在我們?nèi)梭w里面，“精”、“炁”、“神”，也就是“三”的概念。陰陽是什么呢？“精”與“炁”可稱之為陰陽，“炁”與“神”也可稱之為陰陽，“精”、“炁”、“神”之間陰陽互化。精與炁結(jié)合是中醫(yī)體系，炁與神結(jié)合是道家修煉體系。

道家對炁的探索源遠(yuǎn)流長。在人而言，炁有陰陽之判，更有層次之分、顯隱之別。先天之炁又稱為元陽之炁，與現(xiàn)在中醫(yī)所說的具有相對意義的陰陽之氣有著層次上的區(qū)別。炁是生命的源泉，白天外發(fā)百骸使人體運(yùn)動有力；夜晚內(nèi)養(yǎng)腑臟而使人體生命榮長。天地間陽光可幻化萬物，人體內(nèi)真炁可更新萬千。所以人體內(nèi)環(huán)境需要炁的凈化。炁循行在人的身體中，形成了許多與外界交流的通道、開關(guān)，這就是“炁穴”。古代“道”的修行者認(rèn)為，通過炁穴，人體之炁能與外界的炁產(chǎn)生溝通和交換，使人的生命得以長生。炁在體內(nèi)循行的路徑就是炁脈，炁脈與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有大同也有小異，會隨著身體狀況產(chǎn)生調(diào)整和改變。炁脈分陰陽，陰脈連臟，是藏陽之處；陽脈連腑，為納陰之所。炁，是與人身百骸構(gòu)成因果關(guān)系的“原因”，生命中一切都因?yàn)胖邉佣l(fā)，因?yàn)胖溆S榮，因?yàn)胖麥p而衰亡。

普通人不具備從自然界直接獲取陽炁的能力，必須通過呼吸和飲食從外界攝取維持生命所需的“五谷之氣”，這種“氣”被道家稱之為食氣或陰炁。體毒就是陰炁被人體消耗以后的殘余。體毒分為兩種，即外毒和內(nèi)毒。外毒來自食物；內(nèi)毒來自體內(nèi)的生化活動，與外毒也有著相應(yīng)的關(guān)系。隨著體毒的累積，炁脈逐漸阻痹，自我排除體毒的功能逐漸變?nèi)?，從而?dǎo)向衰老和疾病。要激發(fā)起人體自我修復(fù)的功能，必須清除炁脈中的堵痹，使陽炁在體內(nèi)重新暢順運(yùn)行，恢復(fù)“沖氣為和”的自然狀態(tài)。古代道家修行者的方法之一是煉出“丹田”，使陽炁在人體內(nèi)有“舍”可“守”；方法之二是“外掛丹田”，引體外陽炁來清除體內(nèi)阻痹，排除體毒，使機(jī)能恢復(fù)到本來的那種自然健康狀態(tài)。“外掛丹田”，就是炁脈調(diào)理。

在原理上，炁脈調(diào)理與中醫(yī)治療都立足于扶持體內(nèi)的正氣，祛除邪氣。在技術(shù)上，炁脈調(diào)理與傳統(tǒng)的中醫(yī)治療有著很大的區(qū)別。中醫(yī)治療立足于病因病機(jī)，通過藥物歸經(jīng)等方式直接治“證”，從而達(dá)到治愈病患的效果。炁脈調(diào)理則是通過重新調(diào)整的驅(qū)動人體的自我修復(fù)機(jī)能，提高自我康復(fù)力，達(dá)到整體上回復(fù)自然體態(tài)的效果。炁脈調(diào)理分成四個階段，第一個階段是調(diào)陽脈，排除陰炁之毒；第二個階段是調(diào)陰脈，凈化身中陽炁；第三個階段是修復(fù)炁脈，促進(jìn)炁在身中的循行、凈化與榮養(yǎng)；第四個階段是煉化陰氣為陽炁。

炁脈調(diào)理其實(shí)就是自主控制自己生命的開始。在一般人的生活中，身體積累了大量的致病因素，導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生、精力的下降、亞健康狀態(tài)的困擾。經(jīng)過有效的炁脈調(diào)理，體內(nèi)的炁得到了凈化，就能達(dá)到“正氣存內(nèi)，邪不可干”，使人的免疫力得到提升，回復(fù)到充滿活力的健康狀態(tài)。

炁脈調(diào)理經(jīng)過多年的實(shí)踐和案例總結(jié)，發(fā)現(xiàn)對免疫系統(tǒng)疾病、女性卵巢早衰及不孕、人體運(yùn)動性損傷、腫瘤等重大疾病、老年性病癥、亞健康狀態(tài)等有著顯著的康復(fù)效果，并得到了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測手段的數(shù)據(jù)支持?！罢龤獯鎯?nèi)、邪不可干”的炁脈調(diào)理養(yǎng)生理念與現(xiàn)代免疫學(xué)思想，有如“異道攀山、同仰一月”，雖然都在各自的領(lǐng)域進(jìn)行苦苦的求索，但它們追求的目標(biāo)卻是一致的。隨著炁脈研究的不斷深入和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的不斷開展，炁脈理論與現(xiàn)代免疫學(xué)將走向某種統(tǒng)一，形成一種嶄新的醫(yī)學(xué)理論。炁脈理論是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的源發(fā)點(diǎn)，也將是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生物學(xué)相結(jié)合的典范。只有抓住時代機(jī)遇，把傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代免疫學(xué)相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)術(shù)的真正國際化，從而創(chuàng)造出將中醫(yī)學(xué)推向世界、演變?yōu)槭澜玑t(yī)學(xué)的有效通道。