 “可以清心也”居室及主人 上面這幅畫也是來自媒體，但未見畫名。我想，如果我來命題，可以有兩個(gè)。一個(gè)是《無題》，類似李商隱的無題詩，由讀者見仁見智地去想象作者要表達(dá)的意思。另一個(gè)可以用以往題在紫砂壺上的回文句“可以清心也”命之。我想用《可以清心也》的題目來說說這幅畫。 畫面表現(xiàn)的是某人書房的一角。從視角來看，主人是坐或立在寛大的書桌邊。書桌對(duì)面是房門，房門是虛掩著的。門扇是很普通的木門扇。這是告訴我們，這是一間陋室。 現(xiàn)在看書桌及上面的擺設(shè)。這是張供主人揮毫潑墨的大書桌。桌上，一枝毛橫在擱筆上，一本字帖用一塊擱石擋著，以防翻頁。邊上還有一幅未寫完的書法作品?？磥砺抑魅耸莻€(gè)書法家，或者說得謙虛一些，是個(gè)書法愛好者。 畫面中間是把紫砂扁壺。看來主人愛喝茶。荼壺邊有佛珠一串，看來主人是佛弟子，說深一點(diǎn)，或許是個(gè)居士。紫砂扁壺加佛珠，就是禪茶一味的意思了。 陋室，書桌，文房四寶，字帖，紫砂壺，佛珠，這些都是“可以清心也”的物品，這就很清楚地告訴我們陋室主人的修養(yǎng)和品味，雖然陋室主人并未出現(xiàn)在畫面中。這些物品為我們想象陋室的主人，留下了充分的想象空間。 我想，主人是個(gè)和藹長者，很儒雅，也很有學(xué)問，尤其是書法，造詣很深。平日里主人讀經(jīng)寫字，喝茶看書，以此清心，了無俗氣。 我想，主人雖處鬧市，居斗室，但如陶淵明所言“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！敝魅耸莻€(gè)如人所說的隱于市的“大隱” 。原因就在于主人是個(gè)五蘊(yùn)皆空的居士、修禪者，與世無爭。 寫到這里，我想起了劉禹錫的《陋室銘》： 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ 畫里就是這樣一間可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的所謂陋室，一間“可以清心也”的小屋；主人就是這樣一位“惟我德馨”的仁者、禪者。 當(dāng)然你也可以認(rèn)為陋室主人是個(gè)年輕的80后。這在推崇國學(xué)的今天是完全有可能的。 【注】“可以清心也”，從任何字讀起，都是一句，而且意思不變。這就是中國文字的妙處： 以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。 |
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