其實(shí)很多教科書都是害人的，不僅書法一門。當(dāng)然，害人的老師也很多。如果你到現(xiàn)在沒有遇到書法老師，那趕緊燒香感謝老天吧。本來大多數(shù)用筷子吃飯的人，都有學(xué)習(xí)書法的潛力，不過很可惜被眾多錯誤的學(xué)習(xí)觀念給耽誤了。

好比下面這張圖，看過書法教材的人應(yīng)該不陌生吧？

這是一張書法教科書的截圖，不知道出處，但這種思路很常見。把點(diǎn)畫歸結(jié)為彎彎曲曲形似迷宮的運(yùn)筆痕跡，而認(rèn)為是書法的根本運(yùn)筆原理。估計很多學(xué)習(xí)書法的人都受過這種思路的影響，而很不幸，這種思路純粹是胡扯。

我之所以要惡語相向，是因?yàn)檫@種錯誤的觀念耽誤了眾人太多的時間，而且可以預(yù)見還要引導(dǎo)將來很多人走上這個彎路。尤其是小朋友，亦步亦趨按照著這方式寫字，書法將成為苦不堪言的造作刻意，而再也沒有書寫的樂趣可言。

可能有人要問：為什么說這種筆法不對呢？大多數(shù)書法教材都是這樣寫的?。看蠖鄶?shù)老師都是這么教的??？

其實(shí)很簡單，你自己拿著放大鏡，去找任何一份古代書法的墨跡仔細(xì)觀察，都會發(fā)現(xiàn)教科書上所講的行筆方式實(shí)際上是不存在的！如果這么寫字，古代人早都累死了。趙孟頫號稱日數(shù)萬字，如果按照教科書的寫法，估計一天寫不了一千個字。古人寫字，就像我們當(dāng)今用鍵盤輸入一樣，首先得快！所以，古人用筆，實(shí)際上都是很直截的。這種彎彎繞的筆法，是清代以后對于碑刻字跡的誤解而已。

初學(xué)書法選帖準(zhǔn)則

我喜歡上書法，是偶爾從爺爺?shù)臅苌戏揭槐玖珯?quán)的《神策軍碑》，當(dāng)時驚為天人，從此走上書法之路。但現(xiàn)在看來，這個開頭有點(diǎn)問題。實(shí)際結(jié)果是，我學(xué)了n年柳體，毫無成就。估計像我這樣的人，應(yīng)該為數(shù)不少。所以現(xiàn)在我一看到孩子們還在學(xué)柳體作為書法入門，就忍不住搖頭嘆氣。

無論老年還是兒童，很多人像我曾經(jīng)那樣學(xué)書不得其門而入，重要原因是——選錯了入門字帖。

一般的觀念認(rèn)為，初學(xué)書法要選擇顏柳歐褚的楷書范本進(jìn)行臨習(xí)。我們也看到很多小朋友學(xué)得很像，但這無助于他們實(shí)際書法水平的提升。因?yàn)楝F(xiàn)存唐楷范本，大多是碑刻拓片。碑刻拓片雖然好看，但是丟失了太多書寫過程的細(xì)節(jié)，而只剩下完成之后的造型。學(xué)習(xí)碑刻拓片的結(jié)果是，只看到最終的成果，而不理解這個形態(tài)的書寫過程。那么臨得再像，其實(shí)也沒什么意義，因?yàn)殡x開碑帖，自己仍然不會寫字。無他，不理解書寫生成過程的緣故。這就如同現(xiàn)在體委的太極拳比賽，樣子都很好看，實(shí)際上不堪一擊，因?yàn)椴涣私膺@些功架形成的內(nèi)在原理。

因此，我們建議，初學(xué)書法以臨習(xí)墨跡為宜。從墨跡中，我們才能通過書寫細(xì)節(jié)還原當(dāng)初的書寫動作。掌握了這些動作，才是真正學(xué)會了書法。否則，記一肚子書法造型都是沒用的，到實(shí)戰(zhàn)的時候什么都用不上。具體選哪個碑帖做初學(xué)，當(dāng)然還要參考師承和自己的愛好，不過有如下幾個原則可以參考：1·當(dāng)代人的別學(xué)；2·碑刻別學(xué)；3·正書別學(xué)；4·寫得好看的別學(xué)；5·元代以后的別學(xué)。嗯，剩下的也就沒啥了。原因略述如下：

1、當(dāng)代的不學(xué)：為什么當(dāng)代作品不可以作初學(xué)書的范本？并非貶低時人。主要是因?yàn)闀r代相近，容易得其造型，很快便能上手。如此以來，難免買櫝還珠，忽視其筆法。長此以往，終入邪路。而且，當(dāng)代人離我們太近，還沒有經(jīng)過時間洗刷，難免魚龍混雜，初學(xué)不宜分辨，所以還是敬而遠(yuǎn)之的好。

2、碑刻不要學(xué)：碑刻并非不可學(xué)，但那是對高手說的，你看王鐸臨的閣帖多精彩。因?yàn)閷Ω呤謥碚f，你給他一塊骨頭，他就能把筋肉都還原出來，對于初學(xué)來說，要抓住筋，也就是發(fā)力的脈絡(luò)。你給初學(xué)一堆骨頭，他還給你一個骷髏，還是死的。

3、正書別學(xué)：篆書、隸書和楷書，都是正書。初學(xué)不學(xué)正書，學(xué)草書??？這個觀點(diǎn)看起來有點(diǎn)離經(jīng)叛道。正書相當(dāng)于什么？相當(dāng)于踢正步，好看啊。但你會教你們家孩子剛走路就踢正步嗎？還不是都從連滾帶爬、連跑帶摔開始？所以初學(xué)可以從不太嚴(yán)格的行書開始（千萬別學(xué)蘭亭序?。。?。好比漢簡啊，唐代寫經(jīng)啊，唐人行書?。òㄈ毡救P三跡都算唐人啦，因?yàn)槟菚r候日本是唐朝的粉絲），雖然看起來是接近正書，但里面有很多清晰而規(guī)范的運(yùn)筆牽絲痕跡，所以其實(shí)是行書。甚至學(xué)草書也成，不是讓初學(xué)寫自敘貼，而是說可以寫章草。寫章草的好處啊，說也說不完……

4、寫得好看字帖的別學(xué)：王羲之、趙孟頫之流碰都別碰，貌似選帖的標(biāo)準(zhǔn)越來越離譜了。這好像是家長苦口婆心地對孩子說：選老公千萬不要找漂亮的??！帥哥沒有一個好東西！其實(shí)孩子根本不聽的。如此怪異的標(biāo)準(zhǔn)原因何在呢？是這樣的：看起來很漂亮的字，容易使得初學(xué)者注意力集中于它的造型，而忽略它的筆法，也就是書寫方法。結(jié)果呢，字形學(xué)得幾分像，但筆法毫無進(jìn)展。最終是臨帖是臨帖，創(chuàng)作是創(chuàng)作，沒有合為一體，那學(xué)習(xí)半天又是何苦呢？初學(xué)啊，要選個比較難看的古人墨跡，只有寫下來，才會發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在動作的美感。依照內(nèi)在的動作去書寫，會發(fā)現(xiàn)自己寫出來的字形竟然比字帖還好看，那就沒事偷著樂吧。

5、元代以后的不學(xué)：元代以后有很多好作品，為什么不學(xué)？是這樣的，有些人寫得很好，但不適合當(dāng)老師。好比徐渭、八大之流，要是跟他們學(xué)，非得掉水溝里去不可。元代以后的作品雖然精彩，但缺少古典書法的中庸氣質(zhì)，有點(diǎn)現(xiàn)代藝術(shù)的“個性”風(fēng)格。初學(xué)者以不留神，學(xué)了一堆個性回來，而沒有把握到老師的技術(shù)內(nèi)核，那啥用也沒有，還不如不學(xué)。



初學(xué)書法選帖參考清單

只談原則，對入門之后的人才好理解。對剛剛?cè)腴T的學(xué)書者來說，最好是有個清單。我本人是不喜歡什么閱讀清單之類的東西，所以首先聲明：此清單僅供參考！

一、楚簡墨跡：品種太多了，但大部分出版物既貴且沉，文物出版社的《簡帛書法選》是較為輕便的單冊，可作入門參考。楚簡的好處是，用筆痕跡清晰；難點(diǎn)在于，這是古文字，一般來說不認(rèn)識，容易忘記字形。

二、漢簡墨跡：漢簡是漢代出土墨跡作品統(tǒng)稱，里面包含了漢代的正書、行書與草書。重慶出版社的一套漢簡字帖不錯，黑色封面，可作初學(xué)參考。因?yàn)闈h簡里面風(fēng)格太多樣，多以難以一一列舉。如果從漢簡入手，可以先從其中比較率意的作品入手為佳。像是如《儀禮》這樣太過于端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?，就不太利于初學(xué)。同樣，《神烏賦》又太過于飛動，也難以下手。其他大多數(shù)作品都是可以臨摹的，當(dāng)然是放大臨，因?yàn)樵髯謴讲贿^一公分左右。

三、魏晉寫經(jīng)墨跡：這個資料很多，但是比較零散，出版物不集中，需要自己搜尋一下。其實(shí)學(xué)書法不一定臨很多字，有時候一個殘片就足夠了。注意我們要學(xué)的是寫經(jīng)墨跡，因此王羲之的小楷不要看，不要學(xué)！我并非反對王羲之，只是認(rèn)為刻本超出了初學(xué)的理解范圍。

四、隋唐寫經(jīng)墨跡：海量！精品有《靈飛經(jīng)墨跡》、《漢書王莽傳墨跡》、《漢書蕭望之墨跡》等，同理，放大了臨，但也別寫太大，三五公分見方吧。

五、隋唐名家墨跡：如智永千字文、歐陽詢千字文、陸柬之文賦、藤原行成墨跡、小野道風(fēng)墨跡都可以，但必須說明這組墨跡難度稍微大一些。

六、元代墨跡：宋人的東西不適合初學(xué)，元代的很多書法非常古典，可以參考。如趙孟頫所寫章草就可以作為初學(xué)參考，但他的大楷初學(xué)就算了。

寫字姿勢淺談

先不提手上的動作，說一下寫字的姿勢。因?yàn)楹芏嗳司氉智趭^，結(jié)果近視眼、頸椎病隨之而來，未免得不償失。古典書論沒提到過這個內(nèi)容，因?yàn)樵谶^去，稍微有教養(yǎng)的人都知道正襟危坐，不像現(xiàn)在到處都是靠椅、沙發(fā)，一個個東倒西歪。

什么叫危坐，就是坐在自己腳后跟上。古代中國人的坐姿，請參考現(xiàn)在日本人的坐姿。大家可以試一試，這樣腰想不直都做不到。宋代以后中國人生活方式發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了高桌、高椅等等，以前只是矮幾席地。但一般人坐著都是不靠椅背的，因此腰也比較直。

我們既然要學(xué)習(xí)古典書法，那么基本的姿勢還是要合乎古法的。

第一，腰要直。薛顛說過：挺腰則氣貫四稍，一身抖挺力達(dá)九霄。四稍就是四肢的稍節(jié)，腰挺直之后，方便手上發(fā)力。

第二，肩要沉。肩一僵直，那么身體和上肢的關(guān)聯(lián)就斷掉了。同理，肘也要垂。所謂沉肩墜肘，打拳和寫字的道理是一致的，都是手上功夫，但都要借助身體的整勁兒。肩既然沉，那么肘就不能張得太開，離肋部還是要稍微近點(diǎn)。

第三，頸要扣。寫字的時候，千萬別伸著長脖子跟仙鶴似的，下巴要扣進(jìn)去，把喉嚨輕輕鎖住。這樣，頸椎自然就挺起來了。原理大家都知道，為什么脖子還是是伸出去或者偏到左邊？因?yàn)榭偸窍氚炎约簩懙淖挚辞宄?，生怕寫得不像?br>
寫得不像沒關(guān)系，這是我們獨(dú)特的理念，至于原理后面會有更多解釋，不容易一時說清楚?？傊?，坐直嘍，別趴在紙上。字寫得好不好先不說，頸椎不能出問題。

但有些人先天體弱，腰直不起來（我以前就這樣），那怎么辦？那就要稍微鍛煉一下，如什么易筋經(jīng)、五禽戲之類練筋的運(yùn)動可以稍微參與一些。

第四，足要平。二郎腿的不要，腿一歪腰也會跟著歪，然后就全歪了。

身子歪了跟寫字好壞有關(guān)系嗎？有。

表面上看寫字只是手上的小動作，其實(shí)需要整個身體的協(xié)調(diào)，畢竟身體的經(jīng)筋是貫通的。寫字主要靠筋力，身體不正，經(jīng)筋運(yùn)作不通暢，發(fā)力受限。發(fā)力受限，線條的質(zhì)量和結(jié)字都不會太好。

初學(xué)書法毛筆的選擇

傳統(tǒng)的東方藝術(shù)，文字上寫的多是最后境界的印證，反倒是關(guān)于入門次第的論述很少。結(jié)果呢，很多人眼睛盯著最高層，不留神倒在第一階。寫了一輩子沒有入門的大有人在，其中關(guān)鍵之一就在于工具使用不當(dāng)。

如果是在古典時代，工具基本上不用操心，因?yàn)橹乒P造紙造墨的都是內(nèi)行，隨便拿來用就成，只要付得起銀子。即便是不好用，你跟制筆的師傅說一下他也能改。但是現(xiàn)在不同了，制筆的人不寫字，造紙的就更不用提了，流通環(huán)節(jié)的商人也半懂不懂。即便超級難用的毛筆，也沒處跟人說去，只能怨自己運(yùn)氣不好。于是學(xué)書法的人家里都堆了一堆不好用的毛筆，只好寄希望于下次手氣好。

于是很多人問：初學(xué)書法應(yīng)該用什么毛筆？其實(shí)這個問題并不簡單，但是我們有簡單的答案，僅供初學(xué)參考的答案。

第一：不要用羊毫。或許聽說過這樣一個觀點(diǎn)：初學(xué)書法一定要用羊毫，羊毫軟，正好可以拿來練筆力。這個觀點(diǎn)貌似有理，實(shí)際上沒有根據(jù)。羊毫毛筆是在清中期才盛行的，在此之前大家一直用的硬毫。反倒是用硬毫的時代書法精彩迭出，用了羊毫之后卻乏善可陳。再說毛筆軟不一定能練出筆力，筆力要靠主動發(fā)力來練習(xí)，而羊毫太軟反而容易養(yǎng)成拖著毛筆走的壞習(xí)慣，不利于主動發(fā)力習(xí)慣的培養(yǎng)。

第二：不要用長鋒毛筆。長鋒毛筆如果純用獸毛來做，成本高的嚇人，于是商家多用尼龍來替代。尼龍彈性大，但是沒有獸毛那么靈活，不利于培養(yǎng)手上的感覺。再說長鋒跟羊毫一樣，都容易導(dǎo)致拖筆惡習(xí)，因此初學(xué)力戒長鋒羊毫。

第三：不要用尼龍毛筆?，F(xiàn)在很多毛筆夾雜了太多尼龍，力道十足但韻味全無。不過普通人也區(qū)分不了獸毛和羊毫，這個稍微麻煩一些，不過也有辦法。

第四：不要用大毛筆。多大算大？直徑超過一厘米的一概不用，原因另述。

第五：初學(xué)可用的毛筆都是硬毫，有狼毫、紫毫和雞毫三種，都可以用。狼毫用的不是大灰狼的粗毛，是北方野生黃鼠狼大尾巴上的細(xì)毫。因?yàn)樵蠞q價，好的狼毫毛筆動輒幾百上千一支，我們市面上的所謂狼毫大多是尼龍制品。紫毫是野兔的毫毛，比狼毫還要貴重，而且紫毫不耐用，因此一般人更用不起了。

雖然純粹的狼毫、紫毫很貴，但是也有種毛筆是兼毫，也就是筆鋒用好毛料，輔助的用一般毛料或者尼龍。這樣成本下來了，而使用起來效果也還成，初學(xué)就用這些兼毫吧。最為著名的兼毫是大白云，因?yàn)槭且匝蚝翞橹鞯募婧?，所以排除在外。以硬毫為主的兼毫，有七紫三羊之類的，或者狼羊雙料（多和諧?。┑鹊龋|(zhì)量還成，也不貴，適合初學(xué)。

在此比較推薦的是雞毫毛筆，又稱小鴻毛或者小紅毛，大概以前會計記賬多用這種筆。雞毫毛筆在各種毛筆中最便宜，當(dāng)然比尼龍毛筆要貴，如果尼龍也算毛的話。其實(shí)雞毫毛筆不全是雞毫，中間也有幾根狼毫，因?yàn)橛美呛敛欢?，所以商家也不再用尼龍蒙人，反倒是真材?shí)料。

最后說一下如何鑒別毛筆和尼龍筆：看是看不出來的，除非拿高倍放大鏡。獸毛的鋒穎是箭錐狀的流線型，而尼龍頭上一般是針狀，或者干脆就是圓柱狀。一般來說區(qū)別尼龍和獸毛的辦法就是用一用，尼龍毛筆剛泡開就勁道十足，而且執(zhí)拗不聽指揮。獸毛毛筆剛泡開的時候非常軟，越用越有彈性，雖然有彈性但是柔順如意。



初學(xué)書法用紙須知

一、不要用宣紙
原因：1、太貴，而且越來越貴；2、太大，還得拿回家裁開；3、品種太多，初學(xué)不知買哪種好；4、生宣暈染太過多，不適合寫精準(zhǔn)的小字（為啥不寫大字？原因另說）；5、熟宣用礬太多，紙張完全不吃墨，不利于培養(yǎng)筆觸上的感受。

二、多用竹紙
原因：1、比宣紙便宜，但是手工制作的竹紙比機(jī)制的要貴些；2、量足，不用擔(dān)心斷貨，竹子年年都新生；3、手工竹紙一般比較小，不用裁剪可以拿來直接用；4、雖然也是竹紙，初學(xué)時元書紙一般不要用，質(zhì)量參差不齊；5、初學(xué)一般來說用手工毛邊紙就可以。

三、手工毛邊紙選擇
很多毛邊紙是機(jī)制的，但會有商家來冒充手工紙。人心不古啊，呵呵，所以不得不多此一舉。機(jī)制毛邊和手工毛邊書寫效果差別很大，一定要區(qū)分。方法如下：1、機(jī)制毛邊有一面是非常光滑的，而手工毛邊兩面都不是太光滑；但近來有些機(jī)制毛邊特地仿了手工毛邊的紋理，實(shí)在討厭；2、機(jī)制毛邊便宜，大概十元左右一刀，而手工毛邊至少要十六了；3、手工毛邊比較薄，機(jī)制毛邊比較厚，一般而言；4、手工毛邊不均勻，有些地方草漿沒化開，有些地方有漏洞或者裂縫，機(jī)制毛邊很整齊。

四、偶爾可以用皮紙
宣紙之所以會暈化，主要是里面有草，傳統(tǒng)造紙都是純樹皮為原料。但是有很多較為“原始”的地區(qū)還保留了傳統(tǒng)造紙的方式，如云南包普洱的皮紙，西北的枸樹皮紙，韓國的高麗紙，日本的和紙等等。這些純皮紙都挺適合寫字，就是貴了點(diǎn)（有些貴了不止一點(diǎn)

）。

五、用紡織品也成
有專門用來畫畫的絹，也可以寫字，不過要稍微加工一下，這個以后再說。

不要迷信宣紙，現(xiàn)在用的宣紙是清朝中期以后才成為主要書寫材料的。歷史上大部分優(yōu)秀書法作品都不是用宣紙寫的，反倒是用宣紙沒寫出幾件好作品，這里面比較復(fù)雜，初學(xué)知道書法不等于在宣紙上寫字就成了。

執(zhí)筆法淺說

執(zhí)筆是正式學(xué)習(xí)書法的第一步，很可惜，書法界至今未就執(zhí)筆達(dá)成一致意見。當(dāng)前的主流是沈尹默主張的執(zhí)筆法，這種執(zhí)筆法來自于清代，但是支持者誤認(rèn)為來自唐代。這種執(zhí)筆法的主要觀點(diǎn)是，手背要同前臂形成直角以垂直于桌面。我本人對此執(zhí)筆法非常反對，認(rèn)為沈尹默完全誤解了古典書法的執(zhí)筆方式。

雖然蘇軾說把筆無定法，但實(shí)際上古典書法的執(zhí)筆方式有三大原則必須遵守：1、指實(shí)；2、掌虛；3、腕平。

初學(xué)時指不實(shí)，會形成拿手指頭亂挑毛筆的惡習(xí)，當(dāng)然高手可以動手指。
掌虛，掌心要有一定空間以利于運(yùn)筆，如果手背豎起來掌心空間就沒了。
腕平的原因在于發(fā)揮手腕部經(jīng)筋的彈性以形成高質(zhì)量點(diǎn)畫，如果豎起手腕那這些筋都鎖死了，字就沒有靈氣。

具體而言，古典書法有兩種最常見的執(zhí)筆法，分別對應(yīng)于高桌與矮幾。

第一種執(zhí)筆法我簡稱為“筷子法”，其實(shí)就是拿筷子姿勢。這個姿勢好象是拿鋼筆的姿勢，其實(shí)不是。拿鋼筆的筆桿靠在虎口，筷子執(zhí)筆法筆桿靠在食指第一關(guān)節(jié)。

這個執(zhí)筆法跟水平面是傾斜的，所以適合于左手執(zhí)紙，這樣紙和筆基本上是垂直的。漢簡，肯定是這么寫的。唐代，也基本如此（碑石書丹除外）。宋代，不一定了。明清，高桌盛行，估計這樣寫的就少了。

唐代傳入日本的空海執(zhí)筆法，就是筷子執(zhí)筆法的典型，請看空海執(zhí)筆圖：

這樣寫的一個后果是，可以對著垂直平面寫字。唐代士人動輒題壁，因?yàn)橛写擞?xùn)練的緣故。當(dāng)代書家有幾個敢題壁的？

第二種執(zhí)筆方式，我是跟典水先生學(xué)的，據(jù)說傳自黃賓虹。因?yàn)橄袷亲o(hù)士扎針，我就簡稱為“扎針法”吧。扎針法也是三指執(zhí)筆，跟筷子法不同之處在于：1、執(zhí)筆更靠近指端；2、虎口更圓；3、筆桿除了指尖沒靠頭了。

最大的區(qū)別是：扎針法的筆桿垂直于水平面。當(dāng)然耍起來的時候也是搖曳多姿，請看典水的帖子：筆法研究系列（一） —— 執(zhí)筆圖。這種寫法，明顯更適合我們現(xiàn)代人的高桌書寫。

然后對比一下兩者的異同。

先看一下相通的地方：
首先，發(fā)力方式是接近的。但是怎么發(fā)力，以后會提到。
其次，拇指都是張開的，所以虎口也都是開的。
再者，掌心都是虛的。掌心不虛，一切免談。沈尹默執(zhí)筆法的根本錯誤在此。

不一樣的地方在于：
1、平面書寫還是斜面書寫，這個自己選擇吧，前面已經(jīng)說過了。
2、扎針執(zhí)筆法水平發(fā)力方便，筷子執(zhí)筆法縱向發(fā)力方便。
3、扎針法更靈活，筷子法更穩(wěn)定。

成人學(xué)書可以直接采用筷子法，而小朋友最好先用扎針法。

初學(xué)書法寫多大的字？

寫字大小很重要嗎？對初學(xué)來說很重要。即便是入門之后，也別寫太多大字。

那么有人會問：1、為什么不要多寫大字？2、多么大叫大字？3、平常寫多大的字才合適？

答案：
1、之所以不要多寫大字，是因?yàn)榇笞诌\(yùn)用的主要是肩膀和手臂——的肌肉。而我們認(rèn)為點(diǎn)畫的質(zhì)量主要依靠腕部經(jīng)筋的彈性生成。長久使用肩臂動作寫字，會形成勻速運(yùn)筆的毛病。腕部彈性所導(dǎo)致的急起、急停動作會慢慢模糊掉。那么久而久之，點(diǎn)畫質(zhì)量會下降。我們現(xiàn)在展覽看到的大多是大字，所以誤認(rèn)為學(xué)書法就是寫大字，剛上來就要寫一平尺見方的字。這是因?yàn)?，很多老師認(rèn)為初學(xué)尤其是兒童的肌肉系統(tǒng)尚不穩(wěn)定，因此無法掌握小字的精細(xì)運(yùn)筆動作。寫大字容易見到成效，老師和家長都高興，至于孩子高興不高興估計沒人在意。

2、其實(shí)古人很少寫大字（順便注解一下，我所認(rèn)為的古人，就是清朝以前出生的人），經(jīng)典作品沒幾個是大字寫成的。最早的甲骨文大概跟紅豆差不多大，我這樣的近視眼，半米之外都看不清楚。漢代日常的字比甲骨文大不了多少，一般一公分以內(nèi)。唐代的字比較大了，估計有三公分左右，最大的有五公分左右了，跟我們的銀行卡差不多大。也就是說，古典時期書法大字的概念，就是五公分見方的字。

3、那么我們練習(xí)的時候?qū)懚啻蟮淖?？答案是：越小越好。但這個答案顯然有點(diǎn)不切實(shí)際，因?yàn)椤?dāng)前紙和筆的質(zhì)量不足以支持我們寫小字。我們也就是寫得比原作大一倍左右就成，最多大兩倍。如果再放大，就不是臨摹是創(chuàng)作了。既然古典書法一般是二到五厘米見方，那么我們一般把字控制在十公分以內(nèi)的格子里面。盡量縮小臨作與原作的大小差異，因?yàn)檫@涉及到動作的分解和還原。

附：老許《寫大字還是寫小字》

這個題目很容易引起誤會，尤其對初學(xué)書法的朋友而言。書法的別稱不就是寫大字嗎？其實(shí)這里所說的“大字”，是尺寸上的大小—即“大號字”。

問題又來了，我們看到的書法作品，比如商店的牌匾啦，家里掛的書法作品啦，不都是大字嗎？沒錯，這些都是大號字，但我告訴你，古人其實(shí)很少寫大號字的！你去看看那些傳世的經(jīng)典的書法作品，就拿經(jīng)典行書前三名----蘭亭序、祭侄文稿、寒食帖來說，統(tǒng)統(tǒng)都是“小號字”！如果按照現(xiàn)在書法作品標(biāo)準(zhǔn)去參加比賽的話，無論是中國書協(xié)的主辦的，還是地方書協(xié)主辦的，肯定無法得獎，估計連入展都很難。呵呵，為什么呢，因?yàn)楝F(xiàn)在書法大賽的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了根本的變化，現(xiàn)在要的是視覺沖擊力，所以很多參賽者都寫大號字，要的就是第一眼的效果，至于第二眼咋樣，第N眼咋樣，就沒人管了，反正比賽結(jié)束了，名次出來了，獎金也發(fā)了，主辦方、參賽方各得其所了，你好我好大家好了。

有的同學(xué)又要問了，為何以前人不寫大字呢?說出來不怕大家笑話，根本原因是----以前似乎沒有大紙！古時候，技術(shù)不發(fā)達(dá)，做紙很困難，紙的價格跟錢一個價。記得百家講壇講過一個故事：一位清官(清廉的官)被免職了，下面的官員想送點(diǎn)紀(jì)念品，最后沒送金銀財寶，而是送了一萬張紙?。ㄕ酆袭?dāng)時的錢，估計也不少！）由此可見，紙在古時候是多么的珍貴了，要不當(dāng)時窮人讀不起書呢，書也是紙做的呀！

費(fèi)了不少話，寫大字和寫小字到底有啥區(qū)別呢？我是這么認(rèn)為的：無論是臨字還是摹字，最好按照字帖的原大寫。為什么這么說呢？ 按照原大來臨摹，可以感受到古人寫字時候手上的感覺---提、按、使轉(zhuǎn)，古人的手總不會比我們的手大多少或小多少吧。如果你非要把古人的小字放大去寫，我認(rèn)為就不是“寫”了，而是在“畫”！你仔細(xì)想想我說的對不對? 以前很多人迷戀龐中華，臨他的字，但沒見過把他的字放大寫的，一是筆不允許，二是字該多大就多大，沒必要放大寫。我認(rèn)為，用毛筆寫書法也是一樣的道理。古人坐在桌前寫出來的字，您非要站著寫，手腕和指尖的感覺大相徑庭，感覺肯定是不一樣的。而書法最注重的筆法，也會因?qū)懽肿藙莺痛笮〉牟煌车蓝Y！古人的手，在生理上應(yīng)該和我們的手是一樣的，這點(diǎn)您肯定不反對，那好，從生理上講，古人寫字的感覺應(yīng)該和我們現(xiàn)在人寫字的感覺也應(yīng)該是差不多的（除了筆比我們的好，紙比我們的好，這些是后話），所以，我建議大家如果想認(rèn)真學(xué)書法的話，還是按照原大去臨帖比較好。

筆法初步：掃地與拖地

力走外緣

這個話題本不想公開講，一是因?yàn)榕c通行觀念相左，再者是因?yàn)椴蝗菀讖奈淖稚现v清楚。但最近逐漸意識到，很多學(xué)書人困在這個環(huán)節(jié)不易通過，所以也就不揣淺陋對此稍加解說。

首先說明，力走外緣的觀點(diǎn)是從典水先生那里得來的，但是下面所講都是我個人的領(lǐng)會，如有不當(dāng)之處是我本人所領(lǐng)悟不夠透徹。

當(dāng)前大部分學(xué)習(xí)書法的人，往往為“中鋒”觀念所困。昨天見到一位習(xí)字的朋友，臨米芾酷似，但自運(yùn)卻又茫然失措：集字不成，而自述胸臆也不成。其實(shí)這種勤于習(xí)古而漫無所得的情況并不少見，關(guān)鍵在于不知古人形態(tài)之所以然。我告知其古人運(yùn)筆未必筆筆皆在點(diǎn)畫中心行，但他卻認(rèn)為首先要熟習(xí)“中鋒”原則之后方可搖曳多姿，因此要習(xí)篆書以運(yùn)中鋒。

這種思路在美術(shù)院校中非常常見，但是古人卻很少提這個事情，難道不值得令人反思嗎？其實(shí)當(dāng)我們仔細(xì)觀看古人墨跡原件而不是印刷品的時候，我們會對他們墨跡的形成有更深一步的了解，就是因?yàn)槟E清清楚楚告訴我們：很多情況下毛筆行進(jìn)兩側(cè)的壓力是不同的！

從放大的高清墨跡中可以看出來，筆畫行進(jìn)過程中兩側(cè)墨色濃淡不一。越是光潔的紙張越明顯，好比董其昌。有些書家用墨太黑，如蘇軾，就不容易看出這個痕跡了。

墨色濃的地方，就是毛筆筆鋒壓力比較大的地方，反之墨色淺則表明壓力比較小。筆畫運(yùn)行兩側(cè)壓力不同，是有規(guī)則可循的，一般來說橫向運(yùn)動，不管是從左到右還是從右到左壓力都在上緣；相對應(yīng)，豎向運(yùn)動不管從上往下還是從下往上，壓力都在左側(cè)邊緣。

為什么會出現(xiàn)這種情況？請將我們執(zhí)筆手腕的位置考慮進(jìn)去。如果以手腕為圓心，那么但凡是壓力大的邊緣都是同心圓的外緣。運(yùn)筆，就是以手腕為中心而展開的各個同心圓，落在紙上的只是眾多同心圓的片段弧線，還有很多弧線是在空中行走的。試想一下車輛圍繞一個固定點(diǎn)轉(zhuǎn)圈的時候，它的壓力當(dāng)然會大部分落在外側(cè)輪，這樣才能保證有足夠的抓地力而不被甩出去。

光潔的紙張，就相當(dāng)于光潔的地面。毛筆既在上面高速運(yùn)轉(zhuǎn)，又要保證毛筆不會輕率掃過，那么就要給紙面一個額外的壓力才能完成。于是，筆鋒的外緣就承擔(dān)了比內(nèi)緣更多的壓力，這就是力走外緣的基本原理。以此原理出發(fā)，會對古典書法墨跡的理解，有更深一步的體會。

記得我小時候?qū)W自行車到時候，不知怎么突然就騎上去了，搖搖晃晃蹬了起來。麻煩是，我不知道該怎么停下，于是直到碰上了籃球架倒下為止。

一般來說我們傾向于把把書法理解為一種運(yùn)動，是一種紙面上的舞蹈，而不僅僅是最終的形態(tài)。那么學(xué)習(xí)書法就跟學(xué)習(xí)騎自行車，就有很多相似之處。

其中相似的一點(diǎn)就是，剛開始慢下來并不容易。騎自行車慢下來，或許就倒下了；而初學(xué)寫字慢下來，或許就抖動了。因?yàn)檫\(yùn)動的物體，更容易保持自身的穩(wěn)定性，陀螺的原理就是如此。

于是，我們認(rèn)為初學(xué)書法不宜由緩慢的點(diǎn)畫形態(tài)入手，而是應(yīng)該從果斷的運(yùn)筆動作起步。這個跟通常書法教學(xué)截然不同的理念，是我觀察小朋友學(xué)走路得到的啟發(fā)：小孩子一歲左右學(xué)走路的時候，其實(shí)是先學(xué)會的跑。小孩子一起步就要跑，一跑就要跌倒。但是他們不以為意，反而是樂此不疲。終于有一天，隨著技巧身體的發(fā)展，他們穩(wěn)穩(wěn)地行走起來。再長大一些，就四處瘋跑起來。這時的跑跟最初的跑并不一樣，但沒有最初的蹣跚學(xué)步，后來恐怕也跑不利索。試想一個沒有摔跤就學(xué)會走路的孩子，他會展現(xiàn)運(yùn)動的天賦嗎？

初學(xué)書法的原理跟孩子學(xué)走路也類似，很多老師和家長，害怕孩子寫得不好，于是讓他們放慢書寫的速度以求平穩(wěn)。有些孩子肌肉和神經(jīng)都非常穩(wěn)定，或許暫時可以適應(yīng)這種方式，并取得貌似不錯的作品。但對于大多數(shù)孩子來說，這樣子慢慢寫字其實(shí)很痛苦。而且，一旦剛開始寫字小心翼翼，恐怕今后就再也沒有膽量自如揮灑了。

具體來講，初學(xué)書法只有兩個動作練習(xí)。這兩個動作很重要，因?yàn)榇蟛糠謺鴮憚幼鳎际沁@兩個動作演化出來的。

第一個動作：橫擺

所謂橫擺，可以理解為畫“之”字，或者寫“Z”，山路彎彎……，都可以。最初的要求是，要連貫，也就是從頭到尾要一氣呵成，不能太慢。再進(jìn)一步的要求是，擺動的兩端要打住，不能畫成圓弧，也就是不能寫成S。

從橫擺可以演化出的書寫元件如下，其實(shí)還有很多，大家自己找吧：

第二個動作：豎擺

嗯，這個豎好像不太直啊！

是的，剛開始練習(xí)豎擺就是要斜著寫。當(dāng)越來越熟練的時候再慢慢把它正過來。正過來大家都認(rèn)識它了，原來是個立刀啊。

豎擺會變化出哪些偏旁組件呢？我先考考大家，看誰能想出來。這么重要的動作，哪能白練呢？

各種豎擺

在《起步怎么走》一文末尾，我布置了一道思考題：哪些寫字組件是由豎擺構(gòu)成的？

估計沒人認(rèn)真思考這個問題，我只好自己把答案貢獻(xiàn)出來了。

廢話不講，直接上圖，估計都能看明白豎擺變成啥樣子。

第一組：

第二組：

第三組：

第四組：

諸位千萬不要認(rèn)為只有這些組件是豎擺構(gòu)成的，其實(shí)還有很多很多，我這只是列舉了最為明顯的豎擺組件。



交叉的寫法

老子云道生一一生二二生三三生萬物……

你明白了了嗎？不明白，那太好了

，我來解釋一下吧

所謂道生一，即一點(diǎn)；由一點(diǎn)而分為橫擺與豎擺是為一生二。忘了的同學(xué)請復(fù)習(xí)《一點(diǎn)成一字之規(guī)》、《起步怎么走》

二生三，之后才能生萬物啊。也就是說，單純用橫擺和豎擺是沒法寫字的，還必須有第三個元件。

那就是………………………………………………橫擺與豎擺的交叉。

交叉有兩種：一個是從橫擺到豎擺，一個是從豎擺到橫擺。

如圖，先看從豎擺到橫擺的交叉：

呃？這個橫擺和豎擺咋跟《起步怎么走》里面的橫豎擺長得不一樣？不一樣很正常，我們這一派學(xué)問特崇尚自然。

自然嘛，當(dāng)然長得不一樣，長得一樣的，都是人制造的東西。明白？不明白算了。

紅色線條表示運(yùn)筆在空中的軌跡，注意不要偷懶，豎擺末尾一定要繞到上面落下來連接橫擺，而且要快！

你問為啥要這么麻煩？為什么不從下面直接連過去？說了你也不懂，哼！以此類推，當(dāng)橫擺是個捺的時候，也要繞到上面再落下來。

啥？捺也是橫擺？對，撇就是豎擺的一種。書法就兩個動作，橫擺和豎擺，練成就天下無敵了，好好寫吧！

下圖是橫擺交叉豎擺的演示，自己看吧。也是挺繁瑣的一個交叉動作，至于為啥這樣寫字我是暫時不會說的，等你寫多了就明白了。

這個木字，里面兩種交叉都有了，自己找著看。還在懷疑這種交叉書寫方式的同學(xué)，請自行翻看古人的寫法墨跡，別忘了帶上放大鏡。

交叉就是橫擺與豎擺衍生出的三，這三個元件，基本上把所有字的寫法都涵蓋了，信不信由你。

單體動作練習(xí)

橫豎擺和交叉擺我們都講過了，但是并不是所有的人都能忍受枯燥的動作訓(xùn)練。很多人是實(shí)戰(zhàn)派，想練好幾招就能實(shí)用的。最近我想到了幾個字，通過不斷練習(xí)這幾個字，能夠掌握基本的書寫動作，同時還不至于過分枯燥。如果系統(tǒng)的話，大概要至少整個二十四法之類的，要是辦班的話，最好是整個七十二法或者密傳一百單八字……

但是，我目前只想到三個字：吾、州與龍。

“吾”字的練習(xí)就是專攻橫擺，我們可以把草書的“吾”理解為兩個橫擺的交錯。最為好玩的地方在于，第一個橫擺接第二個橫擺的時候是往上走的筆，這吸收了文彬同學(xué)的見解，更容易體現(xiàn)力走外緣的原理。

“州”字專門用來練習(xí)豎擺，楷書的“州”其實(shí)就是三個立刀。但是“州”字的草書不僅僅是豎擺了，還暗藏了豎擺接橫擺的動作。其中的關(guān)鍵在于，豎擺一定要提上去落下來接橫擺，不能從下面偷渡過去。

這個字著重練習(xí)向右下側(cè)的橫擺，很多人這個角度發(fā)力不能自如，所以要多練。同時，這個字還包括了橫擺之后接豎擺的練習(xí)。這個字看起來復(fù)雜，其實(shí)寫起來不難，而且可以用于創(chuàng)作嘛，行走江湖的時候可以大筆書一“龍”字……



一點(diǎn)成一字之規(guī)

唐孫過庭《書譜》:“一畫之間，變起伏于鋒杪，一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)?！?br>
何謂一點(diǎn)成一字之規(guī)？孫過庭認(rèn)為，書法貌似有很多字形，但就其根本來源于基本的點(diǎn)畫。所以，書法最重要的就是寫點(diǎn)畫。最初的，就是最后的。

如果簡單地進(jìn)行分解，書法其實(shí)只有橫擺與豎擺兩個動作，也就是我們常說的橫畫和豎畫。這兩個基本動作，都是由點(diǎn)演化出來的。下面就此進(jìn)行簡要演示：

1、橫點(diǎn)：這個點(diǎn)其實(shí)就是一個縮寫的橫，有起有停，擺動動作不大但是發(fā)力要充分，不能缺少動作才能做得飽滿。

2、長橫點(diǎn)：本質(zhì)上還是一個橫畫，看起來象三角點(diǎn)，不過比點(diǎn)橫著走的路線多一些。這個點(diǎn)畫的動作，著重于右側(cè)的停止，停得利索點(diǎn)畫就完整。

3、加長橫點(diǎn)：一般稍微右側(cè)下沉一些，這個點(diǎn)就要求起筆收筆都干凈利落才成。很多捺畫可以寫成加長的橫點(diǎn)。

4、短橫：反過來說也成，短橫就是一個加長的點(diǎn)，有起有止還有中間的行走。

5、長橫：長橫，就是把速度提起來，行走一段，然后戛然剎住。最后的大屁股，不是回鋒，是剎住的時候在紙面上的摩擦痕跡。

雖然這五個點(diǎn)畫形態(tài)各異，但是我們要明白，其實(shí)它們的動作基本上是一致的，都是橫擺。下面看豎點(diǎn)和豎畫的關(guān)系，具體我就不多說了，明白了橫畫，基本上也就明白了豎畫的形成。其實(shí)橫畫和豎畫寫法和形態(tài)都是一樣的，不信的話你把圖片翻轉(zhuǎn)過來看看就明白了。

第一條橫線，是楚簡的寫法，清晰明白的弧線；第二條橫線，可以想象為隸書橫線的片段，墨跡隸書的橫畫，大多是弧形的；第三條橫線，就當(dāng)作是褚遂良的橫畫吧；第四條橫線，不妨當(dāng)作歐陽詢的橫線。它們之間有區(qū)別嗎？不同的形態(tài)下面，其實(shí)是一樣的運(yùn)筆動作，都是一條將力量壓在上緣的弧線。

與此相似，不同豎畫也是弧線構(gòu)成的：最左邊的是楚簡的豎畫，中間算是篆書的豎畫吧，最右邊就是楷書的豎畫。形態(tài)雖異，軌跡相似，當(dāng)然動作也相似。老趙說過，用筆千古不易，誠然！

順便說一下流行的“中鋒”概念。宋代沈括說啊，毛筆的尖行走在墨跡的中心線，這就是中鋒用筆。現(xiàn)在的美院系統(tǒng)，對此信以為真，于是紛紛拿李斯風(fēng)格的小篆來練習(xí)所謂中鋒。這樣寫字，一個問題是寫得過于小心，速度提不起來，另外一個問題是拖著毛筆走路，反正不會好下場。在這種觀點(diǎn)看來，我們要求把力加到筆畫的邊緣絕對犯下了不可饒恕的罪行！但其實(shí)呢，仔細(xì)看古典作品原作或者高清圖片，會發(fā)現(xiàn)很多點(diǎn)畫的兩側(cè)邊緣痕跡都是不同的！

一般來說我們要求橫畫加力在上緣，豎畫加力在左緣，這是因?yàn)闀鴮憰r手腕位置的緣故，請自己思考一下。這個道理，就如同汽車轉(zhuǎn)彎時，壓力會放在外側(cè)輪多些一樣。既保持一定的過彎速度，又要保證毛筆給紙面形成壓力而不是輕輕飄過，這就是筆法訓(xùn)練的核心。沒有速度不成，沒有抓地的力量也不成。



積點(diǎn)畫而成字

我們既然不強(qiáng)調(diào)字形，那如何才能寫好完整的字，而不是一些點(diǎn)畫的拼湊呢？

答案是這樣的：只有不強(qiáng)調(diào)字形，才能寫好完整的字，否則就變成了一堆點(diǎn)畫的僵硬拼湊。

雖說道理如此，但具體怎樣才能做到，還是有具體的技巧輔助才能完成。

積點(diǎn)畫而成字的第一步是：將點(diǎn)畫理解為動作而不是形態(tài)。昨天去梅花道場，典水先生開示曰：所謂點(diǎn)如高峰墜石，并非將點(diǎn)寫成欹側(cè)之狀，而是說寫點(diǎn)的動作運(yùn)行迅速而結(jié)束果斷。這種理解已經(jīng)比較細(xì)微，我們只需把握基本的動作原理就可以?；仡櫋兑稽c(diǎn)成一字之規(guī)》，書法點(diǎn)畫由兩個基本動作衍生開來：橫擺與豎擺，另外加上橫豎擺的交叉。（參考《各種豎擺》、《起步怎么走》、《交叉的寫法》）。因此，基本動作練習(xí)是每次書寫之前都要進(jìn)行的，這是個永無止境的練習(xí)。

第二步是：把字拆解為一堆動作。這個拆解有點(diǎn)費(fèi)腦筋，并不是每個字都容易拆解的。一般來說拆解動作從行書做起比較方便，而正書的動作太隱晦，草書的動作太簡略，都不適合初學(xué)。請注意，各種書體都有自己的正書草書，如篆書有篆書的正書，隸書有隸書的草書一樣。拆解動作的正確與否，要通過書寫來驗(yàn)證，寫得不順往往是猜錯了。當(dāng)然，也可能是基本動作不熟練，那重新回到第一步練習(xí)基本動作。

第三步，再把拆解開的動作組建組裝起來。組裝的過程要順利，前提是拆解的合理。另外一個是，要多寫，而且是脫離開原帖書寫。記得軍訓(xùn)的時候訓(xùn)練過盲目分解組裝槍械，我們書寫也要通過盲寫來測試組裝動作是否熟練。當(dāng)然了，在初期組裝的時候我們會遺漏很多零件，也就是說很多原作的細(xì)節(jié)會丟失。這沒有關(guān)系，丟了一個齒輪的鐘表不再是鐘表，但丟失一片葉子的樹木依然是樹木。

最后說一下組裝要點(diǎn)：手腕的位置要保持相對固定，不要輕易移動胳膊，否則這個字就不容易齊整。因?yàn)楫?dāng)我們的腕部投射點(diǎn)相對于紙面固定的時候，我們寫字的動作就像卷心菜一樣是圍繞一個圓心的各種弧線。而如果手腕在寫單字的時候位移，這個字就有了多個圓心，那它自然就不能齊整了。如果能得到“整”，那么這個字基本就立住了，也就是說這個字的結(jié)字問題基本解決。哪怕它寫出來是歪歪斜斜，依然給人以視覺上的穩(wěn)定感。相反，如果拼湊點(diǎn)畫而成字，即便是具有幾何意義上的平穩(wěn)，卻不能帶給人相應(yīng)的穩(wěn)定感受。



初學(xué)用筆如何兼顧結(jié)字

有朋友跟我一起寫字，運(yùn)筆倒是稍有體會，但是我從來不講結(jié)字。傳統(tǒng)書法書上滿篇的都是結(jié)字法則，什么天覆地載，左抑右揚(yáng)之類的東西。我很早就試驗(yàn)過這些方法，的確管用，但沒有大用處，長遠(yuǎn)來看反而是障礙。

但對于初學(xué)書法的人來說呢，又不能不兼顧一下結(jié)字，要不然寫得“不好看”，初學(xué)者會比較郁悶。其實(shí)我倒覺得蠻可愛的，但他們自己發(fā)現(xiàn)不了。

那咋辦呢？雖然說我們要追求一個根本的解決方案（筆法），但是癥狀解（結(jié)字）有時候也不得不兼顧一下。更何況趙孟頫說了，書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功。其實(shí)就高段而言，結(jié)字的確是個體現(xiàn)書寫者全面素養(yǎng)的東西，但這個東西在初學(xué)根本談不上，而且沒法傳授。

扯遠(yuǎn)了，回來談初學(xué)用筆之后如何兼顧結(jié)字的問題?；舅悸肥牵喊延霉P的擺動動作做的夸張一些。

好比隸書、章草之類，就橫向擺動多一些，圖例如下：

行書、行楷之類，就豎向擺動多一些。圖例如下：

這樣講解結(jié)字，有點(diǎn)過分簡單化了，實(shí)際上結(jié)字是千變?nèi)f化的。但初學(xué)嘛，借助一點(diǎn)拐杖是可以的。換個說法，可以把隸書章草之類當(dāng)成一堆的橫擺進(jìn)行練習(xí)，不過其中個別筆畫要擺得夸張一些；而行楷可以當(dāng)成一堆的豎擺來看待，同樣也可以擺得夸大一些。擺得夸張點(diǎn)沒關(guān)系，收得回來就成。收回的動作可以落在紙上，也可以在空中返回。這也不違背“無往不復(fù)”的原則。

學(xué)書三徑說

我的詞匯實(shí)在是貧乏，以前寫過《書學(xué)三系說》，現(xiàn)在又來了個《學(xué)書三徑說》，這是要一稿多投嗎？

非也非也?！稌鴮W(xué)三系說》講得是結(jié)果，《學(xué)書三徑說》是要講學(xué)習(xí)書法的三種路徑，偏重于過程。三三得九，那么可以推知至少有九種學(xué)書的組合，二十七種訓(xùn)練模式，八十一難……

這個學(xué)書的過程，過去書論一般是不講的，頂多告訴你個結(jié)果，談的也是品味問題，好比王獻(xiàn)之王羲之誰牛的問題。在我們看來，即便是過去書論里面提到最末流的書家也很牛，至少比當(dāng)前最牛的書法家還要牛。所以，很多古典書論對于我們來說是沒有意義的。就如同《書譜》所言：徒見成功之美，不悟所致之由。其實(shí)更麻煩的地方在于，我們現(xiàn)在連古人好在哪里都不明白啦。

學(xué)書三徑，就是解析學(xué)習(xí)書法的三種最常見途徑，晚上做夢神授的不算。這三種途徑，分別是字形、筆法與動作。

第一種途徑最常見，側(cè)重字形分析。字形分析又分兩派，一派忠于字形，一派變化字形。雖然貌似相反，但就重形而言是一致的。這就如同碑學(xué)反對館閣，看似水火不容， 其實(shí)都是從字形分析入手，所以打架的往往是兄弟。

忠于字形無疑是最為常見的學(xué)書途徑，也就是說要寫得像，從小學(xué)生到大學(xué)，只要是學(xué)書法，99%的老師都要求寫得像。他們通過各種分析方式來尋找寫像的辦法，如空間構(gòu)成，如九宮格，甚至連拷貝臺、投影儀都用上。

字形里面的確蘊(yùn)含了很多奧秘，通過字形通達(dá)書法是可能的，很多古人就是通過這種方法悟通了筆法。如黃庭堅見懷素墨跡而悟草書，趙孟頫見蘭亭而技藝大進(jìn)。

但是，通過字形而能領(lǐng)悟筆法，是個高端的活動，對于初學(xué)未必合適。初學(xué)而從字形入手，容易產(chǎn)生描摹造作的習(xí)慣。只知其然不知其所以然，長久下去就會過于相信自己的眼睛，而忘卻了書寫時的肢體感受和頭腦創(chuàng)意。這樣練下去的結(jié)果就是，臨習(xí)和創(chuàng)作脫節(jié)，臨得挺像，但創(chuàng)作時幾乎一筆用不上，除非集字。

但為什么重字形一路如此興盛？因?yàn)楝F(xiàn)代教育模式，是對于普遍有效教學(xué)方式的探尋?，F(xiàn)代教育的基礎(chǔ)是平民教育，試圖讓所有的人都有受教育的機(jī)會，這樣以來師生比大大增加。我就教過五百個學(xué)生的課堂，這種情況下老師拿粉筆砸人的話還是要有點(diǎn)技術(shù)才成。類似大規(guī)模教學(xué)，只能依賴于視覺的普遍有效性，通過字形的最終形態(tài)來演示書法的生成過程。

央美一路貌似與之相反，他們的做法是將古典作品中不均衡的元素更推進(jìn)一步達(dá)到夸張的地步，這實(shí)際上是碑學(xué)的現(xiàn)代版，以追求視覺沖擊力為第一要義。與亦步亦趨學(xué)古人字形相比，他們也算是有獨(dú)到之見，知道古人寫字并非全然四平八穩(wěn)。但失誤之處類似，他們知道古人有變化，但卻不知道這個變化是怎么來的，因此同樣難免東施效顰的誤區(qū)。不過這個路線迎合了展覽的需求，所以方興未艾。

第二條學(xué)書的途徑是從毛筆筆鋒的運(yùn)轉(zhuǎn)入手，我們稱之為筆法一路。這一路的探索者，多是當(dāng)前年青一代書家的精銳，如周鴻圖、翁志飛、李霑、蒙中等等。從筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)痕跡來還原古典書法之妙，無疑層次比從字形入手要高明。但是其不確定性也隨之增加，也就是說這個路線充滿了更多的風(fēng)險。過去書法教材中彎彎繞的寫法，也勉強(qiáng)算是筆法入路的一種，不過是太粗糙了一點(diǎn)，近似于筆法與字形的交集。
這一派雖然也能兼顧字形，但最看重的卻是古典書法中點(diǎn)畫的質(zhì)量。所以，看他們的作品，往往要看細(xì)節(jié)和原作真跡才能領(lǐng)會其意圖。

雖然他們都寫得很好，這條路線也非常穩(wěn)妥，兼顧了字形與筆法，還旁及動作與點(diǎn)畫，但是我認(rèn)為不是誰都能走這條路的。因?yàn)閷Ｗ⒂诿P筆鋒毫端絲發(fā)間的起止頓挫，沒有精細(xì)的神經(jīng)感知能力和穩(wěn)定的肌肉控制能力，是做不到的。至少就我本人而言，感覺挺困難的。如果說第一條路線側(cè)重的是手眼協(xié)調(diào)能力，那么第二條路線就要求有很高的肌肉控制能力，我覺得這兩個能力基本上都是先天的，后天調(diào)節(jié)的余地不大。

而且這條路線還有個潛在的問題需要重視，那就是結(jié)字。通過研究筆鋒運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡來再現(xiàn)古人點(diǎn)畫的精彩，第二條路線做到了，得到了眾人的認(rèn)可。然而對于結(jié)字問題，第二條路線沒有給出很有說服力的表現(xiàn)，大部分情況下處于沿襲固定套路階段，如周鴻圖臨陰符經(jīng)、翁志飛臨趙孟頫都很精彩，但并沒有形成自己的結(jié)字風(fēng)格。這或許是因?yàn)樗麄兡贻p，也有可能是這條路線本身不容易發(fā)展出對于結(jié)字的創(chuàng)造性見解。而結(jié)字，即風(fēng)格！

第三條學(xué)書途徑是從運(yùn)筆的動作入手，與第二條有相近之處，但重心不在筆端而在掌腕。這條路線就是我們目前在探索的路線，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上完善，但從學(xué)理上講它充滿發(fā)展空間。

當(dāng)然，這條路線第一印象看起來比筆法一路還要危險。筆法一路畢竟還有字形作依托，而古人書寫動作是完全看不見的，如何復(fù)原古人的書寫狀態(tài)？其實(shí)還是要從字形中進(jìn)行還原工作，我們稱之為動作還原，筆法一路是筆法還原，字形一路是字形還原，都是把整體性的東西分解為通用組件然后再進(jìn)行組裝，不過各派分解的方式不同而已。從分解-還原的過程來講，字形還原最容易，受過美術(shù)教育的人都能干，動作還原最難，要大量的實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，屬于體力活。

我們?yōu)榱颂岣邉幼鬟€原的效率，引進(jìn)了拳學(xué)的解釋系統(tǒng)，因?yàn)檫@個系統(tǒng)保留的豐富而完整，遠(yuǎn)勝于書學(xué)解說系統(tǒng)。其實(shí)古典書論，是偏重于動作還原的，但是他們用了一套意象概念來解說，如驚蛇入草、孤蓬自振等，說的其實(shí)都是動態(tài)的內(nèi)容。但是書論內(nèi)容畢竟太簡要了，都是對高手講的，沒有一個訓(xùn)練的次第在里面。于是我們不得已的情況下，移植了拳學(xué)訓(xùn)練系統(tǒng)作為輔助。所以，本派將李仲軒老人《逝去的武林》作為基本教材，其實(shí)他零散發(fā)表的文章更精彩，編輯成書反倒有點(diǎn)重點(diǎn)不清。

前幾天單位召集大家寫字，一位年輕人上手便很有感覺，令我詫異不已。后來一問，原來他平日就練太極。從動作入手，門檻其實(shí)不高，對于手眼協(xié)調(diào)能力和精細(xì)動作能力都沒什么要求。而且， 一般來說，很快就能感受到書寫過程的樂趣。但是，這條路線有個缺點(diǎn)，不容易寫出好看的字形，要靠蒙，也就是說靠概率。練得多的，字形好看的概率就高。從動作入手，最大的好處在于結(jié)字。結(jié)字難在既合理又自然，從字形和筆法入手都不易解決這個矛盾，但是從書寫動作入手進(jìn)行訓(xùn)練，是可以完成這個任務(wù)的。不過呢，要花費(fèi)很長時間，畢竟結(jié)字是書法最后一個難題。

三大書法訓(xùn)練系統(tǒng)，理論上是可以互補(bǔ)的，但實(shí)際上一門深入為好。當(dāng)在一門有固定基礎(chǔ)，再入另一路會更好，否則腦袋里面會打架。