書房是讀書人的天地，是讀書人消費肉體產品的中央，一個人即便再刻苦，再勤奮，也需求休息，需求調養(yǎng)，中國文化考究埋頭拉車，更考究抬頭望路和積存力氣。

書房也叫文房，在文房里休息，閑下來的時分玩點啥呢？有人愛擺弄擺弄銅器，有人愛把玩把玩玉器；有人喜歡賞賞字畫，有人愛摸摸根藝，文房器玩有幾種品類？早在明代就有一個叫屠隆的人寫過一本《考盤余事》，他在書中記載了具有代表性的四十五種文房器玩，這四十五種如下：

筆格、硯山、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、硯匣、墨匣、印章、書匣、印色池、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、秘閣、貝光、叆叇、裁刀、、剪刀、途利、書燈、香櫞盤、布泉、鉤、簫、麈、如意、禪燈、詩筒葵箋、韻牌、五岳圖、花尊、鐘、磬、數(shù)珠、缽、番經、鏡、軒轅鏡、劍。

筆格，架筆之用，也叫筆山、筆架。有多種外型和多種資料。

硯山，指原石制成的硯，既能當硯，又能賞石。

筆床，擱放毛筆的專用器物，有瓷、翡翠、紫檀、烏木等多種。

筆屏，插筆與袖珍小屏風合體的專用文房用品。有多種外型和多種資料，不時沿用至上世紀六、七十年代，并且較為普極。

筆筒，放置毛筆器物，各種資料，各種外形都有。

筆船，用于橫放毛筆，以木、牙、銅、玉質資料制造。多作長方形，口沿外撇，內設筆擱。

筆洗，洗涮毛筆之用，多為陶瓷、石頭號制成。

筆掭，服侍毛筆的文玩，測墨的濃淡。

水中丞，就是指水盂，是置于書案上的貯水器。有多種外型和多種資料。

水注，原名硯滴，滴水磨墨之用。明宣德年間，受阿拉伯人影響，曾燒造出的較大的青花水壺瓷器，常用于凈手或澆花。

硯匣，又叫硯盒，安頓硯臺之用，多為優(yōu)秀木材制成，?？蹄懳摹?/p>

墨匣，也叫墨盒，安頓墨塊之用，相似小箱子。

印章，包括姓名、閑章、肖形章等，過去讀書人大多有多枚，齊白石就有“三百印石富翁”之署。

書匣，用于寄存書、書札、柬帖的小盒子。

印色池，就是用其蓄藏印泥器物，多為瓷器和漆器。

糊斗，用來盛放漿糊的用具。

蠟斗。古時文人用蠟之處很多，緘封必用蠟，而不用糊。糊斗和蠟斗作用相同。圖為五彩雙喜花卉，圖無蓋，應有蓋。

鎮(zhèn)紙，寫字作畫時用以壓紙的東西，多為長方條形。

壓尺，用于壓紙，與鎮(zhèn)紙相似。圖為老銀十二生肖。壓尺普通多為金屬，壓紙需求重量。

秘閣，也叫臂擱，寫字作畫時用于支撐腕臂，不能或不想懸筆時能夠省力。

貝光，用來砑光紙張的。砑光意義就是壓實磨光的紙張，常常用于好紙。最初以貝殼所制，故稱之為"貝光"。

叆叇（àidài）。詞義：云彩很厚的樣子，形容濃云蔽日。古代此詞也代指眼鏡。

裁刀，用于裁紙。主要有金屬刀、竹刀和象牙刀。

剪刀，古稱鉸剪或鉸刀，一種剪裁物件的工具。

途利，相似今天的美容美甲套裝。此圖含鑷子、掏耳、牙簽、剔甲刀。

布泉指東、西漢時王莾時期所指的古錢幣，此種古錢當時十分寶貴。

書燈，相似今天的臺燈。

鉤，用于探取、懸掛器物，古時鉤運用極廣。

簫，中國古老樂器。簫聲清悠曠遠，古時文人多愛此物。

麈（zhǔ）。指鹿一類的動物，其尾制成拂塵。

如意，最早用民間用以搔癢，后來應其名不祥漸成裝飾品。

禪燈，相似往常落地燈，古時以石材為主，有多種外型，查“百度”可知。圖為禪燈之一種，禪燈依據(jù)石材不同而制，石白點燈后發(fā)白光，石紅發(fā)紅光，以此類推，也似往常的彩燈。

韻牌、韻譜，指工具書。古時沒什么字典辭書，讀書人簡直離不開《說文解字》。

五岳圖，指地圖，相似往常的旅游地圖。讀書累時能夠讓思想行萬里路。

花尊，插花的花瓶。

鐘，古代樂器。一系列銅制的鐘掛在木架上，能夠用小木槌擊奏。

磬， 古代打擊樂器，外形像曲尺，用玉、石制成，可懸掛，可賞可奏。圖為刻龍紋玉磬邊架。

數(shù)珠，也叫念珠、佛珠。佛通弗，珠通誅，意義時辰提示禁誅殺。每串為一百零八顆。

香櫞盤，相似今天的果盤。圖為蓮花荷葉脫胎漆器。

缽，洗濯或盛放東西的陶制的用具，也可研藥。

番經指梵文經咒，古人有此喜好，相似現(xiàn)代人讀外國名著要讀原文。

鏡，指銅鏡。相似往常鏡子。

詩筒葵箋，其實是兩樣東西，一樣是指竹筒，另一樣指箋紙，古人把詩文寫好，裝進竹筒寄到遠方，這樣能夠防潮防損。史上有“元白之交”的白居易和元稹，常常這樣把詩裝進竹筒，寄給對方。

軒轅鏡，古鏡名，古人謂用之辟邪，其形如球，主要懸掛在臥榻前。圖為故宮太和殿龍椅正上方有“盤龍藻井”，藻井上雕琢著一條龍，龍嘴下面叼著一個晶亮的圓球，即為“軒轅鏡”，傳說它是中國古代祖先“軒轅氏”制造的，能夠分辨真假天子。

往常城市廣場中有些中央，也有各種圓球，相似“軒轅鏡”的功用。

劍，古代兵器之一，有"百兵之君"的美稱，佩劍也代表君子之風度。書房掛劍，文武雙全。