縱觀周圍朋友，從小鮮肉到大齡剩女，從正太到大叔，只要還沒結(jié)婚，大部分都在尋找婚姻，尋找可以結(jié)婚的對(duì)象。近幾年“紅娘”這個(gè)職業(yè)起死回生，相親服務(wù)卷土重來，新興的社交APP如陌陌，花田等也成了未婚群體手機(jī)中的必備之寶。為什么人們?nèi)绱讼胍Y(jié)婚？婚姻是情感的一種載體，一種形式，一種選擇，但現(xiàn)代人對(duì)于婚姻的熱切到近乎盲目的追求，卻好像婚姻是幸福的必須品，是生活的唯一出路?；橐龅谋澈?，究竟?jié)M足了人們什么樣的心理需求呢？

1、選擇婚姻，降低了和別人不同的焦慮。

身邊幾乎每個(gè)人都在追求婚姻，父母催促你趕快結(jié)婚，朋友向你吐槽他的婚姻生活，媒體大肆報(bào)道哪位名人又結(jié)婚了，而每位被冠名為“人生贏家”的人，無一例外，都是已婚狀態(tài)。好像全世界都在向你傳達(dá)“婚姻是通往幸福的不二法門”。試想當(dāng)你周圍所有人都結(jié)婚了，只剩下你，這很可能會(huì)讓你感覺很焦慮，意味著你和別人都不一樣，好像自己真的是個(gè)異類，是不正常的。而當(dāng)今社會(huì)主流價(jià)值觀所認(rèn)為的“婚姻是成功的一部分”，甚至讓沒有進(jìn)入婚姻的人覺得自己是落后的，失敗的。老老實(shí)實(shí)的結(jié)婚去，無疑可以消除和別人不同而引發(fā)的焦慮。

存在主義哲學(xué)認(rèn)為，引發(fā)人類最基本焦慮的包括：死亡，自由，無意義，存在性孤獨(dú)。存在性孤獨(dú)是指?jìng)€(gè)體自身與任何其他生命間無法跨越的鴻溝，是一種最基本的孤獨(dú)——人與世界分離的孤獨(dú)。而人們通過“關(guān)系”去被接觸，被保護(hù)，體驗(yàn)和其他生命融合之感，去對(duì)抗存在性孤獨(dú)?；橐鰺o疑成為了人們?nèi)ヌ颖軅€(gè)體基本存在性孤獨(dú)的避難所。

相信很多被催婚的人都聽過這樣的話“不結(jié)婚你老了怎么辦，誰管你啊？”很多人熱切想要進(jìn)入到婚姻契約關(guān)系中的人，也都有“不結(jié)婚老了生病沒人管”的恐懼擔(dān)憂。過去講究“養(yǎng)兒防老”，而現(xiàn)在大家好像都默認(rèn)孩子指不上了，只能指望老伴了，所以就變成了“結(jié)婚防老”。很多宗教都在說，人生時(shí)所做之事，都是在為死亡做準(zhǔn)備，其實(shí)，結(jié)婚也不例外。

即使萬人前仆后繼的去結(jié)婚了，或者狂熱的想要結(jié)婚，但不可忽視的是，仍有一批如英雄般的適齡男女是沒有結(jié)婚或不結(jié)婚的。我將不結(jié)婚的人分為兩大類：不會(huì)選擇婚姻的，和不能進(jìn)入婚姻的。這兩類人的區(qū)別在于，前者是對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)婚姻有很多思考，明確自己不選擇婚姻的深層原因，是有意識(shí)的選擇；而后者是受無意識(shí)的影響而“不能”進(jìn)入婚姻，俗稱“恐婚”。

恐婚可能與父母婚姻的影響有關(guān)。如果父母的婚姻是充滿了沖突，爭(zhēng)吵，權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至暴力，那么孩子長(zhǎng)大后很可能對(duì)婚姻的感受也是這樣的，充滿了痛苦煎熬，當(dāng)然會(huì)很害怕進(jìn)入婚姻。

有一種情況在我的咨詢工作中也是很常見的，一些受過良好教育，個(gè)性獨(dú)立，重視個(gè)人想法主張，有職場(chǎng)野心的女性，強(qiáng)烈的抗拒著婚姻，對(duì)婚姻存在著很多偏見。這些女性原生家庭中父母的婚姻狀態(tài)通常是，一個(gè)強(qiáng)勢(shì)專制的父親，和一個(gè)賢良淑德的母親。母親是典型的好妻子好女人，洗衣做飯樣樣精通，為家庭付出很多，但沒有事業(yè)，沒有工作，沒有想法，沒有發(fā)言權(quán)，概括的說就是沒有自我。這樣家庭長(zhǎng)大的女孩，潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為，婚姻意味著失去自我，一旦結(jié)了婚，就要像媽媽那樣以家為世界，放棄自己的追求和喜好，放棄自己的職業(yè)理想，放棄更精彩的世界。如若不能讓這些女孩看到父母婚姻對(duì)自己的影響，看到婚姻生活的更多面，那么她們就會(huì)一直把父母的婚姻當(dāng)作全世界婚姻生活的全部面貌，從而一直排斥和恐懼婚姻。

恐婚也與父母對(duì)待自己的方式有關(guān)。在我的個(gè)案咨詢工作中，一些來訪者無法走入婚姻，是由于內(nèi)心對(duì)于“親密”的恐懼，這樣的來訪在早年與父母的關(guān)系中經(jīng)歷過一些創(chuàng)傷，可能是身體上的毆打，可能是語言上的侮辱，指責(zé)，貶低，或是精神上的忽略，無視。

我的一位來訪者曾經(jīng)這樣形容和媽媽之間的關(guān)系“我覺得我和她這樣冷戰(zhàn)挺好的，這樣我還可以保護(hù)我的邊界是完整的，她不會(huì)來管我，要是我跟她和好了，過幾天她就又要來管我的事”。她非常貼切的表達(dá)出了她媽媽對(duì)她侵入性的，吞噬性的愛，讓她無法建立健康的心理邊界，只能通過和“侵入者”保持一個(gè)外部的物理上的邊界，才可以使得心理上的邊界不至于太受威脅。稍稍靠近和親密，對(duì)她來說，都可能帶來被侵入，控制，甚至侵犯的感受，所以她不敢和異性建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的親密關(guān)系，更加不敢走入婚姻。早年與父母的關(guān)系中施虐——受虐的，或侵入，吞噬的部分，都可能帶來對(duì)于親密的原初恐懼，結(jié)果就是“關(guān)系不能”“婚姻不能”。

不得不承認(rèn)，社會(huì)主流思想仍然將離婚，有婚史，看成是一件不光彩，甚至是一個(gè)人的“污點(diǎn)”，所以離婚可并不像分手，過幾天可能換了個(gè)更好的——離婚很可能意味著你在婚姻市場(chǎng)中是沒有競(jìng)爭(zhēng)力的，尤其對(duì)于女人。因此，很多人即使深陷不愉快婚姻的泥潭，也遲遲不愿選擇離婚，因?yàn)樗麜?huì)覺得離了之后也找不到好的了。這是由于自己內(nèi)心的自卑和低自我價(jià)值感而產(chǎn)生的信念。

還有一種人，比如筆者之前認(rèn)識(shí)的一位婚姻不幸的女士，她的老公經(jīng)常在外夜夜笙歌，留她一人獨(dú)守空房，她不離婚是因?yàn)樗X得“天下烏鴉一般黑”，所有男人都是這樣的，再找一個(gè)也好不到哪去。她從小目睹母親多次結(jié)婚又離婚，將其中的失望，絕望都看在眼里，所以她對(duì)于婚姻，對(duì)于男性也充滿了絕望與無奈。從來不曾有一個(gè)愛她的，有責(zé)任的，忠誠(chéng)的，保護(hù)性的男性客體出現(xiàn)在她的生活中，她沒有見到過，所以認(rèn)為不存在。