紅木代表了東方古典審美的一種情趣

紅木家具的文化魅力，工藝魅力，正越來越受到更多人的關(guān)注。而“紅木”二字，對于絕大多數(shù)人而言，是一個熟悉又陌生的詞語。

即使對紅木毫無了解的人，也知道這是一個有關(guān)木材名稱的詞匯，然而，很少有人能說明白，紅木到底是哪種或哪幾種木材。對于“紅木”的范疇和定義，學術(shù)界、企業(yè)、消費者，站在不同的角度，每個人都有著不同的理解和定義。然而由“紅木”衍生出來的紅木家具、紅木家具文化，已經(jīng)超越了家具用材其物質(zhì)意義，成為行業(yè)發(fā)展的靈魂。在對“紅木”定義不斷地解讀、重建、爭論、反思的過程中，紅木文化也在古典家具文化基礎上吐故納新，為行業(yè)發(fā)展注入理性和思考。

紅木家具制作中的榫卯結(jié)構(gòu)是古典家具的傳承

“紅木”是約定俗成的概念

“紅木”一詞最初出現(xiàn)在清代。紅木進入人們視野的時間，要晚于紫檀、黃花梨等木材。從傳世的家具及檔案記載看，乾隆年間以前，幾乎看不到紅木家具的記載。清代中葉以后，由于優(yōu)質(zhì)木材的來源日益匱乏，一種從南洋地區(qū)進口的新的木材品種——紅木出現(xiàn)了。

據(jù)故宮博物院副研究館員周京南介紹，從清宮內(nèi)務府造辦處活計檔的記載來看，紅木的范圍并不廣泛。紅木是在紫檀、花梨木告罄后，作為替代品由南洋進口的。乾隆年間開始，紅木家具逐漸登上了清朝皇家御用家具的殿堂。在內(nèi)務府造辦處的活計檔里，增加了“海梅木”這一木種，而以“海梅木”制成的家具，則稱為“紅木家具”。周京南介紹說：“現(xiàn)在看來，海梅木就是民間所稱的酸枝木，也被稱為紫榆木。當時，紫檀、花梨、烏木、雞翅木、海梅（酸枝）等幾種木材是宮廷家具的主要用材，多為皇室和富商貴族之家所推崇，民間百姓較少用到。后來，隨著這些家具不斷走進百姓家庭，‘紅木’成為一個約定俗成的概念，老百姓習慣將顏色偏深、質(zhì)地較硬的硬木家具，統(tǒng)稱為紅木家具。”

紅木到底指的是哪一種樹種？在諸多文獻中，都沒有精確的定義或記載?！掇o?！贰凹t木”的條目為“熱帶地區(qū)所產(chǎn)豆科紫檀書的木材……海南檀、格木亦屬此類”，但是，除了上述紫檀書外，黃檀屬中也有被人稱為“紅木”的樹種，廣東則稱紅木叫“酸枝”。可以確定的是，明清以來，紅木家具是對在一定時期出現(xiàn)的呈紅色的硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱，用材包括花梨木、酸枝木等，因為不同程度地呈現(xiàn)出黃紅色或紫紅色，并以“紅木”統(tǒng)稱。

紅木材料的稀缺也讓近年來紅木家具的價值不斷攀升

國標確定紅木范圍為5屬8類33種

經(jīng)過幾百年的發(fā)展，對于“紅木”的定義，直到2000年有了新的變化，也確定了目前的市場格局。2000年，國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布并實施了《紅木》國家標準，該標準由中國林業(yè)科學研究院木材工業(yè)研究所負責起草，明確規(guī)定紅木的范圍為5屬8類33個主要品種。這些木材大多產(chǎn)于南北回歸線之間的熱帶地區(qū)，木質(zhì)堅硬、顏色較深，可沉于水，往往需要生長百年以上成材，給人以古色古香的感覺。

因為家具，人們才有了對用材的種種追求，而紅木最大的貢獻，就是所制成的紅木家具，對古典家具文化的記錄和傳承。經(jīng)過歷史的考驗和篩選，最終證明這些適合制作古典家具的樹種，其他樹種無法與之抗衡，這與習慣有關(guān)，也與古典家具器型、陳設乃至內(nèi)含的文化意義有關(guān)。紅木家具來自宮廷貴胄，在一切講究權(quán)力和地位的環(huán)境中，古典家具也被要求講究“重”、“厚實”，以達到厚重淡定的氣象；而且紅木質(zhì)地堅硬，成器后色澤含蓄華貴，沉穆古雅，容易讓人產(chǎn)生崇拜敬畏之情。與材料相關(guān)的制作技藝，如打磨、上漆等，也成為古典家具文化中的一部分，隨之保存下來。

到了現(xiàn)代，隨著物質(zhì)生活和文化水平的提高，昔日為帝王富室所寵愛的傳統(tǒng)范圍的紅木也走入了尋常百姓家。無論為了使用還是收藏，材質(zhì)是消費者最先看重的因素。紅木材料也被市場熱捧，紅木原材料危機不僅使材料價格一路上漲，它成就了行業(yè)的繁榮，也逐漸成為行業(yè)發(fā)展的瓶頸。木材、家具、文化，這三者之間的角力，也在暗中推動著行業(yè)的前行。

■ 解讀紅木

關(guān)于內(nèi)涵 多種價值演繹紅木之美

●陳寶光，中國家具協(xié)會副理事長兼中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主任委員

世界上原本沒有紅木，叫得人多了，就有了紅木。我們現(xiàn)今叫得很多的“紅木”，應該是從“紅木家具”一詞而來。先有“紅木家具”才有“紅木”的說法。

這么多人喜歡傳統(tǒng)家具，喜歡木頭帶來的那種感覺，喜歡傳統(tǒng)工藝制作中帶來的那些文化信息，甚至終日浸淫其中，中國傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚，在新的時代得到新生，是件好事。對紅木家具的追捧是這十幾年以來的事情，過去生活條件有限，收入也有限，與吃與穿以外的東西很少考慮。這些年條件改善了，大家也有多余的資金投向這些物件。當然，更具吸引力的是財富增值的效應。近十幾年以來，海黃、越黃、紫檀都有翻番上漲的情況，的確令人瞠目。

都是木頭，為什么“紅木家具”這么受歡迎，除了承載了中國傳統(tǒng)文化的美，除了實用功能，我覺得還是人們一方面把對于財富追求的愿望寄托其中，另一方面則是把財富“物化”了。畢竟看著價值千萬百萬的家具比看著一摞一摞的鈔票有文化多了。什么時候大多數(shù)人真是看懂了紅木家具，而且是真正喜歡上其中的內(nèi)涵，我們文化大國就建設好了。

關(guān)于傳承 要將“紅木家具”四字吃透

●周京南，故宮博物院副研究館員

我認為一件好的家具應該是器型、工藝、設計、風格、材料五個因素的統(tǒng)一。紅木家具出現(xiàn)在明清以后，歷史上的紅木家具主要是為小眾服務的，是富商貴族炫耀財富的某種象征。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，出于追求權(quán)貴，或者升值收藏的想法，仿古家具在市場上熱了起來。這促使了材料價格上漲，但另一方面，古典家具的文化價值也被忽視。目前很多人對傳統(tǒng)文化不了解，在制作家具時鬧很多笑話。比如我之前看到一件用紫檀做的圓桌，但是桌面上卻雕刻了觀音、如來等紋飾。我們知道，飯桌是用來吃飯的，如果將觀音如來等壓在桌面上，是對宗教本義的不尊重。

歸根結(jié)底，行業(yè)是要以尊重“紅木家具”這四個字背后的定義和概念為基礎。紅木家具要發(fā)展要傳承，需要紅木家具企業(yè)苦練內(nèi)功，真正將“紅木家具”四個字吃透。家具生產(chǎn)忌諱盲目跟風，圖案設計搭配應該在整合的基礎上，在了解圖案文化背景的基礎上進行創(chuàng)新。

關(guān)于材料 重材質(zhì)而不唯材質(zhì)

●張德祥，中國古典家具研究會副理事長

紅木代表了東方古典審美的一種情趣，甚至也代表了國家形象?！凹t木”是個老概念，以前是專用名詞，老輩人以此特指以東南亞各國紅酸枝為代表的深紅色硬木；在清代的造辦處記載中，也曾經(jīng)提到過這個詞，這兩個字的大量使用，是在晚清、民國時期。后來，國家標準《紅木》明確了33種木材，逐漸在大家的認知里，“紅木”二字的概念僅限于這33種木材了。

現(xiàn)在看來，這樣的認識有很大的局限性。黃花梨是黃色，紫檀是深紫紅色，用久了發(fā)黑，為什么都叫它們“紅木”？但是既然《紅木》國標十幾年前已經(jīng)制定，而且對行業(yè)、對消費者和收藏界都有了越來越大的影響，那就不妨在此基礎上讓它更完善，更適合行業(yè)發(fā)展。

如今，現(xiàn)在全行業(yè)面臨材料危機，尤其是最近一兩年，古典家具市場消費疲軟，而且面臨國標紅木用材枯竭的問題。在過去，很多仿古家具生產(chǎn)廠家叫中式家具或硬木家具廠，因為除了目前大家認識的黃花梨、紫檀、紅酸枝等，柞木、白蠟木等也是制作家具經(jīng)常使用的材料，而且市場價格也很高。我認為，紅木行業(yè)的長遠發(fā)展，要跳出目前的局限和眼界，擴大“紅木”范圍，不妨把好的、受市場認可的樹種多收進去一些。不同種的木材，只要應用得當，均能物盡其用，顯其優(yōu)勢。重材質(zhì)而不唯材質(zhì)，才是收藏者唯一正確的選擇。

關(guān)于審美 材質(zhì)美感寄托審美意趣

●海巖，知名作家，著名紅木收藏家

紅木是硬木的一部分，歷史上確有部分人和部分地區(qū)約定俗成地把所有用做中國傳統(tǒng)家具的高級木材、有歷史文化涵義的深色硬木統(tǒng)稱為紅木。自上古文化中玉、骨、牙等開始，在中國傳統(tǒng)器物類文化中，對美麗物質(zhì)的精神崇拜，通過材質(zhì)寄托文化意義和審美意趣，構(gòu)成了中華文明一個鮮明的特征。

硬木天然的美感與家具簡潔雋永的造型互托共榮，是對古人崇尚各種天然材質(zhì)悠久傳統(tǒng)的承襲，成為具有歷史傳承意義的木材，在傳統(tǒng)文化的心理認知上，就有了難以替代的特殊地位。這也就解釋了為什么自明清以來直到今天，中國傳統(tǒng)家具的造型設計無論發(fā)生了怎樣的創(chuàng)新變化，但幾種主要家具用材，始終是決定家具價格和收藏價值的主要標準。

從家具審美的角度，材料并非主要因素，但從市場價值的角度，材料往往是非常重要的因素。對于哪種材料更有收藏價值，必須記住四個要素，缺一不可：第一美麗；第二稀有；第三耐久；第四純粹。稀有的東西才有收藏價值和升值空間，就是因為稀缺資源難以再生，材質(zhì)的美要經(jīng)得百年以上歷史的承認，能夠世代傳家，材質(zhì)本身也要純粹，比如有的家具是拼拼補補，真真假假，必然會影響它的收藏價值。

關(guān)于創(chuàng)新 材料行情決定家具收藏價值

●楊波，紅木家具廠老板

我的家鄉(xiāng)在中國古典家具之鄉(xiāng)河北淶水，當?shù)睾芏嗉彝プ孀孑呡呉灾谱骷t木家具的手藝為生，當初選擇進入紅木家具行業(yè)也與家鄉(xiāng)息息相關(guān)。在我看來，紅木是一種不僅環(huán)保而且耐用的材質(zhì)。

對于企業(yè)而言，要對材料有著精準判斷和選擇能力。做家具時，盡量選擇那些存世量少的稀缺材質(zhì)，這樣附加值和收藏價值都會更高。當初我選擇和看好黃花梨，主要依據(jù)兩點：一是黃花梨家具乃歷史文化傳承之物，是皇室貴胄的御用物件；二是黃花梨材質(zhì)美，又有很好的穩(wěn)定性，這是別的木材不可比擬的，這兩點再加上其材料本身的稀缺性，使得我在黃花梨的價值還未被廣泛開掘時搶先一步“抄底”。對于消費者而言，在紅木資源稀缺性不可逆轉(zhuǎn)的前提下，應該學會發(fā)掘精品來收藏，同時發(fā)掘具有更大潛力的紅木材質(zhì)。

對于紅木家具的創(chuàng)新，我建議盡量用低端材質(zhì)進行創(chuàng)新實驗，而如果要用黃花梨、紫檀等高端材質(zhì)做創(chuàng)新家具，一定要慎重。想要立足于紅木市場，就必須確保每件產(chǎn)品的質(zhì)量，并要對得起有限的資源，力求讓每一件產(chǎn)品都值得收藏，并且具有傳世的價值。