杜子建：讓孩子親自生活

如此想來，我們何時為自己生活？親自生活？

想必，多數(shù)人遇到“親自生活”都會觸目驚心。

我們何時為自己活過？“親自生活”的體驗在我們的一生里究竟擁有哪些黃金歲月？

我們的童年，被父母代理；我們的少年，被父母代理；我們的青年，被學(xué)校代理；我們的成年，被組織代理；我們的老年，又將被孩子代理。我們，親自生活過嗎？

為父母、為妻兒、為公司、為組織……我們的一生，在責(zé)任誕生之前，僅有的為自己活的黃金時間，只有童年和少年；然后，被代理的生活時時出現(xiàn)在我們不同的年齡段中，從人本來講、從個體獨立來講，這都是很悲哀的。

尤其童年，除了穿衣吃飯、讀書學(xué)習(xí)之外，我們更多的精神空間也一樣被悍然代理了，我們的思考、我們的想法、我們的主張，都因“不懂”的名義被父母代理，但父母從來只是斷定我們不懂，卻從未咨詢過我們是否真的一點不懂！

因此，當?shù)暗伴_始懂得用自己的語言和表情來表達自己的情感的時候，我就主張“讓孩子親自生活”。

做父母的，最大的義務(wù)，就是“讓孩子成為他自己”，而不是讓孩子成為“我想要的那個優(yōu)秀的孩子”。

我所采取的我認為的“最正確的方法”就是讓蛋蛋回到蛋蛋。換句話說，就是讓孩子回到孩子、讓童年回到童年、把快樂還給快樂——人類的一生，或許只有童年時光才是真正的無憂無慮的快樂時光吧，其后的人生，終究會迎接跌宕和坎坷，而且，誰也無法幸免。

讓孩子親自生活，可能會冒下“不優(yōu)秀”的風(fēng)險，但如果他因此能真正地“成為他自己”，我就愿意冒這個風(fēng)險，而回避風(fēng)險的唯一保障就是“后果式培養(yǎng)”。

我無權(quán)主張孩子的生活，但我有義務(wù)借我所理解的人生經(jīng)驗去告訴他每一項選擇的“后果”。我會告訴他“你這樣做的風(fēng)險，可能會摔斷一條胳膊，但如果你自愿承擔(dān)這樣的后果，你就有權(quán)利這樣去實施”。

他喜歡玩火苗，這分明是個危險的舉動，但我絕不采取阻止他“玩火”的行動，而是陪他一起“玩火”——打開液化灶、點火、然后我們共同把雙手慢慢地掃過火苗，這個時候，他知道了“火”的厲害，也懂得了抽象的“燙”的含義，自此，他不再一個人悄悄地去打開火苗。

是的，他會理解并進行自己幼小的思考，同時他會在思考之后作出自己的決定，于是他有了“親自生活”的各種體驗。

現(xiàn)在，蛋蛋是玩游戲的，他擁有自己的電腦和IPAD；手機上的游戲，他也會玩得得心應(yīng)手。我們（包括他媽媽）從不去阻止蛋蛋去玩電腦游戲，我們只是偶爾提醒他要進行適當?shù)摹白晕夜芾怼薄?/P>

蛋蛋是可以管理自己的，而這個能力在“代理”之下也許會被我們埋沒。我們只負責(zé)提醒：“蛋蛋，今晚要玩幾款游戲？”

不讓孩子觸碰電腦，是一件十分可怕的事情。未來的孩子，電腦將是他們生活的主要平臺，10年后的他們，電腦將可能是他們生活和工作的主流，甚至每天可能會占用他們70%的時間，在云時代的環(huán)境下，一個不懂得電腦操作的孩子，基本上可能斷定他會被時代淘汰。

我們大人，最大的毛病就是經(jīng)常以“為你好”的名義而代理孩子的一切，殊不知，長久的代理會養(yǎng)出一個“靠依賴而生存的孩子”，這樣的孩子，在未來的大競爭時代如何立足？

我們也許不知道“為你好”的荒謬本質(zhì)——當我們自己對自身未來五年的生活方式都一無所知的時候，我們根本沒有資格對我們的孩子不明所以地說出“為你好”。

而“為你好”這三個字的危險，就在于它不可預(yù)知的未來性，可能正是我們的這句“為你好”而將一個落伍的生活觀念帶到孩子們的未來的荒謬中。

正是基于未來生活的不可預(yù)知性，所以我堅決主張“讓孩子親自生活”，只有他們自己所適應(yīng)的未來才是真正的未來；而我們現(xiàn)在的“一切代理”都可能將孩子帶向一個“不能自己適應(yīng)的未來”。

就孩子一生而言，不能適應(yīng)，才是最大的危險。

中國教育有很多問題，其中最嚴重的問題就是抹殺快樂，我們能允許自身有各種各樣的問題，卻總是無禮地期望孩子們“全面發(fā)展、樣樣精通、科科合格”，我們一直都一直都想把孩子培養(yǎng)成全才。而恰恰是這種“高大全”式的教育，活生生將我們的孩子教成了庸才，并由此剝奪了他們的各種快樂。

而我們做父母的，更多的也是在孩子們身上獲取虛榮而不知，他們以孩子的優(yōu)秀與否來作為大人之間較量“面子”標本。正是這樣的較量，讓我們的孩子們更早地擔(dān)負起家庭榮譽的責(zé)任，并無形中多了更大的精神負擔(dān)。

我們做父母的，其實更應(yīng)該在孩子的背負面前進行慘悔。

我愿意接受一個平庸的孩子而不愿打壓出一個沒有快樂的孩子。

我愿意接受一個調(diào)皮的孩子而不愿意接受一個很乖的孩子。

我愿意接受一個獨立的孩子而不愿接受一個柔弱的孩子。

我更愿意接受一個親自生活的“環(huán)衛(wèi)工人的孩子，而不愿被“拎著耳朵”教育出來的孩子。

讓孩子親自生活！