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（一）飛干格 日干加地盤庚為飛干格。戰(zhàn)斗主客皆傷，出行主有飛災(zāi)橫禍。因日干代表求測者，奇門中庚為最兇，日干飛臨其上必然大兇，故必須飛離庚金，故名飛干格。凡占得飛干格，多主遭遇不測、遇上災(zāi)厄、身陷困境等信息?？傊?，飛干格是大兇之格。 （二）伏干格 天盤六庚加臨地盤本日天干之上，為伏干格。此時戰(zhàn)必遭擒，主客兩傷，出行尤其忌諱。日干為求測者，庚為最兇，今庚加臨日干之上，故有日干（求測者）遭遇外來災(zāi)厄之象，亦有行動不得自由之象。此格，尤其是不利主。 注意：經(jīng)商求財合作等事，遇日干加庚、庚+日干，也主此人不如他人，即不宜和此人做交易，尤其要防止遭人算計。 （三）年、月、日、時格 六庚加本年年干、本月月干、本日日干、本時時干者，均為格。六庚加年干為年格（歲格）；加月干為月；加日干為日格（亦為伏干格）；加時干為時格。凡此時，行兵、遠(yuǎn)行、謀事、做事都不利，只宜捕捉盜賊逃犯。歲格、月格、日格、時格，一般主兇。庚格多應(yīng)在定應(yīng)期時，如遇年格則應(yīng)年內(nèi)；遇時格則應(yīng)時辰內(nèi)。測婚姻，遇年格，與父母（尤其是公婆矛盾突出）；遇月格，與兄弟姐妹、妯娌不和、關(guān)系緊張；遇日格、時格，可能是夫妻品行不良，涉及人品，應(yīng)格外小心。 有些問題我們要具體分析，比如一般情況下，庚加任何天干都可能反映出兇的結(jié)果，但是，如果我們預(yù)測婚姻，庚是男子的代表符號，如果庚處旺相之地，又與乙配偶落宮相生，則不應(yīng)該以兇斷。如果庚處衰地，宮中又無吉星、吉門、吉神并與乙配偶落宮相克，則以兇斷。 （四）刑格 天盤六庚加地盤己為刑格（庚+己）。此時行兵大兇，戰(zhàn)陣主喪，出行中途阻隔，諸事不利。又主官司受刑、經(jīng)商破財、出行患病?？傊际掠鲂谈?，多有不利。 己+庚，名為“刑格返名”，詞訟先動者不利，臨陰星有謀害之情。這個格也有“刑”的含義。這兩個格，我們在十干克應(yīng)中已做過詳解。遇刑，就有別扭事。經(jīng)商求財遇刑格，應(yīng)及早撤出，特別是遇庚+己，投資不可為。 （五）悖格 悖格有三種情況：一是天盤六丙加年、月、日、時干者為悖格。二是天盤六丙加地盤值符之上。三是天盤值符加在地盤丙奇之上。這三種均為悖格。因丙為天威，性格威猛，過于急躁、暴躁，容易出亂子，把好的事情搞亂，故為悖格。悖格之時舉事，多倒行逆施，綱紀(jì)紊亂，易出亂臣賊子、叛逆之人。此時宜固守，不可輕動，利為主不利為客，做任何事都主紊亂，大兇。逢悖格時，得三吉門為有救。測婚姻遇到悖格或庚+己刑格，夫妻雙方脾氣暴烈、做事不計后果、易發(fā)生家庭暴力。經(jīng)商求財遇悖格，也亦及早抽身，免得造成更大損失。但是，如果星門配合得當(dāng)，即使出點亂子、出點意外，并不意味著逢悖格，就做事不能成功。 （六）伏吟 伏吟指的是星伏吟、門伏吟、值符伏吟這三種情形。凡九星落在本宮不動，稱為星伏吟。八門落在本宮不動，叫做門伏吟。六甲值符落本宮不動，叫做值符伏吟。 伏吟之時，一切事情主遲、主慢。不宜用兵，諸事不遂心，進(jìn)兵必遭圍困，只宜收斂財貨，討債催款。逢伏吟，一般不宜采取主動，利主不利客、利靜不利動，要積蓄力量、待機而動，宜遲亦慢主遠(yuǎn)。天顯時格也是伏吟局，我們前面講過，一般不為兇，但雖吉也遲。測生意，主利潤遲到。伏吟中遇到蓬+蓬，死+死，辛+辛，為大兇，多遭盜賊、遺失、破財、死傷人口之事。 測事遇到伏吟局，第一，說明這個事不是現(xiàn)在發(fā)生的，是早就發(fā)生了的。第二，伏吟主多，主聯(lián)系面廣，參與的人多。測婚姻遇八門伏吟，未婚者婚姻不順。已婚者一般有二婚之象。鬧離婚，遇到伏吟局，有可能是因“多”而引起的，但一時半會還離不掉，因為伏吟主牽絆，主停滯不前。第三，伏吟就是主事物停滯不前、拖拖拉拉、拖泥帶水。短暫的事情遇到伏吟局不吉，想動動不了，舉事不成。測病，主病程長，纏綿、好的慢。第四，大公司、大企業(yè)、國家伏吟為吉，主穩(wěn)步發(fā)展，最怕折騰。小單位、個體戶最怕伏吟，發(fā)展不起來。第五，測運氣，逢伏吟，上半年不好、下半年好。第六，測陰宅風(fēng)水，要是老墳地遇到伏吟則吉，新選墳地就遇到伏吟，主沒有地氣，不吉。 還有一點要特別注意：如果在事情尚未開始或剛剛著手之際，就遇到了伏吟局，這時候你就盡量不要動了。如果是在事情進(jìn)展之中，遇到了伏吟局，這要分兩種情況：如果星門神儀宮位休囚廢死，索性就停下了另謀它策或苦練內(nèi)功，以圖東山再起；如果是星門神儀宮位旺相有力格局又好，則停滯不如孤注一擲，突然反戈一擊，則能出現(xiàn)出乎意料的好效果。 星門俱伏吟----主事物由內(nèi)到外、由外到內(nèi)，整體舉步維艱，內(nèi)因停止了，外因也不作為了。是一種最不利的狀態(tài)。 門伏吟，星不伏吟----說明事物的外部形式、行為事件已經(jīng)停止了，不往前走了。但不能說，永遠(yuǎn)停滯不前了，過了這段時間它就動起來了。這段時間，就是其時的值使門所限定的時間。它是表面停止了，但內(nèi)部還在運行之中。星主內(nèi)，是事物的內(nèi)因，事物還在運動之中。門主外，體現(xiàn)在表面行為上。 星伏吟，門不伏吟---是主大的趨勢，指這個事情在不久的將來就會停止或慢下來，但不是現(xiàn)在。表面看起來，這事還在運作謀劃之中，但內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了停下來的因素，這表示暗藏時機或者預(yù)測的這個事情快到收獲時，有可能達(dá)不到你預(yù)期的效果。 關(guān)于伏吟局的斷法，為了多獲得信息，“陰盤奇門”多采用“翻宮”法：即人在現(xiàn)場預(yù)測的，日干遇到伏吟，可看此宮先天八卦中是什么宮位，“用深挖法翻宮”，翻到此宮，即為此人下一步的信息或現(xiàn)在信息的拓展，如日干在坎宮，則坤宮為其下步的信息?？床坏角鬁y人的預(yù)測以月干為用神（分陰陽），如月干伏吟，則“用飄移法翻宮”，則看所落宮宮名在先天八卦中的那個位置，如月干落坎宮伏吟，則翻到先天坎宮位，即后天的兌宮來獲取信息。對于這些方法與探討，我們可以參考學(xué)習(xí)。 我是以網(wǎng)絡(luò)和電話預(yù)測為主開展的預(yù)測業(yè)務(wù)，實踐中發(fā)現(xiàn)，對于這類預(yù)測，以日干為用神，是非常準(zhǔn)確的，同現(xiàn)場預(yù)測沒有原則的差別。因此，我認(rèn)為沒有必要區(qū)分什么人在現(xiàn)場、不在現(xiàn)場的情況。但有一點需要說明的是：假如你與母親正在一起，你想問問你母親的情況，你母親也知道，這時，你給預(yù)測師打電話，預(yù)測師也知道你母親就在現(xiàn)場的情況下，該預(yù)測可以以日干為用神。如果你問母親的情況，沒有講清是否與母親在一起，我們預(yù)測師就看年干。如果你問一個還不懂事的孩子的情況，不管他和你在不在一起，就看時干。一個婦女，抱著孩子來求測，問問孩子將來發(fā)展如何，你不能因為就在一個“共有時空”內(nèi)就用日干代替這個孩子。如預(yù)測師與好幾個人都在一個屋內(nèi)，張三偷偷找我測測李四的情況，這時看月干就準(zhǔn)，就不能看日干。如果是，張三公開的喊，你看看李四吧，李四也知道要測他，這時就看日干。關(guān)于如何取用神的問題，我們下步還有專門的章節(jié)來講述，這里就不多說了。回到伏吟局的斷法上來。 關(guān)于伏吟局的斷法，首先是根據(jù)他現(xiàn)在的狀態(tài)以及各相關(guān)宮位的生克制化與旺衰，來斷定所測事物的結(jié)果。其次，可根據(jù)暗干之間的聯(lián)系，去找事物的關(guān)聯(lián)因素，但暗干并不代表事情的結(jié)果。其三，深挖此宮先天卦的信息（如落坎宮，參看坤宮），可反映一些事情的溯源。先天卦反映著一個人原本的意圖和思想。當(dāng)你對一個事物把握不清時，可追其先天本位，把握其本質(zhì)。其四，飄移此宮到其宮名的先天位（如落坎宮，參看兌宮），可反映一些事物將來有可能的走勢，而不是必然走勢。斷伏吟局的關(guān)鍵點，還在于對原宮位符號信息及能量信息的把握，以及相關(guān)聯(lián)因素之間的生克影響。 命盤遇伏吟局的人，多是慢性子，慢慢騰騰，老謀深算。 要賬遇伏吟，主軟磨為上，不能吵鬧，要以軟代硬逼對方。伏吟局，不利于開張。伏吟局雖然利于買貨，但策略上也要待機而動、后發(fā)制人。比如在買貨談判時，要較較勁，才能把價格降下來。伏吟利為主，做事就不要著急，遇事，后行動、遲行動為宜。另外，測求財，遇到伏吟局，如果用神再衰弱休囚無力，動則破財，受損。 （七）反吟 九星、八門、值符加臨對沖之宮為反吟。其中九星加對沖宮為九星反吟；八門加對沖之宮為八門反吟；值符加對沖宮為值符反吟。反吟利客不利主。反吟主速度快，又主事有反復(fù)。 測運，遇反吟主麻煩事纏身。出行遇反吟，則有折回之象。測行人在外，一般主能回來。測婚姻，八門九星遇反吟，戀愛不順，多波折。測兩個人正鬧離婚，離不掉，還要返回來，即使離了也有再復(fù)婚之象。反吟局，主做事半途而廢，有始無終之象。反吟利客，遇事應(yīng)先行動、先發(fā)制人，主進(jìn)攻，宜亂中取勝；比如賣貨遇反吟，就要趕緊賣。測病，近病遇反吟，好得快；久病，遇反吟有死亡之憂。反吟，并不是一直反反復(fù)復(fù)，只是麻煩多、波動大的問題。它也是有時間段的，即在值使門的時限范圍內(nèi)反復(fù)。遇到反吟，在策略上就要主動進(jìn)攻或主動采取各種措施，要大張聲勢、先聲奪人。注意：測投資求財遇到返吟局，如果用神再休囚無力，則主有寶難留反蝕米。命盤遇反吟局，一生波動大、多是急性子，但顛三倒四、做事沒計劃，反反復(fù)復(fù)。測事，短暫的事情遇返吟局，可以主動的去做。 還有返吟局，常常是遇到了突發(fā)事件或突然出現(xiàn)了新機遇之類。雖然一般說來，利客不利主，認(rèn)為主動出擊好。但在自身有實力即自身星門神儀宮位好，格局好的情況下，亦可以采取突然停下來的策略，以免隨波逐流，常常能收到意想不到的奇效。自身實力不行，你主動出擊，也常常大敗而歸的。比如，自身實力差，又遇反吟，你測投資求財，不能因為反吟利客，你就主動的投，拼命的投，這樣的結(jié)果只能是敗陣。利客利主，常常是力量相當(dāng)?shù)那闆r下要做出的選擇。實力差，遇反吟，你不如不做，退出來，另謀它測。對于主客關(guān)系的判斷，我們將有專門的章節(jié)講述。 星門俱反吟-----這是事物的內(nèi)外因素都發(fā)生了變化，事物正處于大動蕩時期。 星反吟、門不反吟-----表面看起來沒事，而實際內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了劇烈變化，不久的將來就會有巨大的變革，山雨欲來風(fēng)滿樓。 門反吟、星不反吟-----表面看起來有大變革，實際內(nèi)部平靜，是表面化文章，謠言四起，但雷聲大雨點稀。 門反吟、星伏吟----表面看起來亂糟糟的、不安、著急、緊張，其實大局是穩(wěn)定的。假有事、瞎忙活。是事物的局部變化，沒有動其根本，這件事情還能推動下去。 門伏吟、星反吟------外部看起來風(fēng)平浪靜，實際內(nèi)部已經(jīng)危機四伏，醞釀著大的變革。比如測打官司遇到這樣的格局，看起來官司要結(jié)束了，實際上還有大的波折與變動。 關(guān)于返吟局的斷法，為了多獲得信息，“陰盤奇門”有反吟要“跳宮”的講法。比如現(xiàn)場有多人求測，日干庚+辛，落坎宮，第一個求測的人看坎宮；第二個求測的人翻宮后的離宮辛+庚；第三個求測的人則深挖離宮看其覆蓋的先天卦是什么，即看乾宮的信息；第四個求測的人則從乾宮翻到巽宮；第五個求測的人，則深挖巽宮，即看兌宮；第六個看震宮。。。（看不見求測人的預(yù)測，用“飄移”）。。。對于遇到返吟局求測運氣的預(yù)測，也是采取的這種“一翻一跳”的辦法。這些方法我們可以學(xué)習(xí)與借鑒。 （八）六儀擊刑 六儀擊刑，指的是天盤六儀加在與地盤相刑的宮位，即天盤甲子戊加在地盤震三宮（子刑卯）、天盤甲戌己加在地盤坤二宮（戌刑未）、天盤甲申庚加在地盤艮八宮（申刑寅）、天盤甲午辛加在地盤離九宮（午午自刑）、天盤甲辰壬加在地盤巽四宮（辰辰自刑）、天盤甲寅癸加在地盤巽四宮（寅刑巳），以上六組為六儀擊刑。古人講：六儀擊刑極兇，即使臨值符亦不可用，出行有大災(zāi)，多與疾病、刑傷有關(guān)；遇癸+癸天網(wǎng)四張，必有牢獄之災(zāi)。實際上，要區(qū)別對待，如果其他組合吉利，只是一個六儀擊刑的情況下，并沒有那么兇。 六儀擊刑就是事物在最脆弱時，又遭到了攻擊，屋漏偏遇連陰雨，破船碰上頂頭風(fēng)。凡六儀擊刑，倒霉事就至少有兩件，這就叫“禍不單行”。測運氣，遇六儀擊刑，此人處在低谷；主做事別扭、擰勁、難受、難成。求財，遇六儀擊刑主受損，主極度難受，此樁生意求財不得。遇擊刑，表現(xiàn)在人身上，一是身體容易受傷；二是精神受到摧殘；三是這人的思維方式與別人不同，或處在一種自我矛盾、自我斗爭的過程。如自刑的情況，就常常是自己給自己過不去，或因自己的失誤導(dǎo)致了損失而不斷的自責(zé)，嚴(yán)重者有自殘、自虐、自殺現(xiàn)象。在婚姻關(guān)系中遇到六儀擊刑和庚+己刑格，常常表現(xiàn)為性情暴躁，容易發(fā)生家庭暴力行為。一般說來，六儀擊刑臨上旺相的值符，就沒有多大問題，臨值符為可解“所到之處，百惡消除”。具體的講： 甲子戊落震宮，子卯相刑，腿部或胃容易受傷、疾??；多因投資或桃色事件破財。 甲戌己落坤宮，未戌相刑，胳膊、皮膚、腹部容易拉傷、出毛病；窩火、賭氣，腰部或兩肋受傷。 甲申庚落艮宮，寅申相刑，筋骨、左腿容易受傷；臨馬星容易出車禍；容易引起爭斗而受傷。 甲午辛落離宮，午午自刑，容易犯錯誤、犯罪、破財、疾病、頭部受傷，骨折；親人離世，生離死別等。 甲辰壬落巽宮，辰辰自刑，腿、胳膊、胯骨，容易受傷。容易神經(jīng)出問題。 甲寅癸落巽宮，寅巳相刑，小腿、腳傷；臨杜門主牢獄；臨傷門出傷災(zāi)；臨驚門，有官司；格局不好，再臨辛金，則問題嚴(yán)重。 （九）五不遇時 五不遇時指時干克日干，而且必須是同性相克，即陽時干克陽日干、陰時干克陰日干，此為五不遇時，具體而言，就是指甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙丑時，庚日丙子時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。凡遇五不遇時，縱得奇門亦不可用，兵家尤忌。奇門遁甲中時干主事體，日干為人事代表，事克人，則主事情不順，被事壓頭，有壓力。古人講：“五不遇時人將逝，損其日月不堪觀，縱有奇門皆不利，遇事多阻斷人行?！蔽宀挥鰰r，是事情向壞處發(fā)展的符號，測婚姻要當(dāng)心婚姻會有變化；測疾病，病情有惡化的趨勢；求財，“空費心力”。要注意：在五不遇時局盤或其時辰測事，雖然指此事做起來不順，但并不就表示為這事做不成，還是要看格局的好壞、星門神儀的吉兇等來綜合判斷。但用事時辰，最好避開五不遇時為穩(wěn)妥。 （十）時干入墓 關(guān)于時干入墓，不少人理解成了就是時干坐墓支的時辰，如見到丙戌時，不管丙火落在那個宮里都認(rèn)為是時干入墓，其實這種理解是錯誤的。正確的概念是：用事時辰的天干加臨地盤所在之宮正是它的墓地。 例如：丙戌時，時干入墓于乾六宮。壬辰時，時干入墓于巽四宮。癸未時，時干入墓于坤二宮。戊戌時，時干入墓于乾六宮。己丑時，時干入墓于艮八宮。丁丑時，時干入墓于艮八宮。資料上講：“時干入墓凡事不成之象，不利求財、辦事、婚姻嫁娶、建筑修造、出行等?！边@類時間，本身時干坐下是墓庫，落宮又是墓庫，是“雙入墓”，所以顯得兇一些。具體的應(yīng)用中，并不局限于只是在這六個時辰有時干入墓的情況，其他時辰時干也有落到墓庫的時候。遇時干入墓，多指事情沒頭沒尾，不順當(dāng)。在具體的應(yīng)用中，還需根據(jù)時干的旺衰分辨是入墓還是入庫。入墓，則兇的程度大，事情難以成功。入庫，為暫時受阻。待沖出之時，還可成事。 （十一）三奇入墓 天盤乙奇加臨乾六宮、天盤乙奇加臨坤二宮為乙奇入墓；天盤丙奇加臨地盤乾宮，為丙奇入墓；天盤丁奇加臨地盤艮八宮，為丁奇入墓。 凡得三奇入墓，百事不宜，忌行軍，凡事吉的不吉，兇的不兇，無力之象。測企業(yè)入墓與刑制，主內(nèi)部不協(xié)調(diào)。 （十二） 門迫 八門克宮為門迫，宮克八門為宮迫。其中休門落離宮，開門落巽宮、震宮，驚門落巽宮、震宮，生門落坎宮，傷門落坤宮、艮宮，杜門落坤宮、艮宮，景門落乾宮、兌宮，死門落坎宮。這些都為門迫。一般書籍都講：“吉門門迫吉不就，兇門門迫事更兇”“吉門克宮吉事不吉，兇門克宮兇上加兇”?！瓣幈P奇門”講：門迫的概念，能量損失50%，即要付出雙倍的努力才能達(dá)到效果。關(guān)于門迫的概念，我在實踐中，以“八門克應(yīng)關(guān)系”來對待，發(fā)現(xiàn)反映的狀態(tài)，比較貼切。例如： 開+傷：主變動、更改、移徙，事皆不吉。開+杜：主失脫，刊印書契小兇。休+景：主求望文書印信事不至，反招口舌小兇。生+休：主陰人處求望財利吉。傷+生：主房產(chǎn)、種植事業(yè)，兇。傷+死：主官司印信兇，出行大忌，占病兇。杜+生：主陽人小口破財及田宅，求財不成。杜+死：主田宅文書失落，官司破財，小兇。景+驚：主陽人小口疾病事兇。景+開：主官人升遷，吉；求文印更吉。死+休：主求財物事不吉，若問僧求道方吉。驚+傷：主因商議同謀害人，事泄惹訟，兇。驚+杜：主因失脫破財驚恐，不兇。 以上是全部門迫的情況，生門迫于坎宮、景門迫于乾宮還是吉利的、驚門迫于巽宮也不兇；其他門迫的情況兇或不吉。因此，不可一概而論。門迫，更多的體現(xiàn)為當(dāng)事人心里的因素，即自身有不愿意前行的意念， 有阻力，壓力，有點類似于遇到“庚”這個符號的情況。用神臨門迫，做事情常常心口不一或心情和行為矛盾，行動受到了一些限制。當(dāng)然，其吉兇程度還要看事物自身能量的旺衰。 （十三）門受制 休門落艮、坤宮，生門、死門落震巽宮，傷門、杜門落乾兌宮，景門落坎宮，驚門、開門落離宮，這些都為宮迫。有資料講：“宮迫吉門，為吉事不吉、兇事不兇；宮迫兇門，百事更兇”；也有資料講：“吉門被克吉不就，兇門被克兇不起”。比如兇門受克，到底是“事更兇”還是“兇不起”的問題，我們也以門門克應(yīng)的關(guān)系來分析一下：休+生：得陰人財物，竭貴謀望，雖遲也吉（吉利）。休+死：文印官司事不吉；遠(yuǎn)行、僧道、占病兇（不吉）。景+休：文書遺失，爭訟不休（兇）。驚+景：主詞訟不息，小口疾病兇。景+開：官事憂疑，能見貴人不兇。生+傷：親友變動、道路不吉。生+杜：陰謀、陰人破財，不利。傷+開：見貴人、開張、走失、變動事，不利。傷+驚：親人疾病驚擾、征伐不利。杜+開：見貴人官長、謀事主先破己財，后吉。杜+驚：門戶內(nèi)憂疑驚恐，并有詞訟事。死+傷：官司動而被杖刑，兇。死+杜：破財、夫人風(fēng)疾、腹腫、阻絕兇。由此可見：死驚傷三兇門在受制的狀態(tài)下，還是發(fā)揮出了起兇性，并不是“兇不起”；開休生三吉門在受制的情況下，確實吉利的程度降低了，甚至發(fā)生了不利的變化。 （十四）三奇受制 天盤丙奇、丁奇加在地盤坎宮，或者天盤丙奇、丁奇加在地盤壬、癸之上，此為三奇受制，又名火入水鄉(xiāng)。天盤乙奇加在地盤乾宮、兌宮，或天盤乙奇加在地盤庚、辛金之上，為三奇受制，又名木入金鄉(xiāng)。凡三奇受制，其吉利的作用難以發(fā)揮。但還需依據(jù)月令，分析三奇和宮的旺衰，不可一律判定。 （十五）星門入墓 有資料講：“休門、蓬星入辰；開門、驚門、天心、天柱星入丑；傷門、杜門、天沖、天輔星入未；景門、天英星入戌；生門、死門、天禽、天芮星入辰。以上為星門入墓。凡星門入墓，謀事阻滯不通。吉神入墓不吉，兇神入墓不兇。”---從實際預(yù)測中發(fā)現(xiàn)：九星不用論入墓的情況，按落宮與月令的旺相休囚廢來看待就可以了。八神不應(yīng)該有入墓之說（跳出三界外，不在五行中）。 關(guān)于八門入墓的問題，也不能一概而論。各種資料都講：如測工作，開門入墓不但降罰，還會招來罪戾。測開店，開門入墓，未開者開不成，已開者可能停產(chǎn)或關(guān)門。測打官司，開門入墓，法官糊涂，審不明白等。但我們看看門門克應(yīng)的關(guān)系：“開+生，主見貴人，謀望所求遂意?！边@說明開門入墓，并不是某些書中所講的那么兇險。對于其他門“入墓”的情況我們也以門門克應(yīng)來比較一下：驚+生：主因夫人生產(chǎn)或求財而生驚擾。（入墓，又逢生，也未必大兇）；死+杜：破財、夫人風(fēng)疾、腹腫。（死門兇門入墓，還兇力未減）；生+杜：主陰謀、陰人損財、不利。（生門吉門入墓，確實吉不就了）；休+杜：主破財、失物難尋。（休門吉門入墓，門生宮稱“和”，這里并未應(yīng)吉）；傷+死：主官司印信兇，出行大忌，占病兇。（兇門入墓，還是兇）；杜+死：主田宅文書失落，官司破財，小兇。（杜門入墓，小兇）；景+開：主官人升遷，吉；求文印更吉。（既門迫，又入墓，并不兇） 杜新會老師講：八門狀態(tài)分五行旺相休囚，在實踐中不像古人所云有入墓一說。我原則上同意這一說法。我的觀點是：用門門克應(yīng)關(guān)系來比較八門落宮關(guān)系更好一些，能更準(zhǔn)確的表達(dá)事物。 其他關(guān)于八門受生、受制、比和等關(guān)系，不細(xì)講了。各奇門遁甲類書籍都有門門克應(yīng)這個內(nèi)容。大家要細(xì)致斷事的話，建議要對這些克應(yīng)關(guān)系做個了解，并在實踐中學(xué)會應(yīng)用。 |
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