若你一個(gè)人去看，人多怕不怕？”（①先是：在此之前。小說用這個(gè)詞轉(zhuǎn)入對(duì)過去發(fā)生的事情的插敘。）翠翠就說：“人多我不怕。但是只是自己一個(gè)人可不好玩?！庇谑亲娓赶肓税胩欤较肫鹨粋€(gè)住在城中的老熟人，趕夜里到城里去商量，請(qǐng)那老人來看一天渡船，自己卻陪翠翠進(jìn)城玩一天。且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?，身邊無一個(gè)親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。第二天那人來了，吃了飯，把職務(wù)委托那人以后，翠翠等便進(jìn)了城。[補(bǔ)充交代祖父為什么能放下渡船陪翠翠進(jìn)城看賽龍船。“祖父想了半天，方想起一個(gè)住在城中的老熟人”，說明翠翠祖孫孤單無助。祖父為了陪翠翠進(jìn)城看賽龍舟，“趕夜到到城里去商量”，表現(xiàn)了祖父對(duì)孫女的疼愛。祖父念及那人比自己更孤單，請(qǐng)他“過家中來吃飯”，表現(xiàn)了祖父對(duì)別人的關(guān)心。]到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問翠翠：“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個(gè)人玩有什么意思？” [祖父一再說“你一個(gè)人敢不敢看”，暗示這里面有蹊蹺。翠翠無心，沒有留意。]到了河邊后，長(zhǎng)潭里的四只紅船，把翠翠的注意力完全占去了，身邊祖父似乎也可有可無了。祖父心想：“時(shí)間還早，到收?qǐng)鰰r(shí)，至少還得三個(gè)時(shí)刻。溪邊的那個(gè)朋友，也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及?！币虼司透娲浯洌骸叭颂嗔?，站在這里看，不要?jiǎng)?，我到別處去有點(diǎn)事情，無論如何總趕得回來伴你回家?！贝浯湔秊閮芍桓?jìng)速并進(jìn)的船迷著，祖父說的話毫不思索就答應(yīng)了。祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng)，于是便回家看船去了。[謎底揭開了，原來祖父既關(guān)心心愛的翠翠，所以帶她出來看賽龍船，又掛念頂替管渡的老人，不忍他失去看賽龍船的機(jī)會(huì)，于是絞盡腦汁想出一個(gè)自以為兩全其美的辦法。這段心理描寫，充分表現(xiàn)了祖父遇事不僅替自己著想，更能將心比心，替別人著想的高尚品德。而祖父這一離開，又為下文老二儺送派人送翠翠回家巧妙地埋下伏筆。]

祖父到了那渡船處時(shí)，見代替他的老朋友，正站在白塔下注意聽遠(yuǎn)處鼓聲。[這段描寫應(yīng)證了祖父推想的正確。]

祖父喊叫他，請(qǐng)他把船拉過來，兩人渡過小溪仍然站到白塔下去。那人問老船夫?yàn)槭裁从峙芑貋?，祖父就說想替他一會(huì)兒，所以把翠翠留在河邊，自己趕回來，好讓他也過大河邊去看看熱鬧，且說：“看得好，就不必再回來，只須見了翠翠告她一聲，翠翠到時(shí)自會(huì)回家的。小丫頭不敢回家，你就伴她走走！”但那替手對(duì)于看龍船已無什么興味，卻愿意同老船夫在這溪邊大石上各自再喝兩杯燒酒。老船夫聽說十分高興，把酒葫蘆取出，推給城中來的那一個(gè)。兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。[幾杯燒酒把頂替的老人“醉倒”了，祖父的熱情好客、慷慨大方，使兩全其美的如意算盤完全落空。]

人既醉倒后，無從入城，祖父為了責(zé)任又不便與渡船離開，留在河邊的翠翠便不能不著急了。[這段文字巧妙地收束了對(duì)祖父的敘述，使故事從城外渡船又折回到城里河邊，鏡頭再次瞄準(zhǔn)了翠翠。]

河中劃船的決了最后勝負(fù)后，城里軍官已派人駕小船在潭中放了一群鴨子，祖父還不見來。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她，因此帶了黃狗向各處人叢中擠著去找尋祖父，結(jié)果還是不得祖父的蹤跡。后來看看天快要黑了，軍人扛了長(zhǎng)凳出城看熱鬧的，都已陸續(xù)扛了那凳子回家。潭中的鴨子只剩下三五只，捉鴨人也漸漸的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”[描寫翠翠等待祖父的焦急心情。翠翠嘴里說一個(gè)人看賽龍船，人多不怕，但祖父真的離開后，卻害怕起來，竟至于“忽然起了一個(gè)怕人的想頭”，這樣的描寫準(zhǔn)確地表現(xiàn)了一個(gè)正在成長(zhǎng)中的年幼女孩害怕失去歸依的惶懼。賞讀這段文字，要特別品味作者寫法的巧妙。小說描寫賽龍船的場(chǎng)景，事件龐雜，人員繁多，如果一一寫來，則亂如絲麻，紛無頭緒，如果全然不寫，則沒頭沒尾，文不對(duì)題。而作者用“河中劃船的決了最后勝負(fù)”一句話，避開賽龍船熱鬧場(chǎng)面的敘述，只從捉鴨的場(chǎng)面寫起，而對(duì)眾人爭(zhēng)搶群鴨的高潮也幾筆帶過，只描寫捉鴨的尾聲，點(diǎn)出“潭中的鴨子只剩下三五只，捉鴨人也漸漸的少了”，而且一切都從翠翠觀察的角度落筆，作者用這種手法，不僅避免了與第三節(jié)內(nèi)容重復(fù)，節(jié)省了大量筆墨，而且將翠翠的視覺由面漸漸地集中到點(diǎn)，把目光由眾人而漸漸地投注到水中的儺送一人。]

她記起祖父囑咐她不要離開原來地方那一句話，便又為自己解釋這想頭的錯(cuò)誤，以為祖父不來必是進(jìn)城去或到什么熟人處去，被人拉著喝酒，一時(shí)不能脫身。正因?yàn)檫@也是可能的事，她又不愿在天未斷黑以前，同黃狗趕回家去，只好站在那石碼頭邊等候祖父。[這段文字為下文描寫翠翠留在河邊看儺送捉鴨作了必不可少的交代。]

再過一會(huì)兒，對(duì)河那兩只長(zhǎng)船已泊到對(duì)河小溪里去不見了，看龍船的人也差不多全散了。[作者又將畫面中無關(guān)的景和人統(tǒng)統(tǒng)抹去，以突出主要人物翠翠和儺送。]吊腳樓有娼妓的人家，已上了燈，且有人敲小鞶鼓^①彈月琴唱曲子。（①鞶鼓：一種革制的鼓。鞶，pán。）另外一些人家，又有劃拳行酒的吵嚷聲音。同時(shí)停泊在吊腳樓下的一些船只，上面也有人在擺酒炒菜，把青菜蘿卜之類，倒進(jìn)滾熱油鍋里去時(shí)發(fā)出沙沙的聲音。[燈光反襯河面上夜色的朦朧，彈曲的聲音、吵嚷的聲音、炒菜的聲音反襯河邊環(huán)境的幽靜，作者為儺送和翠翠的相會(huì)特意描寫這樣一幅朦朧清幽的背景，隱喻了這對(duì)情竇初開、春心甫動(dòng)的戀人之間愛情的朦朧和純潔。]河面已朦朦朧朧，看去好像只有一只白鴨在潭中浮著，也只剩一個(gè)人追著這只鴨子。

翠翠還是不離開碼頭，總相信祖父會(huì)來找她，同她一起回家。[小說寫到這里，河中只有儺送，河邊只有翠翠，向我們亮出了一幅充滿詩意的優(yōu)美圖畫，兩位主人公都位于畫面的中心。說這是畫，請(qǐng)看：河中，一個(gè)白臉黑發(fā)、眼眉秀拔的英俊少年，劈波斬浪，如蛟龍，如游魚，他是追鴨呢，還是追河邊的姑娘？河邊，一個(gè)眸子清明如水晶的絕代佳人注視著水面，秋波顧盼，心旌搖蕩，她是等爺爺呢，還是等河中的情郎？此情此景，此畫此人，俊男俏女，天作之合。說這是詩，這畫本身就是一首詩，一在岸邊，一在水中，兩情依依，眼目傳神，自然地使人想起《詩經(jīng)》里的《兼葭》：“兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，……宛在水中央?！贝浯湫膼鄣娜?，正在河水中央！]

吊腳樓上唱曲子聲音熱鬧了一些，只聽到下面船上有人說話，一個(gè)水手說：“金亭，你聽你那鋪?zhàn)优愦|莊客喝酒唱曲子，我賭個(gè)手指，說這是她的聲音！”另一個(gè)水手就說：“她陪他們喝酒唱曲子，心里可想我。她知道我在船上！”先前那一個(gè)又說：“身體讓別人玩著，心還想著你；你有什么憑據(jù)？”另一個(gè)說：“有憑據(jù)?！庇谑沁@水手吹著唿哨，作出一個(gè)古怪的記號(hào)，一會(huì)兒，樓上歌聲便停止了。歌聲停止后，兩個(gè)水手皆笑了。兩人接著便說了些關(guān)于那個(gè)女人的一切，（劃線的文字被課本刪去）使用了不少粗鄙字眼，翠翠很不習(xí)慣把這種話聽下去，但又不能走開。且聽水手之一說樓上婦人的爸爸是七年前在棉花坡被人殺死的，一共殺了十七刀。翠翠心中那個(gè)古怪的想頭：“爺爺死了呢？”便仍然占據(jù)到心里有一會(huì)兒。[再次描寫翠翠孤獨(dú)膽怯的心態(tài)。“爺爺死了呢？”小說沒有描寫翠翠怎樣往下想，也許是不敢往下想，這暗示了翠翠對(duì)未來的迷茫和惶惑。小說寫吊腳樓妓女的事，為寫翠翠誤會(huì)儺送的好意埋下伏筆；寫殺人之事，為儺送派人送翠翠回家埋下伏筆。]

    兩個(gè)水手還正在談話，潭中那只白鴨卻慢慢的向翠翠所在的碼頭邊游過來，翠翠想：“再過來些我就捉住你！”于是靜靜的等著。[多么美妙的語言！這個(gè)“你”，指鴨子？還是指儺送？這里的“等”，還是等爺爺嗎？不，翠翠在等著心上的人！]但那鴨子將近岸邊三丈遠(yuǎn)近時(shí)，卻有個(gè)人笑著， 喊那船上水手。原來水中還有個(gè)人，那人已把鴨子捉到手，卻慢慢的踹水游近岸邊的。（踹：chuài，踩，蹬。）船上人聽到水面的喊聲，在隱約里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人說：“這家伙狡猾得很，現(xiàn)在可歸我了。”“你這時(shí)捉鴨子，將來捉女人，一定有同樣的本領(lǐng)?！?/SPAN>[前文寫道：“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”，這里儺送又說，這鴨子“現(xiàn)在可歸我了”，水上人則更明白地說：“你這時(shí)捉鴨子，將來捉女人，一定有同樣的本領(lǐng)。”作者通過這些話語，或用雙關(guān)，或用比喻，一再暗示描寫捉鴨這個(gè)畫面的寓意。]水上那一個(gè)不再說什么，手腳并用的拍著水傍了碼頭。濕淋淋的爬上岸時(shí)，翠翠身旁的黃狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了幾聲，表示這里有人，那人才注意到翠翠。[寫翠翠和儺送相會(huì)，把我們帶入了類似神話的境界。作者采用電影里特寫鏡頭的描寫手法，用翠翠的視線為鏡頭，讓儺送由遠(yuǎn)而近，由模糊而清晰，由暗處而至明處，慢慢地出現(xiàn)在翠翠的視野，慢慢地來到翠翠的眼前，在翠翠的翹首企盼中，猛然從水中冒出，站在了翠翠的面前，這仿佛是來自龍宮的王子，與久候在岸邊的仙女約會(huì)。]碼頭上已無別的人，那人問：

“是誰人？”

“我是翠翠！”

“翠翠又是誰？”

“是碧溪岨^①撐渡船的孫女?！?/SPAN>（①岨：jū。）

“這里又沒有人過渡，你在這兒做什么？”

“我等我爺爺。我等他來好回家去?！?/SPAN>

“等他來他可不會(huì)來，你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”[小說在字面上寫出，儺送對(duì)渡船爺爺非常熟悉，不僅知道他愛喝酒，而且知道他愛喝醉酒，甚至還知道他喝酒的地點(diǎn)在軍營(yíng)，醉了以后會(huì)被抬送回家；字里面則是暗示了，儺送雖然不認(rèn)識(shí)翠翠，但是對(duì)于天仙一樣美麗的翠翠并不陌生，雖然不曾直面，但早已耳聞，早已心儀。]

“他不會(huì)。他答應(yīng)來找我，就一定會(huì)來的?！?/SPAN>

“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？”

翠翠誤會(huì)了邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，心里記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時(shí)正因?yàn)榈群蜃娓柑昧?，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：

“你個(gè)悖時(shí)^①砍腦殼的！”（①悖時(shí)：走霉運(yùn)，運(yùn)氣不好。悖，bèi。）[儺送的一片好心無端被翠翠誤會(huì)了。讀到此處，方知作者為何在前面寫吊樓妓女的事。]

話雖輕輕的，那男的卻聽得出，且從聲音上聽得出翠翠年紀(jì)，便帶笑說：“怎么，你那么小小的還會(huì)罵人！你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”[迎頭一頓臭罵，好心不得好報(bào)，不僅不發(fā)火，反而陪上一臉笑，這就是所謂的“愛”吧！愛上了一個(gè)人，無論怎么的也都覺得可愛。“水里大魚來咬了你”，粗一看，這是儺送故意嚇唬翠翠，可是細(xì)一想，“水里”沒有“咬人”的“大魚”呀，大魚在哪里啦？原來，大魚即是儺送，儺送剛從水里出來，儺送就是“大魚”呀！多么美妙的語言，虧作者想得出來！前面翠翠說：“再過來些我就捉住你！”這里儺送說：“回頭水里大魚來咬了你”，一個(gè)說，我捉住你，一個(gè)說，我咬了你——通過精妙的前后呼應(yīng)，含蓄地寫出了兩個(gè)有情人心氣相通，心心相??！小說寫儺送“從聲音上聽得出翠翠年紀(jì)”，這個(gè)句子奇妙，說明此時(shí)天黑，儺送和翠翠雖然相會(huì)，但卻沒有相見，都看不清對(duì)方容貌，可見兩人互生愛慕之心，并非只是一“見”鐘情，而是早已互聞其名，靈犀相通；這樣寫也為第九節(jié)寫儺送來渡口邀翠翠和爺爺去他家里看賽龍船，翠翠卻不知來人是誰埋下了伏筆。]

翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！?/SPAN>[翠翠還不曾意識(shí)到，在儺送的心中，關(guān)系可大哩。]

那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起來。那男子把手中白鴨舉起，向黃狗嚇了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告給狗“那輕薄男子還不值得叫”，但男子聽去的卻是另外一種好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆的笑著，不見了。[這里的描寫同樣妙極了！前面寫儺送的好心被翠翠誤會(huì)，當(dāng)成了惡意，而現(xiàn)在翠翠罵人的話卻又被儺送誤會(huì)，當(dāng)成了美言。有情相會(huì)，竟全是無情誤會(huì)！但不管怎樣的誤會(huì)，儺送都是“笑”，愛在心頭，笑在眉梢！噫，儺送忽地“不見了”！他怎么丟下翠翠一個(gè)人在河邊，不管啦？別著急，請(qǐng)讀下文吧，儺送替翠翠想得可周到呢！]

 又過了一陣，有人從河街拿了一個(gè)廢纜做成的火炬，一面晃著一面喊叫著翠翠的名字來找尋她，到身邊時(shí)翠翠卻不認(rèn)識(shí)那個(gè)人。那人說：老船夫回到家中，不能來接她，故搭了過渡人口信來告翠翠，要她即刻就回去。翠翠聽說是祖父派來的，就同那人一起回家，讓打火把的在前引路，黃狗時(shí)前時(shí)后，一同沿了城墻向渡口走去。翠翠一面走一面問那拿火把的人，是誰告他就知道她在河邊。那人說這是二老告他的，他是二老家里的伙計(jì)，送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。[這里妙就妙在不是儺送送翠翠，而是儺送派了個(gè)翠翠不認(rèn)識(shí)的伙計(jì)送翠翠。儺送不想送翠翠嗎？不是，翠翠把他當(dāng)成了壞人，能讓他送嗎？不認(rèn)識(shí)的生人，翠翠怎么又會(huì)讓他送呢？原來儺送幫“伙計(jì)”編造的這番言詞合情在理，翠翠能有半點(diǎn)懷疑嗎？?jī)蜑樾膼鄣娜讼氲枚嗝淳?xì)，多么周詳！]

翠翠說：“二老他怎么知道我在河邊？”

那人便笑著說：“他從河里捉鴨子回來，在碼頭上見你，他說好意請(qǐng)你上家里坐坐，等候你爺爺，你還罵過他！你那只狗不識(shí)呂洞賓^①，只是叫！”（①呂洞賓：798-？，號(hào)純陽子，相傳為唐代京兆人，是傳說中的“八仙”之一，因多做善事，所以歇后語有“狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心”。）

翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝，輕輕地問：“二老是誰？”

那人也帶了點(diǎn)兒驚訝說：“二老你還不知道？就是我們河街上的儺送二老！就是岳云！他要我送你回去！”

儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字。[翠翠當(dāng)然也早就耳聞儺送二老的名字，只是無緣相會(huì)，怎料到今兒見到的竟然就是這個(gè)心儀已久的儺送二老！這個(gè)句子作者特地單獨(dú)成段，表現(xiàn)了翠翠聽到儺送二老這個(gè)名字時(shí)在心中引起的巨大震撼。]

翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去。[翠翠一邊走路，一邊“默默”回味。河邊巧遇，儺送在翠翠心里刻下了抹不去的記憶，令她“又吃驚又害羞”。]

翻過了小山岨，望得見對(duì)溪家中火光時(shí)，那一方面也看見了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉過來，一面拉船^①，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”（①船拉過來：《邊城》里的渡船是“拉拉渡”，不用篙或槳，而是用手拉著牽連兩岸的篾纜過渡。）[爺爺?shù)穆曇舳紗×?！孫女未回來，爺爺怎能不心焦？可以想見，類似的情形，不知喊過多少回了。]翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”[翠翠忘了回爺爺?shù)脑挘两谙鄷?huì)的場(chǎng)景中，有些神不守舍了。讀這段對(duì)話，要注意爺爺是“喊”，說明翠翠和爺爺相距還遠(yuǎn)，翠翠“輕輕”地說，爺爺是聽不見的，翠翠不是回爺爺?shù)脑挕?/SPAN>“翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，照應(yīng)前文“回頭水里大魚來咬了你”，暗示著翠翠完全被儺送二老征服了。]翠翠上了船，二老派來的人，打著火把走了，祖父牽著船問：“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎？”[爺爺不理解翠翠，還以為翠翠生他的氣呢！]

翠翠站在船頭還是不作聲。[翠翠還是沒有回過神來，翠翠有些忘情了。]翠翠對(duì)祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。但是另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。[這段心理描寫，既寫出翠翠對(duì)爺爺?shù)恼徑猓憩F(xiàn)了翠翠的善解人意，又刻畫了翠翠沉浸在對(duì)儺送、對(duì)這個(gè)甜蜜時(shí)刻的回味和思念中。從此，翠翠除了想著怎樣幫爺爺管渡船，還有了屬于自己的另一件事；翠翠的心里除了爺爺，還裝進(jìn)了另一個(gè)人。愛情的種子，在她的心田發(fā)芽生根。]

第四節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送，竄入了翠翠圣潔無瑕的心靈世界。

端午節(jié)賽龍船的場(chǎng)面頭緒紛繁，人員龐雜，作者好似剝筍抽繭一樣，先將將祖父隱去，再將賽龍船、捉鴨的熱鬧場(chǎng)面統(tǒng)統(tǒng)隱去，最后僅留下儺送和翠翠二人居于畫面中心，對(duì)兩人相會(huì)用特寫的方法細(xì)細(xì)描述。這樣的敘述方法，使文章既面面俱到，又重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

五

兩年日子過去了。[這個(gè)句子承第三節(jié)，跳躍式的又回到了眼前現(xiàn)實(shí)。]

這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場(chǎng)迎春，鑼鼓喧闐^①大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸^②兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。（①喧闐：形容聲音大。闐，tián。②鎮(zhèn)筸：地名，曾是湖南鳳凰縣的治所。筸，ɡān。）城中軍營(yíng)里，稅關(guān)局長(zhǎng)公館，河街上一些大字號(hào)，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長(zhǎng)竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動(dòng)急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長(zhǎng)凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢的這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。[這個(gè)風(fēng)俗暗寓了“天女散花”的典故，是吉祥和幸福的象征。]人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。[小說第三節(jié)至第十節(jié)是描寫三個(gè)端午節(jié)，這段文字旁逸斜出，不寫端午，而寫年節(jié)，看似閑筆，卻是非有不可。第一、第三節(jié)提到“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年”，端午已經(jīng)寫過，此處再補(bǔ)寫中秋、過年，前后照應(yīng)，周密無際。同時(shí)也為后文第十四節(jié)寫儺送中秋月下唱歌預(yù)設(shè)伏筆。第二、前面寫翠翠和儺送端午在河邊相遇，此時(shí)把端午和二人之事暫時(shí)擱置，讓剛剛?cè)紵饋淼膼矍橹鸷鋈幌缦聛恚刮恼掠胁懹衅鸱?。第三，更重要的是，翠翠覺得這兩年的中秋平淡，過年雖然熱鬧卻“總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”，翠翠在心里常常回味著和儺送初次相遇的情景，愛情之火從表面看是熄滅了，但翠翠的心里卻在熊熊燃燒。小說對(duì)中秋和年節(jié)的描寫，從側(cè)面寫出翠翠對(duì)儺送的懷念，為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。]

翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。[通過這個(gè)句子又巧妙地從眼前轉(zhuǎn)入插敘上年經(jīng)歷的第二個(gè)中秋節(jié)。]為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：

“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真像個(gè)山上的嘍羅！”

祖父當(dāng)時(shí)不作聲，等到那人回頭又走過面前時(shí)，就閃不知^①一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說：

“嗨嗨，你這個(gè)嘍羅！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”（①閃不知：突然。）

那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！?/SPAN>

翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。[醉翁之意不在酒，翠翠來看船為的只是看二老，提醒爺爺認(rèn)嘍羅也為的只是認(rèn)二老，這嘍羅果真提到了二老，翠翠“抿起嘴唇笑”，笑在嘴里甜在心頭！]

這一次雖在這嘍羅長(zhǎng)年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父和那長(zhǎng)年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認(rèn)識(shí)了大老，且見著了那個(gè)一地出名的順順。[有心二老，二老偏不在；無意大老，大老偏在眼前。小說就這樣在巧與不巧之中節(jié)外生枝，把故事寫得搖曳多姿，曲折離奇。]大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)^①，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。（①拮據(jù)：jiéjū，原指鳥銜草筑巢,手足勞累；后比喻經(jīng)濟(jì)窘迫。）[順順這一回的大方慷慨，可不只是憐貧惜窮，扶危濟(jì)困了。]

那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。[翠翠眼睛裝作觀景，耳朵卻尖著聽順順講話，寫得太妙了！翠翠愛上了儺送，怎能不關(guān)心順順的態(tài)度？翠翠真的長(zhǎng)大了。]那人向祖父說，翠翠長(zhǎng)得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有沒有了人家。[字面寫順順喜歡翠翠，明眼人一看便知，天保老大愛上翠翠了。]祖父則很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。[祖父“閉口不談”誤了多少好事！為翠翠愛情的悲劇埋下了伏筆。]

回家時(shí)，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。[請(qǐng)注意這只白鴨子，儺送二老捉的是白鴨子，天保大老送的也是白鴨子，第十節(jié)寫翠翠思索著：“三年六個(gè)月的歌——誰送那只白鴨子呢？”是二老送白鴨呢，還是大老送白鴨呢？可見，白鴨成了翠翠婚姻的象征。]兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”[祖父話里有話。]翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”[翠翠一聽便明白了，她心里頭責(zé)怪祖父偏偏把最重要的儺送二老漏掉了。]祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便不加檢點(diǎn)笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”[祖父明白了順順的心意，但是不明白翠翠的心思，把自己的想法抖了出來。]翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”[翠翠知道祖父想什么，祖父卻不知道翠翠想什么。祖孫二人有了代溝，開始鬧矛盾了。]

祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。[翠翠心中的爺爺“這些可笑的不好的念頭”，就是“大老要你做媳婦，請(qǐng)人來做媒”。]翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。[翠翠用這個(gè)辦法報(bào)復(fù)爺爺。祖孫倆心里頭都有了疙瘩。]

“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會(huì)走脫的！”[爺爺不怕自個(gè)兒摔跤，卻怕鴨子走脫了。天保捉的鴨子在爺爺心目中很有了分量。]

“誰也不希罕那只鴨子！”[因?yàn)檫@鴨子不是儺送捉來的，在翠翠心目中卻沒有了分量?？蔂敔斈睦镏?，翠翠又怎么好意思開口說明白？爺爺和翠翠缺少交流，想不到一塊了。]

祖父明白翠翠為什么事不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時(shí)催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。[祖父明白了翠翠為什么事不高興，卻并不知道怎樣的事才能使翠翠高興，于是無意識(shí)地唱起了“搖櫓人駛船下灘時(shí)催櫓的歌聲”。]翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：

“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”[爺爺?shù)拇趺磿?huì)下青浪灘呢，而是翠翠的心下了青浪灘，駛到了儺送身邊。儺送正遠(yuǎn)在六百里外的青浪灘過端午節(jié)，爺爺?shù)母杪暳闷鹆舜浯涞那樗肌?/SPAN>]

祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。[翠翠的心，爺爺仍然不知道。翠翠的“記憶”落在二老處，而爺爺?shù)摹坝洃洝甭湓诖罄咸?。爺爺給翠翠帶來了煩惱。]到了渡口，那另外一個(gè)代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進(jìn)城去，翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：

“爺爺，看嘍羅上山了??！”[翠翠前面說：“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真像個(gè)山上的嘍羅！”翠翠在這里又說：“爺爺，看嘍羅上山了啊！”翠翠望著那個(gè)向小山走去的火把，想起那個(gè)美好的夜晚，她忘情了！]

祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。[祖父對(duì)翠翠的心思還是隔霧看花，仿佛明白，仿佛又不明白，朦朧中他“仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣”。“另外一種東西”指什么，祖父為什么因此嘆氣呢？小說在這里沒有明說，讓我們繼續(xù)讀下去吧，讀到第七節(jié)自然就明白。但我們從祖父憂郁的神態(tài)中，預(yù)感到莫非等待翠翠的婚姻竟是一場(chǎng)悲劇？]祖父靜靜地拉船過對(duì)岸家邊時(shí)，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。[祖父無論在什么時(shí)候都是堅(jiān)守崗位，克盡職守。]

第五節(jié)補(bǔ)敘上一年端午節(jié)，翠翠想再遇上儺送二老，于是和外祖父進(jìn)城看龍船競(jìng)渡，不巧二老不在，下了青浪灘，卻遇上了大老天寶。天保父親順順喜歡翠翠，祖父也喜歡天保，拿天寶試探翠翠，但翠翠心念所系全在儺送身上，對(duì)祖父的問話著惱，祖父不理解翠翠的心愿，祖孫二人想不到一塊兒，鬧起了矛盾。

六

　　白日里，老船夫正在渡船上，同個(gè)賣皮紙的過渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢，一個(gè)卻非把錢送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻€(gè)過渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但到船攏岸時(shí)，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別一個(gè)人上岸，無法去追趕那個(gè)人，就喊小山頭的孫女：

　“翠翠，翠翠，為我拉著那個(gè)賣皮紙的小伙子，不許他走！”

　翠翠不知道是怎么回事，當(dāng)真便同黃狗去攔著那第一個(gè)下船人。那人笑著說：

　“請(qǐng)不要攔我！……”

　正說著，第二個(gè)商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更緊拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪地吠著。其余商人都笑著，一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里，并且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。

　翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”

　祖父就說：“嗨，他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”

　翠翠說：“全還給他了嗎？”

　祖父抿著嘴把頭搖搖，閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：

　“禮輕仁義重，我留下一個(gè)。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！”[《邊城》給我們展示了一個(gè)民風(fēng)淳厚、善良樸實(shí)的世界，渡船老人是其中的代表。他擺渡撐船50年，忠于職守，風(fēng)雨無誤?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去?！彼液駱銓?shí)，只靠公家發(fā)給的三斗米、七百錢過著簡(jiǎn)陋的生活，從不收取過往客人的額外的渡錢。有時(shí)感情難卻，只好將收入的錢買草煙奉贈(zèng)過渡客人，買茶葉泡水給過路人隨意解渴。這里描寫的情節(jié)，就是他一生無數(shù)類似事件中的一個(gè)片斷。]

　遠(yuǎn)處鼓聲又蓬蓬的響起來了，黃狗張著兩個(gè)耳朵聽著。[上承第三節(jié)對(duì)鼓聲的描寫，小說從這里開始又回到對(duì)第三個(gè)端午節(jié)的敘述。]翠翠問祖父聽不聽到什么聲音。祖父一注意，知道是什么聲音了，便說：

“翠翠，端午又來了。你記不記得去年天保大老送你那只肥鴨子？早上大老同一群人上川東去，過渡時(shí)還問你。你一定忘記那次落的行雨。我們這次若去，又得打火把回家；你記不記得我們兩人用火把照路回家？”[這段語言照應(yīng)了前面兩件事：一是第三節(jié)寫到，天保恰好在端午那天“應(yīng)當(dāng)向上行，隨了陸路商人過川東龍?zhí)端凸?jié)貨”，故參加賽龍舟的就只儺送，為第九節(jié)寫儺送請(qǐng)翠翠看龍舟賽埋下伏筆；一是祖父又故意提起去年端午節(jié)天保送肥鴨的事，用來試探孫女的心思。]

　翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得，我全記不得！”其實(shí)她那意思就是“你這個(gè)人！我怎么記不得？”[翠翠心里正想起兩年前端午和儺送相遇的“一切事情”，不希罕天保送的鴨，故意說記不得。]

　祖父明白那話里意思，又說：“前年還更有趣，你一個(gè)人在河邊等我，差點(diǎn)兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會(huì)吃掉你！”[爺爺知道翠翠故意說不記得，所以他也故意說錯(cuò)，把儺送說的話當(dāng)成自己說的話。]

　提起舊事，翠翠嗤地笑了。[祖父提起去年端午節(jié)天保大老送的肥鴨，翠翠“帶點(diǎn)兒著惱的神氣”，祖父提起前年端午“大魚會(huì)吃掉你”，翠翠嗤地笑了，對(duì)比中表現(xiàn)了翠翠對(duì)儺送二老感情的執(zhí)著不二。]

“爺爺，你還以為大魚會(huì)吃掉我？是別人家說我，我告給你的！你那天只是恨不得讓城中的那個(gè)爺爺把裝酒的葫蘆吃掉！你這種人，好記性！”[翠翠真的以為爺爺記錯(cuò)了，責(zé)怪爺爺“好記性”，怎么連儺送老二說的話也記不起來了。其實(shí)，爺爺哪里記不住呢，爺爺是故意逗翠翠高興。幽默風(fēng)趣的對(duì)話，表現(xiàn)了祖孫之間深厚的骨肉情。]

“我人老了，記性也壞透了。翠翠，現(xiàn)在你人長(zhǎng)大了，一個(gè)人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了?！?/SPAN>

　“人大了就應(yīng)當(dāng)守船哩。”

　“人老了才應(yīng)當(dāng)守船。”

“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩！”

“你爺爺還可以打老虎，人不老！”祖父說著，于是，把手膀子彎曲起來，努力使筋肉在局束中顯得又有力又年青，并且說：“翠翠，你不信，你咬?！?/SPAN>

翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話。[爺爺說翠翠長(zhǎng)大了，翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心，長(zhǎng)大了的翠翠想著頂替爺爺守船了。爺爺說自己不老，但“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，在翠翠的眼中，爺爺?shù)拇_老了，應(yīng)該歇息了。小說通過這些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)的描寫，讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。]遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情，且知道嗩吶方向。要祖父同她下了船，把船拉過家中那邊岸旁去。為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望。過不久，那一伙人來了，兩個(gè)吹嗩吶的，四個(gè)強(qiáng)壯鄉(xiāng)下漢子，一頂空花轎，一個(gè)穿新衣的團(tuán)總兒子模樣的青年，另外還有兩只羊，一個(gè)牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑^①，一個(gè)擔(dān)禮物的人。（①糍粑：cíbā,把糯米搗碎后蒸熟做成的食品。）一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個(gè)人的臉色與花轎上的流蘇^①。（①流蘇：裝在車馬、帳蓬等上的穗狀飾物。）[翠翠品味著做新娘的滋味。]攏岸后，團(tuán)總兒子模樣的人，從扣花抱肚里掏出了一個(gè)小紅紙包封，遞給老船夫。這是當(dāng)?shù)匾?guī)矩，祖父再不能說不接收了。但得了錢祖父卻說話了，問那個(gè)人，新娘是什么地方人，明白了，又問姓什么，明白了，又問多大年紀(jì)，一起弄明白了。[祖父頭昏耳聾，問了一次又一次，婆婆媽媽，好不容易才聽明白。]吹嗩吶的一上岸后，又把嗩吶嗚嗚喇喇吹起來，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來。[這一段描寫婚嫁，看到別人家辦喜事，翠翠有什么表現(xiàn)呢？祖父有什么表現(xiàn)呢？翠翠非常敏感，聽到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，“爬到屋后塔下去眺望”；花轎上了船，翠翠“傍花轎站定，去欣賞每一個(gè)人的臉色與花轎上的流蘇”；祖父也非常關(guān)心，他問得那么詳細(xì)，那么具體，嘮嘮叨叨，沒完沒了?；ㄞI遠(yuǎn)去了，翠翠和祖父都是心向之神往之。這些都說明，翠翠對(duì)未來有一種向往，內(nèi)心里涌動(dòng)著一種對(duì)愛情的騷動(dòng)；祖父也許心里想，該為翠翠的事操心了。]

祖父掂著那紅紙包封的分量說：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五歲?！?/SPAN>[祖父的意思是，翠翠也是十五歲，翠翠也可以做新娘了。]

翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜的把船拉動(dòng)起來。[這是以靜寫動(dòng)。翠翠也想做新娘了，但翠翠雖然有了意中人，卻八字兒還沒有一撇呢。外表“靜靜”，內(nèi)心卻有思潮翻滾。]

到了家邊，翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。[這段文字從側(cè)面烘襯了翠翠對(duì)未來迷茫和惆悵的心情。翠翠聽爺爺吹嗩吶《娘送女》，但是，翠翠沒有娘，翠翠只有爺，翠翠滿腹的心事不好向爺爺傾訴。翠翠望著天上的云，想著自己的心事，她也許感到了未來像云一樣渺茫。祖父為翠翠的未來發(fā)愁，心事重重，睡了；翠翠為自己的未來發(fā)愁，思緒悠悠，也睡了，“睡是夢(mèng)之門”，未來對(duì)于翠翠還只是一個(gè)夢(mèng)。]

第六節(jié)又回到第三個(gè)端午節(jié)的前夕，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，激起了她內(nèi)心感情的波瀾，引發(fā)了她對(duì)未來的憧憬。

這四節(jié)小說，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，穿插交錯(cuò)，回環(huán)往復(fù)，而呼應(yīng)銜接，天衣無縫，使情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

特色鑒賞

  (1)穿插交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)。就節(jié)選部分看，作者以翠翠的心理活動(dòng)為線索，集中敘述了邊城的三個(gè)端午節(jié)，文章第三節(jié)從邊城人準(zhǔn)備第三個(gè)端午節(jié)寫起，第四節(jié)則轉(zhuǎn)入翠翠的回憶，插敘前年的第一個(gè)端午節(jié)，第五節(jié)又回到眼前，通過翠翠的回憶，概括敘述了過來兩年的中秋和新年，接著再轉(zhuǎn)入對(duì)上年的第二個(gè)端午節(jié)的敘述，第六節(jié)則又承第三節(jié)而來，繼續(xù)開始對(duì)第三個(gè)端午節(jié)的敘述。小說采用這種穿插交錯(cuò)的敘述方法，使文章前后呼應(yīng)，榫接卯合，情節(jié)集中，結(jié)構(gòu)緊湊，顯得十分謹(jǐn)嚴(yán)而自然。

（2）搖曳多姿的故事。翠翠端午去看賽龍船，原本是在岸邊等待祖父，不巧祖父遲遲不來，卻巧遇上了儺送二老，從此兩人都在心中種下了情種。到了第二年的端午，翠翠原本是想去會(huì)儺送二老，不巧儺送二老出了遠(yuǎn)門，卻巧遇上大老天保，不巧天保也愛上了翠翠，使這個(gè)原本單一的婚姻故事節(jié)外生枝，出現(xiàn)了曲折。不僅翠翠的婚事變化多端，翠翠和爺爺?shù)年P(guān)系也是很有戲劇性。爺爺關(guān)心翠翠，請(qǐng)人替代管船，陪翠翠進(jìn)城看賽龍船，又關(guān)心頂替的人，跑回去管船，原想輪換一下，到時(shí)候可以來河邊接翠翠口回家，不巧，那頂替管船的老頭喝了醉酒，爺爺離不開渡口，兩全其美的辦法完全落空，讓小孫女孤零零在河邊苦等。爺爺關(guān)心翠翠的婚事，恰巧天保大老喜歡翠翠，爺爺喜歡天保大老，不巧翠翠不喜歡，相依為命的祖孫倆于是鬧起了矛盾。小說描寫的故事本來非常單一，但由于作者巧妙地利用生活中的巧與不巧的矛盾，把故事寫得變化多端，曲折離奇，引人入勝。

問題探究

關(guān)于小說《邊城》的主題，歷來有多種不同的看法，下面列出幾種有代表性的觀點(diǎn)：

（1）牧歌說：《邊城》是一篇帶有牧歌色彩的鄉(xiāng)土小說，小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，通過敘述了一個(gè)純凈、凄美的愛情故事，展現(xiàn)了湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，是一幅古樸而又動(dòng)人的湘西風(fēng)情畫卷。

（2）悲劇說。《邊城》是一個(gè)處處由“偶然”支配的美麗動(dòng)人而略含凄清的愛情悲劇故事，敘述的是“酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事牽連在一起時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

（3）象征說：《邊城》通過敘述一個(gè)美麗動(dòng)人的愛情故事，從廣闊的角度描寫了邊城淳樸的民風(fēng)，象征著作家企圖用民族的“過去偉大處”來重塑民族形象、重造民族品德的熱切愿望，以及這個(gè)愿望在“墮落趨勢(shì)”面前顯得無可奈何的孤寂與苦悶。

上述看法都有一定道理，請(qǐng)你課外閱讀小說《邊城》，結(jié)合小說內(nèi)容為這三種說法作一些分析。

探究思路：

這是一道課外拓展探究題，如果想要真正理解小說深刻的主題，進(jìn)一步體會(huì)《邊城》高超的表現(xiàn)技巧，就必須閱讀小說全文。

對(duì)小說主題思想的理解，向來見仁見智，通過對(duì)各種不同見解的對(duì)比研究，可以有效地提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。

(1)牧歌說，關(guān)注人物活動(dòng)的舞臺(tái)和生存的環(huán)境。作者懷著對(duì)家鄉(xiāng)的深情，對(duì)鄉(xiāng)親的摯愛，寫出了湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，是一幅秀美別致的鄉(xiāng)土風(fēng)情畫卷。沈從文筆下的湘西山城充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美：天朗，風(fēng)輕，水清。這個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界，寄托了沈從文深沉而真摯的愛，寄托著他的哀愁、憐憫和希望。《邊城》對(duì)湘西的民俗風(fēng)習(xí)作了細(xì)致的描繪，具有風(fēng)俗美：青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽；端午節(jié)在河中捉鴨子；年節(jié)夜晚，舞龍，耍獅子，放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中……這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城獨(dú)特的地方色彩?！哆叧恰分醒笠缰饲槊?。湘西民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫，翠翠，天保，儺送，還有士兵，水手，過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，如祖父、儺送、天寶等，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，連當(dāng)?shù)氐氖赘豁橅樢舶逊鑫?jì)困、樂善好施當(dāng)做不可推卸的責(zé)任。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧靜美好。作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對(duì)邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。

（2）悲劇說，關(guān)注人物的命運(yùn)。在《邊城》構(gòu)筑的愛情神話中，十幾年前，翠翠母親丟下親情隨戀人而去：十幾年后翠翠與二老的這場(chǎng)愛情仍然是親情換愛情，只不過死者由情人置換為親人。十多年前的那場(chǎng)愛情，男女雙方用死來獲得永生：十多年后的這場(chǎng)愛情，男女雙方又失去了一位親人。所以，《邊城》是一曲凄清的愛情悲劇。究竟是什么構(gòu)成了一代又一代人的悲劇？沈從文說是“不湊巧”：“到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇”。的確如此，本來應(yīng)該是個(gè)容易圓滿起來的故事，在盛行自由戀愛又不計(jì)較門戶的苗家，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開始就直接表達(dá)出來了，好像沒有誰會(huì)反對(duì)；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認(rèn)為彎彎曲曲；大老因?yàn)楦嫌贸璧姆绞礁?jìng)爭(zhēng)無望，就離家跟船去了，不料落水而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽過一回，第二天要真真實(shí)實(shí)地聽，卻沒等來。因不湊巧而誤會(huì)，結(jié)疙瘩，結(jié)果只好是悲劇。但是，這是釀成悲劇的真正原因嗎？不是。除了偶然因素，還有封建宗法和買賣婚姻，或者說是苗族文化和漢族文化的碰撞。但是，最終起決定作用的還是順順及儺送的心理缺陷。

邊城的人民是人性美的代表，湘西的人生具有“人與自然契合”的一面，但也“充滿了原始神秘的恐怖”，“野蠻與優(yōu)美”交織在一起。這種處于待開發(fā)狀態(tài)的原始自在的人性，不可避免地有其陰暗的一面。翠翠與儺送的悲劇正好把這陰暗的一面暴露出來，那就是邊民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來民族心靈的痼疾──信奉天命的迷信思想。他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報(bào)應(yīng)，對(duì)于一些他們無法解釋的禍患，總把它們與人的言行生硬地聯(lián)系起來，于是由猜疑、誤會(huì)而產(chǎn)生隔膜，甚至最終釀成悲劇。正是這一心理痼疾，使順順父子不自覺地充當(dāng)了悲劇的制造者。先是“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個(gè)兒子弄死的女孩，又來作第二個(gè)兒子的媳婦”。再是儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時(shí)選擇了愛情，卻未能向著翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。于是，老船夫?qū)τ诖浯涞拿篮脤淼南Ｍ麩o形中被順順父子的不自覺的冷漠毀滅了，他的生存意志也隨之被摧毀，終于在雷雨之夜完成了他一生的航程。而翠翠終于只能孤零零地守在渡口，等待不知?dú)w期的心上人的歸來。儺送什么時(shí)候歸來？只有順順特別是儺送本人戰(zhàn)勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導(dǎo)致的隔膜，什么時(shí)候有情人才能終成眷屬。然而要抹去這人性的陰暗面著實(shí)不易，順順特別是儺送本人能否突破這一心理障礙殊難預(yù)料，這一切只能由時(shí)間來回答。

(3) 象征說，關(guān)注作品的深層意蘊(yùn)。小說取名“邊城”，含意非常深刻?！斑叧恰敝傅氖窍?、川、黔三省交界的一個(gè)邊境小鎮(zhèn)，名叫茶峒。茶峒是苗語地名，“茶”是指漢人，“峒”是山中盆地的意思，意譯成漢語，就是漢人居住的地方。但是“邊城”又不只是一個(gè)地理概念，不只是說這是個(gè)邊地的小城，它同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械膶?duì)立面，這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”（《邊城題記》）。

盡管《邊城》所敘寫的故事在當(dāng)時(shí)的湘西也已成了“過去”，因?yàn)樵凇皶r(shí)代大力”的壓擠下，湘西“農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直素樸的人情美，幾乎快要消失無遺”，代之而來的是一種“惟利惟實(shí)庸俗人生觀”，“做人時(shí)的義利取舍是非辨別也隨同泯沒了”。但是那美好的“人生形式”畢竟在湘西的一隅存在過。作者描寫的正是這個(gè)逝去不遠(yuǎn)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的‘人生形式’”。因此，《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“對(duì)照”：一是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照；二是把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過去的“人情美”與今天的“惟利惟實(shí)的庸俗人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗的傾心，健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。從而引起人們“對(duì)人生向上的憧憬，對(duì)當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實(shí)的懷疑”。

嚴(yán)家炎先生指出：“沈從文的長(zhǎng)篇《邊城》，則蘊(yùn)蓄著較全書字面遠(yuǎn)為豐富的更深的意義，可以說是一種整體的象征。不但白塔的坍塌象征著原始、古老的湘西的終結(jié)，它的重修意味著重造人際關(guān)系的愿望，而且翠翠、儺送的愛情挫折象征著湘西少數(shù)民族人民不能自主地掌握命運(yùn)的歷史悲劇。”所以說，《邊城》蘊(yùn)含著表面和深層的兩種結(jié)構(gòu)。它的表層結(jié)構(gòu)，是一個(gè)處處由“偶然”支配的美麗動(dòng)人而略含凄清的愛情悲劇故事。而它的深層結(jié)構(gòu)，則整體地象征著作家企圖用民族的“過去偉大處”來重塑民族形象、重造民族品德的熱切愿望，以及這個(gè)愿望在“墮落趨勢(shì)”面前顯得無可奈何的孤寂與苦悶。

訓(xùn)練提高

1．給下面句中加點(diǎn)的詞語注音：

（1）原來水中還有個(gè)人，那人已把鴨子捉到手，卻慢慢地踹水游近岸邊的。

（2）在小教場(chǎng)院迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧。

（3）且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)。

（4）提起舊事，翠翠嗤地笑了。

（5）人老了應(yīng)當(dāng)歇憩。

答：

2．請(qǐng)從下面句子后面的括號(hào)里選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填入句中的空格處：

（1）這船便如一支沒羽箭似的，很迅速地向下游長(zhǎng)潭    去。（駛、射、飛）

（2）但是另外一件事，屬于自己的不關(guān)祖父的，卻使翠翠    了一個(gè)夜晚。（思索、激動(dòng)、沉默）

（3）翠翠一句話也不說，只是    著嘴唇笑著。（張、閉、抿）

（4）祖父氣吁吁地趕來了，把錢強(qiáng)迫    到那人手心里。（塞、遞、交）

（5）玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，    毫不在意的樣子。（仿佛、居然、儼然）

答：

3．對(duì)下面句子特點(diǎn)、作用和表現(xiàn)手法的分析正確合理的項(xiàng)有：

（1）且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?，身邊無一個(gè)親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。（運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單。）

（2）翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！保ㄟ\(yùn)用反復(fù)的手法，表現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺失信的責(zé)怪。）

（3）翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得，我全記不得！”（運(yùn)用反復(fù)的手法，把“不記得”寫成“記不得”，也更接近口語，表現(xiàn)了翠翠在爺爺面前撒嬌的神態(tài)。）

（4）但得了錢祖父卻說話了，問那個(gè)人，新娘是什么地方人，明白了，又問姓什么，明白了，又問多大年紀(jì)，一起弄明白了。（運(yùn)用反復(fù)的手法，寫出了爺爺?shù)膯栐拠Z嘮叨叨，羅羅索索，表面看爺爺關(guān)心別人家小孩的婚事，實(shí)際上反映了爺爺在內(nèi)心對(duì)翠翠婚事的關(guān)心。）

答：

4．說明下面句子在文中的作用：

（1）中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。

（2）邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年。三個(gè)節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍能是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。

（3）（翠翠）站在小山頭聽了許久，讓那點(diǎn)迷人的鼓聲，把自己帶到一個(gè)過去的節(jié)日里去

（4）遠(yuǎn)處鼓聲又蓬蓬的響起來了，黃狗張著兩個(gè)耳朵聽著。

（5）船和船的競(jìng)賽，人和鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。

答：

5．說明下列句子的深刻含義：

（1）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

（2）祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。

（3）翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜的把船拉動(dòng)起來。

（4）祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來。

答：

6．“大魚咬你”這句話，在課文中多次反復(fù)，請(qǐng)找出這些語句，說說作者這樣描寫有什么作用？

答：

7．小說第六節(jié)末尾寫道：“到了家邊，翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了?！闭?qǐng)你通讀《邊城》，看看小說還在哪些地方描寫了翠翠和爺爺?shù)摹八X”，說說這些描寫對(duì)于表現(xiàn)人物命運(yùn)有什么作用。

答：

8．從下面任選一題，寫一篇三四百字的鑒賞短文。

（1）看似平淡最奇譎——《邊城》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

（2）草蛇灰線，伏延千里——《邊城》的照應(yīng)技巧

（3）一曲悲歌傳千秋——翠翠的悲劇簡(jiǎn)析

（4）是小說也是詩——略談《邊城》中的意象描寫

答：

解析與答案

1．答案：踹，chuài。闐，tián。據(jù)，jū（防止誤讀jù）。嗤，chī。憩，qì。

2．答案：（1）射（照應(yīng)“箭”）。（2）沉默（“沉默”中包含了“思索”，“激動(dòng)”程度過重）。（3）抿（形容少女常用的寫法，表現(xiàn)文雅）。（4）塞（照應(yīng)“強(qiáng)迫”）。（5）儼然（有一種故意裝出的樣子）。

3．答案：（3）（4）。（1）用對(duì)比（或“襯托”）的方法寫出“那人”的孤單，也表現(xiàn)了老人對(duì)別人的關(guān)心和同情。（2）運(yùn)用反復(fù)的手法，寫出翠翠的忘情，她沉浸在河邊與儺送相會(huì)的場(chǎng)景中。（注意上文寫爺爺是“喊”，翠翠在這里是“輕輕的說”，翠翠不是回爺爺?shù)脑挘?/SPAN>

4．解析：句子在文中的作用，有的是揭示主旨，即平時(shí)所說的文眼；有的是過渡，承前啟后；有的是伏應(yīng)之筆，前后照應(yīng)；有的提示下文或歸結(jié)下文，還有的起煞尾收束的作用等。這些語句都是文中的重要句子，對(duì)于理解文章主題、結(jié)構(gòu)和思路都有很重要的作用，閱讀時(shí)要細(xì)心體會(huì)。

答案：（1）暗示了小說的旨意，作者描寫邊城寧靜和平，人民安居樂業(yè)，用以和內(nèi)陸軍閥混戰(zhàn)，百姓痛苦形成對(duì)照。（2）有總提下文的作用，小說從第三節(jié)開始敘述了三個(gè)端午節(jié)的故事，而“毫無什么變化”等詞語則暗示作品對(duì)節(jié)日的描寫，旨在贊美純樸的古代民風(fēng)。（3）這是一個(gè)過渡句，由眼前的端午節(jié)轉(zhuǎn)入對(duì)兩年前的端午節(jié)的敘述。（4）這是照應(yīng)之筆，第三節(jié)寫道：“蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時(shí)，最先注意到的是那只黃狗?！卑堰@個(gè)句子的意思反復(fù)一次，起到前后呼應(yīng)的作用。（4）作者用這個(gè)句子煞住對(duì)賽船和捉鴨場(chǎng)面的敘述，把對(duì)風(fēng)俗的描寫轉(zhuǎn)入對(duì)人事的描寫?！爸钡教焱矸侥芡晔隆?，突出活動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)，為下文描寫翠翠和儺送晚間在河邊相會(huì)埋下伏筆。

5．解析：古人談讀書，曰：“大凡為文，有字之文淺，無字之文深。讀者當(dāng)于無字處求之，斯不負(fù)作者苦心矣。”這是說，讀書不僅要讀出文字表層的意義，而且要讀出文字里面的意義，還要在沒有文字的地方也能讀出意義。沈從文的《邊城》文字平淡淺近，甚至淡到“無字句處”，但不是淡而無味，相反通篇都顯出一種攝魂追魄的藝術(shù)魅力。對(duì)此，閱讀時(shí)，要從看似平淡之處讀出其內(nèi)蘊(yùn)的豐富含義，“斯不負(fù)作者苦心”。作品中類似的語句俯拾皆是，在“課文解讀”中大都作了說明，這里再列出幾句，以強(qiáng)化這個(gè)意識(shí)。

答案：（1）翠翠在河邊焦急地等待爺爺，爺爺遲遲不來，時(shí)近黃昏，落日西沉，于是觸景生情，聯(lián)想到爺爺也是年近黃昏，好比落日，從而生出一個(gè)可怕的想頭：“假若爺爺死了？”。這段描寫細(xì)膩地刻畫一個(gè)正在成長(zhǎng)中的少女害怕失去歸依的惶懼。

（2）這段描寫含意很深。首先要注意對(duì)霧的描寫，暗示祖父對(duì)翠翠的心思和翠翠的未來都還是隔霧看花，仿佛明白，仿佛又不明白。接著要注意“另外一種東西”指什么，祖父為什么因此嘆氣呢？小說在這里沒有明說，但讀到第七節(jié)就明白，原來爺爺從翠翠的婚事聯(lián)想到女兒，即翠翠母親的婚事，他擔(dān)心翠翠像她母親一樣倔強(qiáng)，會(huì)不會(huì)重蹈母親的覆轍。從祖父憂郁的神態(tài)中，預(yù)感到等待翠翠的婚姻竟可能是一場(chǎng)悲劇。

（3）體會(huì)這個(gè)句子必須要看出作者是采用了以靜寫動(dòng)的手法。祖父說：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五歲?！币馑际?，翠翠你也是十五歲，翠翠你也可以做新娘了。翠翠知道爺爺?shù)囊馑?，其?shí)翠翠也想做新娘了，但翠翠雖然有了意中人，卻八字兒還沒有一撇呢。外表“靜靜”，內(nèi)心卻是思潮翻滾。

（4）這個(gè)句子要從“無字處”讀出意義來，祖父的感情走了怎樣的路？翠翠的感情又走了怎樣的路？如果結(jié)合第六節(jié)末尾和第七節(jié)，祖父走的是歷史空間，他從翠翠的婚事聯(lián)想到女兒當(dāng)年的婚事。如果結(jié)合第四節(jié)“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”翠翠走的是地域空間，翠翠的心也許又飛到了遠(yuǎn)在六百里外的青浪灘，飛到了儺送的身旁。

6．解析：優(yōu)秀的作品總是注意前后照應(yīng)，對(duì)一些關(guān)鍵之處，常常多次照應(yīng)，反復(fù)皴染，或明或暗，隱隱約約形成一條語流，這就是所謂的草蛇灰線之法。《邊城》（節(jié)選）中，“大魚咬你”這句話的反復(fù)，便屬于這種情況，閱讀作品，要能捕捉這樣的語句，體會(huì)作者用意。

答案：“大魚咬你”，在課文中反復(fù)四次，總的來說，其作用一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則據(jù)聞一多先生考證，古代魚是“匹偶”或“情侶”的隱語，這個(gè)句子的反復(fù)，象征了翠翠和儺送愛情的發(fā)展。具體來說，第一次儺送在河邊對(duì)翠翠說：“回頭水里大魚來咬了你”，翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！睆淖置婵?，寫出了儺送對(duì)翠翠的關(guān)心，表現(xiàn)他樂于助人的美德，但翠翠把儺送當(dāng)作了壞人，不領(lǐng)儺送的情。而從字里面看，儺送說的“大魚咬了你”，恰與前面翠翠說的“我捉住你”前后照應(yīng)，暗示了兩人靈犀相通。第二次，翠翠被送回家中，知道河邊所遇之人便是儺送，于是回味儺送說過的話，這與前面翠翠說的“不關(guān)你的事”形成對(duì)照，說明翠翠開始把自己和儺送關(guān)聯(lián)起來。第三次儺送家的伙計(jì)重提儺送的話，翠翠“抿起嘴唇笑”，表現(xiàn)了翠翠內(nèi)心對(duì)儺送真摯的感情和渴望見到儺送的心情。第四次爺爺故意說錯(cuò)儺送的話，翠翠糾正爺爺?shù)腻e(cuò)誤，祖孫二個(gè)打趣說笑，骨肉深情，同時(shí)也表現(xiàn)了翠翠對(duì)儺送感情的專一摯著。

7．解析：這是一道課外拓展閱讀題，旨在進(jìn)一步掌握文學(xué)作品中“草蛇灰線”的表現(xiàn)手法。《邊城》運(yùn)用了此一表現(xiàn)方法的地方很多，“大魚咬了你”是一例，“睡覺”這個(gè)細(xì)節(jié)又是一例。睡覺，常與人的情緒有關(guān)，《紅樓夢(mèng)》里多用“睡覺”這個(gè)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物的憂愁、厭倦、惱怒、無趣、沮喪等等情緒的變化，《邊城》繼承并發(fā)展了這一表現(xiàn)手法。

答案：小說三次描寫睡覺。題中引的是第一次，翠翠想起自己的未來，爺爺想著翠翠的未來，都覺得渺茫，因而心事重重，于是睡了。翠翠在睡夢(mèng)中看到了什么呢？第八節(jié)寫道：“翠翠溫習(xí)著兩次過節(jié)兩個(gè)日子所見所聞的一切，心中很快樂，好像目前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準(zhǔn)，抓不住?！边@個(gè)細(xì)節(jié)暗示了翠翠的未來還捉摸不定。第二次是第十四節(jié)，“老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了”，翠翠“夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了”，做了一個(gè)甜甜的夢(mèng)，爺爺躺在床上，“張起個(gè)耳朵聽對(duì)溪高崖上的人唱了半夜的歌”，可是他卻“張冠李戴”了，爺爺?shù)恼`會(huì)竟然把翠翠的婚事攪糊了。這里的“睡覺”不再是“紅樓”筆法，這是小說的高潮，是最令人舒心的場(chǎng)面，寫的是人物愉快甜蜜的心情，翠翠美好的婚姻近在眼前，差點(diǎn)兒子成為現(xiàn)實(shí)了。第三次在第二十節(jié)，在一個(gè)雷雨交加的晚上，“祖孫兩人便默默地躺在床上聽雨聲雷聲”，天亮了，翠翠醒來，白塔倒掉了，渡船不見了，爺爺死了，翠翠的美夢(mèng)破滅了！小說通過三次“睡覺”的描寫，敘述了翠翠婚姻的曲折過程。

8．解析：（1）平淡與奇譎，是一對(duì)矛盾，小說寫的是一個(gè)普通的愛情故事，這是其平淡之處，但作者是怎樣把它寫得曲折離奇，引人入勝呢？本文對(duì)此作些分析?？蓞⒖础疤厣b賞”。（2）草蛇灰線，是一個(gè)比喻的說法，講的是作家寫文章，注意前注后顧，前呼后應(yīng)，以期文章細(xì)針密線，天衣無縫。但由于這些伏應(yīng)之筆，斷斷續(xù)續(xù)，隱隱約約，不易察覺。因此，閱讀時(shí)必須多加注意。《邊城》用這種手法的地方很多，可參看第6、7題和“課文解讀”相關(guān)部分。（3）可從多角度分析，例如翠翠悲劇的意義，翠翠悲劇的原因等。（4）意象描寫，是使《邊城》充滿詩情畫意的原因之一，小說中描寫的意象很多，例如對(duì)于水、霧、狗、魚、渡船、碾坊、白塔等景物的描寫，都賦有詩意。有些場(chǎng)景，本身就是一首詩，例如翠翠和儺送河邊相會(huì)。但在課文節(jié)選的部分，有些尚未充分展開，下面我們以對(duì)狗的描寫作些分析：閱讀《邊城》還要注意狗這個(gè)意象，它在小說中，除了起推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用外，還有深層的含蘊(yùn)。它陪翠翠一起出游，一同起居，與翠翠“靈犀相通”。當(dāng)翠翠被人欺負(fù)時(shí)，它立即表現(xiàn)出憤怒和反抗，仿佛和爺爺一樣成了翠翠的保護(hù)神。作者選取狗這一意象，可能與神話故事盤瓠有關(guān)。盤瓠是一種神犬，苗族與瑤族世代傳說著人狗婚配、“神母犬父”的故事，把盤瓠視為自己的始祖。作者筆下的狗有人性，通人意，豢養(yǎng)狗，溺愛狗，成為苗族的一種習(xí)俗，一種文化。作者描寫狗，可能還有一層隱喻義：在這未被“現(xiàn)代文明”異化的世外桃源，不僅人與人互相幫助，和諧相處，而且人與畜亦能融為一體，和諧相處，以此來影射那個(gè)人與人互相傾軋、爾虞我詐、勾心斗角的所謂“現(xiàn)代文明”的世界。沈從文認(rèn)為，重建人與自然的原始和諧統(tǒng)一，復(fù)原人與人的原始的溫情和愛，是他的作品的題旨之一。