(上圖:匈牙利英雄廣場上的匈奴人雕像) 戰(zhàn)國時期出現(xiàn)于中國歷史舞臺上的匈奴人, 在西漢前期強盛一時之后, 很快從人們的視野中消失了.而在此后不久, 即公元四世紀時, 一支強悍的民族在歐洲東部崛起; 到9世紀時, 已在多瑙河邊形成了今天匈牙利人的祖先.民間很早就流傳著匈牙利人是匈奴遷徙歐洲的后裔的說法, 許多中外學(xué)者也據(jù)此推測匈牙利人是匈奴人的后代。 早在中世紀時, 不少西方作家記載了匈牙利人的活動, 認為他們和匈奴人有很密切的聯(lián)系.盧白魯克在《東行記》一書中指出: "扎格克河 (今烏拉爾河) 發(fā)源于北方巴斯喀梯爾國, 古代匈奴人即來自此國, 后變?yōu)樾傺览艘玻退箍μ轄栕逭Z言與匈牙利人相同, 其國因又名匈牙利也."15世紀約翰德.杜茲洛撰寫的歷代匈牙利國王的歷史著作和安東尼.本菲尼尤斯寫的匈牙利史, 認為匈牙利人是匈人的后裔; 匈牙利人起源于匈人的見解在18世紀十分流行,許多研究者由此進而猜想匈牙利人是匈奴人的后代.因此, 在西方學(xué)者那里, 凡持"匈牙利人是匈奴人的后代"論者, 一般都以"匈人即匈奴"的假說為基礎(chǔ).因為, 可以肯定的是, 匈人首領(lǐng)阿提拉建立的"匈奴王國"滅亡后, 他的一個兒子在多瑙河平原上建立了匈牙利王國.因而有些西方學(xué)者據(jù)此認為, 匈牙利人是匈人的后代, 而匈人既是遷到歐洲的匈奴人, 便可以推斷出匈牙利人也是匈奴人的后裔. 中國學(xué)者中最早探索匈牙利人與匈奴人關(guān)系的當推清末的章太炎, 他在《匈奴始遷歐洲考》一文中指出: "今之匈牙利即匈奴意轉(zhuǎn).尚考匈奴西遷在后漢永元之世.......一出烏孫, 一去大秦, 去大秦者所謂匈牙利矣."明確表示現(xiàn)在的匈牙利人就是古代匈奴人的后代.30年代, 何震亞撰寫《匈奴與匈牙利》一文, 全面論證了這一假說的合理性.他從語言、歷史、民俗、傳說、種族形貌等方面比較了匈奴人與匈牙利人, 發(fā)現(xiàn)他們有許多十分相似之處.匈牙利 (Hungary) 的匈 (Hun) 為種族名, 牙利 (gary) 為地, 匈牙利即匈人之地; 中國稱匈奴始于公元前3世紀, 奴字是后加詞, 是中原人對邊疆民族的賤稱, 故匈奴去奴字, 匈牙利去牙利二字, 二者名稱完全相符.在風俗方面, 匈奴皇帝每天朝拜太陽, 晚拜月亮, 匈牙利在帝國時期也曾有拜日、月的習俗; 匈奴面向北坐為尊, 以左為上, 這與匈牙利相同; 匈奴謝罪時要脫帽, 也和匈牙利人脫帽致謝相同.在語言方面, 據(jù)說匈奴人稱父為阿爸, 匈牙利人則稱作Apa; 匈奴人稱母為唉起, 匈牙利人則稱作Anga; 匈奴稱子為歌給, 匈牙利人則喚作Gyerk; 匈奴稱女為吾希, 匈牙利謂之No; 等等.但是據(jù)林干認為, 上述匈奴語言, 在漢文文獻中均無考.此外,匈牙利人的姓名,排列與中國人名相似,姓在前名在后。都由兩節(jié)組成。如納吉·山多爾(Nagy Sandor),簡稱納吉。有的婦女結(jié)婚后改用丈夫的姓名,只是在丈夫姓名后再加詞尾“ne”,譯為“妮”,是夫人的意思。 最有說服力的證據(jù)是種族形貌的相似, 匈奴人的形貌在上古時表現(xiàn)為膚白、高鼻、多須, 到中古時則變成低鼻寬額、頭圓而膚呈黃色了, 而這是匈奴人與漢族通婚造成混血的結(jié)果.匈牙利民族是匈奴后裔, 但是其人形貌已不像匈奴人, 這是因為上古時匈奴人與高加索人通婚最早, 足證匈牙利的匈奴種族乃中古時與漢族混雜之華北匈奴, 事實上已是與漢人有共同血緣親戚關(guān)系的民族與西方學(xué)者的推測不同, 持匈牙利人是匈奴后代之說的中國學(xué)者, 都認為匈牙利人并非阿提拉率領(lǐng)的那批匈人后裔, 而是原居住在中亞某地匈奴人住地再次遷徙到歐洲的那批匈奴人.其引以為據(jù)的史料出自《隋書·四夷傳》中的記載: "鐵勒之先, 匈奴之苗裔也.種類甚多, ......拂林東則有恩屈、阿蘭、北褥、伏溫、昏等, 近二萬人".認為匈牙利人的祖先是鐵勒部中的一支.至於究竟是鐵勒部中哪一支成為匈牙利人的祖先, 在中國學(xué)者中存在著多種不同的見解.有的認為匈奴苗裔鐵勒部中的"北褥"一支是匈牙利人的祖先, 有的則認為鐵勒部中的"昏" (與匈Hun 音相近) 建立了匈牙利王國.也有的學(xué)者還認為"恩屈"是原始的匈牙利人. 盡管"匈牙利人是匈奴人后代"之說為許多學(xué)者所接受, 但與此不同的見解也依然存在.據(jù)匈牙利和其它西方國家的有關(guān)史書敘述, 現(xiàn)今匈牙利的主體民族和基本居民是匈牙利人 (Hungarians) , 他們自稱是馬扎爾人, 這占了全國人口的98%.語言屬芬蘭一烏戈爾語系烏戈爾語族, 他們是在中世紀由古代斯拉夫各族與來自東歐的草原部落一馬扎爾人、匈奴人、阿瓦爾人等長期結(jié)合而成的.此外, 瑪恩辰一法洛芬在《匈人的世界》一書中引用考古發(fā)掘狀況說, 匈奴是一個混合的民族, 一位考古學(xué)家經(jīng)過長期在匈牙利進行發(fā)掘后, 沒有發(fā)現(xiàn)過一個確定無疑的匈人頭蓋骨, 這說明"匈牙利人是匈奴人的后代"這一假說仍缺乏充分的證據(jù). |
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