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診背望法提綱嘗思古圣以背為陽.腹為陰.先賢以背為陰.腹為陽.豈前后有異.而上下不同歟. 然愚謂 以體之剛?cè)嵫裕畡t背陽而腹陰. 以用之動靜言.則背陰而腹陽. 且 陽化氣.陰成形.是腹背皆可謂之陰. 陽在外.陰在內(nèi).是腹背皆可謂之陽. 陰陽之道.其大無外.其小無內(nèi).豈特一端而已哉.
夫背者.胸中之府. 其中行乃督脈之所行. 其第二行挾脊各一寸半.第三行挾脊各三寸者.太陽之所行也. 其經(jīng)脈自上而下.則部位有上下之分. 其疾病或左或右.則部位有左右之辨.
推而言之. 身半以上為陽.身半以下為陰. 左為陽.右為陰. 皮膚在外為陽.筋骨在內(nèi)為陰. 是故上下標本不同.左右逆從亦異.診之之法.可不精求其理哉.
言乎其形.則 腫起者.邪氣實. 陷下者.正氣虛. 背高如龜曰龜背. 脊骨如鋸曰脊疳. 背爛透膜者.形壞豈能治. 背平病水者.肺傷不可療.此形之因病而變者.
言乎其容.則 脊強者.病在太陽. 反折者.病在督脈. 背曲肩隨者.胸中之府將壞. 項強腰折者.背上之經(jīng)已傷. 頸直背強.稱身回側(cè)者.肝實之狀. 骨枯髓減.腰脊不舉者.骨痿之形. 呼吸搖肩者.心中堅. 轉(zhuǎn)搖不能者.腎將憊. 諸反張.大人脊容側(cè)手.小兒脊容三指者.不可治. 此容之因病而變者.
于是合氣色以觀其同異.參脈癥而辨其本標.將虛中有實.實中有虛.雖變化無窮.而意見有定.庶幾其各當歟. 且凡言實者.邪氣實也.言虛者.正氣虛也. 邪氣實者.正氣有有余不足. 正氣虛者.邪氣有有余不足. 一切精微法.應(yīng)作如是觀.非惟診背宜爾也.
《望診遵經(jīng)》 |
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