早上起來，上了內(nèi)蒙大通道，走了不遠(yuǎn)就到了白音查干，自此轉(zhuǎn)上通往山西的高速公路，告別了美好的大通道。

在一陣陣的小雨中我們離開了內(nèi)蒙古。

 
進(jìn)入山西，天好了起來。我們?cè)诖笸铝烁咚伲叭ビ斡[著名的云岡石窟。

 
云岡石窟是中國的四大石窟之一，從距今1500多年前的北魏時(shí)代開始開鑿。

 
說起來，北魏是北方游牧民族建立起來的政權(quán)，鮮卑也是發(fā)源于山林，成長于呼倫貝爾草原。公元386年，在云中、盛樂，即今內(nèi)蒙古和林格爾建立了北魏政權(quán)。隨后征服塞北各族，于398年遷都平城，也就是今天的大同。

 
鮮卑拓跋氏原本風(fēng)俗淳樸，與魏晉通聘后，特別是經(jīng)過什翼犍的引進(jìn)介紹，才開始接受佛教。草原人也實(shí)在，這一信奉就徹底皈依，造出名震天下的大同云岡和洛陽龍門石窟來，成為留給后世子孫的瑰寶。

 
云岡石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存的主要洞窟有45個(gè)，分為東、中、西三區(qū)，東部4窟，中部9窟，西部32窟。此外還有許多的小型洞窟，共計(jì)1100多龕，大小造像51000多軀。

 
您說了，那么多的洞窟都是佛像，單調(diào)不單調(diào)啊？不單調(diào)，每個(gè)洞窟都不一樣，行家會(huì)從宗教歷史人文藝術(shù)以及風(fēng)格上講起，草根只能從大概齊說起。

 
比如這第一窟，中央雕出了兩層方形塔柱。

 
而二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔。這兩窟現(xiàn)在都成了研究北魏建筑的形象資料。

 
還有這第三十九窟，整個(gè)一座佛塔雕在里面，建筑構(gòu)件雕刻準(zhǔn)確，保存完整，是研究中國早期佛塔的重要資料。

說起中國的古代建筑，大家可能看到的最多的一句話就是：始建于……。這話什么意思？就是說你見到的東西十有八九都是后修的。怎么會(huì)呢？怎么不會(huì)？中國的古代建筑大都是土木結(jié)構(gòu)，好壞不論，保存起來是非常地不容易。風(fēng)雨雷電都有可能造成破壞，所以隨壞隨修。這一修不當(dāng)緊，你敢保證后世修補(bǔ)的人，不鼓搗上點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)的時(shí)尚元素？因此始建于明代的房子，最后看到的是清代的模樣，也不是什么稀奇的事情。這小修小補(bǔ)弄多了，保不準(zhǔn)就來個(gè)中期改款，要是一把火燒了，重建還不得上個(gè)全新的設(shè)計(jì)？所以只能說：始建于……

而石頭的么，沒壞一般人也就沒必要增加什么時(shí)尚元素了，那年頭沒有水泥粘結(jié)劑之類的，修改只能是往下鑿材料，給增加時(shí)尚元素帶來不小的麻煩。所以，實(shí)在喜歡新潮，全新開鑿就是了。因此北魏時(shí)代的真房子真塔早已不復(fù)存在，而這個(gè)石樓石塔，就成了研究北魏建筑形象的最好資料了。

 
這是云岡的第三窟，比較特別，是云岡最大的一座石窟，中間一尊坐佛高10米，也是云岡最大的一座佛像。

 
兩邊侍立的菩薩也各高6米，這是佛左手邊的菩薩。

 
這是右手邊的菩薩。

 
三位個(gè)個(gè)體態(tài)豐腴。

那說這個(gè)窟特別，特別之處在哪里？特別之處在于，這么空空洞洞的一個(gè)最大洞窟，就這三位，并且風(fēng)格同其他造像不同，個(gè)個(gè)體態(tài)豐腴。

就這三位？住的是最大的洞窟，是不是太奢侈了？佛均居住面積那得多大啊？

 
沒錯(cuò)??！所以有了這么好的居住條件，再俯看蕓蕓眾生，心情自然是不錯(cuò)地，心一寬體自然也就胖了。

（另一種說法是此三尊佛像雕鑿于唐代，唐人喜歡豐腴美人，所以造像體態(tài)豐腴。此一說，跟草根的說法不同，大家可以自行判斷一下哪一個(gè)更接近事實(shí)。草根自己覺得草根的說法跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合得比較緊密，比較有說服力）

 
從第十六窟至二十窟，是云岡最早開鑿的五個(gè)洞窟，通稱“曇曜五窟”。這是十六窟，正中主像釋迦像，因風(fēng)化和山中水的侵蝕，已經(jīng)殘破不全了。

 
第十九窟主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16.8米，是云岡石窟中的第二大像?？邇?nèi)滿雕千佛，居住面積實(shí)在不能跟第三窟那三尊佛像相比。

 
這第二十窟的露天大佛，對(duì)大家來說是再熟悉不過了，他往往作為云岡石窟的標(biāo)志出現(xiàn)在各種圖片畫冊(cè)上。

 
其實(shí)這個(gè)窟原本也跟其它石窟一樣，帶有前面的門廊什么的，然而據(jù)說大約在遼代以前就已崩塌，造像便完全露天了。

 
這一曝光，立刻使其知名度大增，一下子讓這個(gè)石窟成了云岡所有石窟的代言人。

 
佛在一千年前就告訴我們，要想出名，一定要有足夠的曝光率。所以現(xiàn)在大小明星逢個(gè)事兒都要拼了小命去露上一臉，就是聽了佛說的。

 
看來我佛就是慈悲指點(diǎn)眾生，搞不明白只能怪自己悟性太差，草根悟性這么好說不定哪天被我佛收為弟子也未可知。

 
下面問大家一個(gè)問題，山西什么最多？什么？煤？恭喜你答對(duì)了。這不，連菩薩都出來為山西的特產(chǎn)代言了。佛祖為感謝山西人民為其造像，特意請(qǐng)形象最好的菩薩出面代言，這一襲黑紗，瑞的是純煤打造。

 
不過山西人民覺得以“塵”事煩擾菩薩，雖說沒有太大的不敬，終歸是不妥，于是把對(duì)面的大同煤礦遷了遠(yuǎn)點(diǎn)兒，緊鄰的109國道也改了個(gè)線。

 
離開云岡石窟，在大同市里吃過下午飯，開車前往太原。

出了大同，道路兩邊就斷斷續(xù)續(xù)開始出現(xiàn)了長城遺址，土壘的城墻以及烽火臺(tái)。

 
這段長城遺址主要應(yīng)該是明代長城，其中有內(nèi)長城，也有外長城。

 
明朝的時(shí)候，大同是九邊重鎮(zhèn)之一，而所謂“宣大”的“大”，指的就是大同。

 
明朝初年，為了對(duì)抗蒙古的殘余勢(shì)力，明軍多番出擊，同時(shí)也沿前線修筑長城。城身的重要地段都以夯土外包條石，置敵臺(tái)、堡壘、關(guān)隘以作守備。

 
明成祖遷都北京后，為了拱衛(wèi)新的京都，又加建內(nèi)長城作為第二道防線。

 
當(dāng)年的烽火臺(tái)或者叫箭樓如今早已殘破不堪，只剩一座座土墩子了。不過這種景象正是草根喜歡的，比起北京八達(dá)嶺長城，更能勾起草根的遠(yuǎn)古幽思，將來一定要約幾個(gè)同好來爬一爬。

   
山西歷來是黃河流域的農(nóng)耕民族，與蒙古草原上的游牧民族發(fā)生戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場。到北京逐漸成為全國政治中心后，山西正好位於北京的外屏位置，因此這里的高山峻嶺肩負(fù)起保衛(wèi)京城的責(zé)任。當(dāng)時(shí)土地貧瘠、交通不便的山西，在軍事國防上成了要地，涌現(xiàn)出了無數(shù)著名將領(lǐng)。

 
傍晚，我們?cè)竭^崇山峻嶺，到達(dá)太原。

其他請(qǐng)看：

銳志東北行 —— 一路狂奔到沈陽        銳志東北行 —— 哈爾濱的足跡

銳志東北行 —— 丹頂鶴的蹤跡          銳志東北行 —— 夕陽下的扎龍

銳志東北行 —— 翻越大興安嶺          銳志東北行 —— 奔向呼倫貝爾

銳志東北行 —— 到達(dá)滿洲里            銳志東北行 —— 浩瀚的呼倫湖

銳志東北行 —— 呼倫貝爾草原          銳志東北行 —— 敖包、草原、遺跡

銳志東北行 —— 大興安嶺              銳志東北行 —— 苦盡甘來

銳志東北行 —— 從草原到沙地          銳志東北行 —— 云岡石窟
銳志東北行 —— 總結(jié)表彰大會(huì)

其他請(qǐng)看：

香港：米奇水花巡游                        河內(nèi)細(xì)節(jié)（一）走進(jìn)越南

第一次去美國（一）—— 踏上美國的土地     第二次去美國（一）—— 去看棒球賽

底特律機(jī)場看人、看車、看飛機(jī)之旅          美國日志（一）芝加哥機(jī)場的紅墻

美國人都開什么車（上）                    美國人都開什么車（下）

銳志東北行 —— 一路狂奔到沈陽            閻錫山故居

三亞行 —— 亞龍灣                        銳志祁連行之一 —— 一路向西