怛羅斯之戰(zhàn)簡(jiǎn)介：公元751年，中國(guó)的唐王朝和阿拉伯帝國(guó)的阿拔斯王朝(中國(guó)史書(shū)上稱黑衣大食)之間為爭(zhēng)奪中亞地區(qū)的權(quán)益在怛羅斯(今哈薩克斯坦江布爾附近)進(jìn)行了一場(chǎng)改變歷史發(fā)展的戰(zhàn)役，史稱“怛羅斯之戰(zhàn)“。此次戰(zhàn)役不僅深刻地影響了中亞歷史發(fā)展，更在客觀上推動(dòng)了世界歷史進(jìn)程。

　　公元750年十二月，唐朝安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝(唐朝番將、高麗人)以石囯(今塔什干)“無(wú)番臣禮”為由率兵討伐。石囯囯王被迫請(qǐng)和，高仙芝同意約和。但旋即毀約，乘其不備，突然襲擊，虜其囯王及部眾，殺其人民，并掠奪財(cái)物無(wú)數(shù)。石囯王子逃走，向鄰國(guó)及大食求救。大食對(duì)高仙芝欺詐、貪暴的行為十分憤慨，同時(shí)為了擴(kuò)大其在中亞的影響，便和中亞諸小國(guó)組成十幾萬(wàn)大軍準(zhǔn)備進(jìn)攻唐朝。

　　次年四月，高仙芝得到情報(bào)，他馬上采取先發(fā)制人的策略，率領(lǐng)兩萬(wàn)漢軍及一萬(wàn)葛邏祿部番兵共三萬(wàn)大軍越過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原)，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)怛羅斯與十餘萬(wàn)阿拉伯聯(lián)軍相遇，一場(chǎng)改變歷史的戰(zhàn)斗就此打響。高仙芝面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定，三萬(wàn)唐軍在他的率領(lǐng)下發(fā)揮了驚人的戰(zhàn)斗力，在戰(zhàn)爭(zhēng)的前五天占據(jù)了戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，十餘萬(wàn)阿拉伯聯(lián)軍被打得潰不成軍、傷亡慘重。勝利的天枰逐漸向唐軍傾斜，高仙芝似乎很快就可創(chuàng)造以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)神話。

　　但正所謂“天有不測(cè)風(fēng)云”，戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿變數(shù)的，它的發(fā)展經(jīng)常是不已人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，戰(zhàn)場(chǎng)上暫時(shí)的優(yōu)勢(shì)隨時(shí)都可能因一系列不確定的意外的出現(xiàn)而轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。第五日傍晚，就在唐軍節(jié)節(jié)勝利之時(shí)，葛邏祿番兵突然反叛，他們和阿拉伯人對(duì)唐軍前后夾擊。高仙芝對(duì)這始料未及的變故猝不及防，沉著和冷靜被慌張與焦慮所取代，指揮立刻亂了章法，兩萬(wàn)唐軍在此形勢(shì)下迅速崩潰，大多數(shù)士兵都倒在阿拉伯鐵騎之下。

　　高仙芝乘夜間逃跑，但被叛變的蕃兵擋住去路，幸虧副將李嗣業(yè)拼死殺開(kāi)一條血路，才得以逃脫。高仙芝脫險(xiǎn)后，從慌亂中清醒過(guò)來(lái)，他收集逃出的數(shù)千士兵準(zhǔn)備再戰(zhàn)，但在李嗣業(yè)的勸說(shuō)下最終放棄。阿拉伯聯(lián)軍在作戰(zhàn)中被唐軍的驍勇所震撼，因而也放棄了追擊，一場(chǎng)大戰(zhàn)就此結(jié)束。阿拉伯帝國(guó)從此取得了對(duì)中亞的控制。

　　此戰(zhàn)過(guò)后，唐朝仍想恢復(fù)其對(duì)中亞的控制，兩年后，新任的安西節(jié)度使封常清帶兵攻占了大勃津(今克什米爾)，地區(qū)影響有所恢復(fù)。正當(dāng)唐朝準(zhǔn)備再和阿拉伯帝國(guó)爭(zhēng)奪中亞之時(shí)，一場(chǎng)席卷中原大地的安史之亂爆發(fā)，使唐朝的希望徹底破滅。阿拉伯帝國(guó)對(duì)中亞統(tǒng)治使該地區(qū)的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，中亞人民開(kāi)始紛紛皈依伊斯蘭教，伊斯蘭文明從此在這塊土地上扎下了根，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。

　　怛羅斯之戰(zhàn)還產(chǎn)生了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都意想不到的重大影響。此戰(zhàn)后，有不少被俘虜?shù)奶栖娛勘鴣?lái)到了阿拉伯帝國(guó)，他們中間不乏優(yōu)秀的能工巧匠，這些工匠把中國(guó)包括造紙術(shù)在內(nèi)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)傳授給了阿拉伯人，促進(jìn)了阿拉伯帝國(guó)科學(xué)文化發(fā)展。阿拉伯人又將中國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)傳入西方，推動(dòng)了西方的發(fā)展與進(jìn)步。

　　怛羅斯之戰(zhàn)的背景：天寶初年，吐蕃以武力迫使小勃律(今克什米爾的吉爾吉特)與之聯(lián)姻。由于小勃律地處吐蕃通往安西四鎮(zhèn)的要道，于是西北二十余國(guó)皆臣服于吐蕃，中斷了對(duì)唐朝的貢獻(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的四鎮(zhèn)節(jié)度使田仁琬曾3次討伐均未成功的情況下，高仙芝(高句麗后裔)于公元747年(天寶六年)被玄宗任命為行營(yíng)節(jié)度使，率步騎一萬(wàn)進(jìn)行長(zhǎng)途遠(yuǎn)征。

　　高仙芝從安西出發(fā)，僅用百余日便到達(dá)連云堡(小勃律西北部今阿富汗東北的薩爾哈德)。連云堡地勢(shì)險(xiǎn)要，且有萬(wàn)人吐蕃兵防守，但高仙芝指揮下的唐軍作戰(zhàn)神勇，半天時(shí)間便攻占了該城。此后高仙芝率兵繼續(xù)深入，越過(guò)險(xiǎn)峻的坦駒嶺，進(jìn)入阿弩越城，平定了小勃律國(guó)，活捉小勃律國(guó)王及吐蕃公主。此役之后，唐軍在西域威名更盛，高仙芝也被提拔為安西四鎮(zhèn)節(jié)度史。天寶九年(750)高仙芝再度奉命出軍，擊破親附吐蕃的師國(guó)，俘虜其國(guó)王勃特沒(méi)。

　　這兩次艱難的遠(yuǎn)征使得高仙芝在西域獲得了極大的聲譽(yù)，也標(biāo)志著唐朝在中亞的擴(kuò)張達(dá)到了頂點(diǎn)。此時(shí)，中國(guó)已經(jīng)成為塔里木地區(qū)、伊犁河流域和伊塞克湖地區(qū)的占有人和塔什干的宗主，她控制了帕米爾山谷地區(qū)，成了吐火羅地區(qū)，喀布爾和克什米爾的保護(hù)者，高仙芝儼然是大唐在中亞的總督。

　　幾乎同一時(shí)期，阿拉伯國(guó)內(nèi)發(fā)生革命，750年阿拔斯王朝(旗幟尚黑，中國(guó)史稱黑衣大食)取代了倭馬亞王朝(旗幟尚白，中國(guó)史稱白衣大食)。在初步解決了吐蕃方面的問(wèn)題之后，高仙芝打算利用這一大食易代、河中叛亂的干載難逢良機(jī)，剪除大食羽翼，逐步恢復(fù)唐朝在嶺外地區(qū)的主權(quán)。于是一個(gè)名為石國(guó)的西域小國(guó)成了犧牲品。

　　公元750年，唐朝統(tǒng)治者以西域藩國(guó)石國(guó)“無(wú)番臣禮”為由，唐安西節(jié)度使高仙芝領(lǐng)兵征討，石國(guó)請(qǐng)求投降，高仙芝允諾和好。不久高仙芝違背承諾，攻占并血洗石國(guó)城池，捋走男丁，格殺老人、婦女和兒童，搜取財(cái)物，俘虜石國(guó)國(guó)王，751年正月，高仙芝入朝，將被俘的幾位國(guó)王獻(xiàn)于玄宗面前，并因赫赫戰(zhàn)功被授予右羽林大將軍，并將石國(guó)國(guó)王斬首。阿拉伯史料記載唐皇帝善待石國(guó)王，此時(shí)高仙芝達(dá)到了征戰(zhàn)生涯的最高峰。

　　僥幸逃脫的石國(guó)王子遂向大食(阿拉伯帝國(guó))的阿拔斯王朝(黑衣大食)求救。大食援軍計(jì)劃襲擊唐朝西域四鎮(zhèn)，高仙芝先發(fā)制人，主動(dòng)進(jìn)攻大食。高仙芝率領(lǐng)大唐聯(lián)軍長(zhǎng)途奔襲，深入七百余里，最后在怛羅斯與大食軍隊(duì)遭遇。唐朝要在中亞樹(shù)立霸權(quán)就必須擊敗阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亞則必須擊敗唐朝的挑戰(zhàn)。

　　怛羅斯之戰(zhàn)雙方實(shí)力對(duì)比：高仙芝旨在恢復(fù)唐朝在河中地區(qū)勢(shì)力的行動(dòng)自然會(huì)遭到阿拉伯帝國(guó)的反擊，怛羅斯(今哈薩克江布爾城附近)戰(zhàn)役終于在天寶10年(公元751年)爆發(fā)。這是一場(chǎng)遲早要打的戰(zhàn)役，唐朝要恢復(fù)在中亞的霸權(quán)就必須擊敗阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亞則必須擊敗唐朝。

　　唐朝主將是高仙芝，副將李嗣業(yè)，別將段秀實(shí)，兵力為安西都護(hù)府二萬(wàn)漢軍，外加盟軍拔汗那以及葛邏祿部一萬(wàn)人(阿拉伯史籍是10萬(wàn)，杜佑的《通典》記載唐軍為7萬(wàn)人，《段秀實(shí)別傳》是六萬(wàn)人，《舊唐書(shū)》是3萬(wàn)，《通鑒》是2萬(wàn))。高仙芝時(shí)代“凡鎮(zhèn)兵四十九萬(wàn)，安西節(jié)度兵二萬(wàn)四千”，而怛羅斯之戰(zhàn)居然出動(dòng)安西都護(hù)府八成以上的兵馬，堪稱傾巢出動(dòng)，說(shuō)明這次高仙芝對(duì)即將和阿拉伯的大戰(zhàn)確有準(zhǔn)備。唐軍雖是馬步混合部隊(duì)，但是步兵均有馬匹，平時(shí)以馬代步，作戰(zhàn)的時(shí)候才下馬作戰(zhàn)，行軍速度較快。

　　唐代時(shí)，中國(guó)軍隊(duì)無(wú)論裝備、素質(zhì)、士氣還是將帥能力都達(dá)到了冷兵器時(shí)代的一個(gè)高峰。當(dāng)時(shí)唐軍野戰(zhàn)常用的陣形之一是“鋒矢陣”，沖在最前面的是手執(zhí)陌刀(一種雙刃的長(zhǎng)柄大刀)、勇猛無(wú)畏的輕裝步兵，接著是步、騎兵突擊，后列則有弓弩手仰射，直到完全擊潰對(duì)方。陌刀的攻擊力極為可怕，列陣時(shí)“如墻而進(jìn)”，肉搏時(shí)威力不減，李嗣業(yè)便是一員善使陌刀的猛將。

　　騎兵方面則是輕重騎兵結(jié)合，一般使用馬槊和橫刀。唐代改進(jìn)了冶煉技術(shù)，灌鋼法取代了百煉法，使鐵制戰(zhàn)刀更加鋒銳。唐軍的鎧甲拋棄了魏晉的具裝鎧，演變?yōu)橐悦鞴怄z為代表的唐十三鎧，重量更輕，但防御力卻有所提升。另外不得不提的就是唐軍的拋射兵器——弩，中國(guó)的弩早在秦漢時(shí)期便已獨(dú)步天下，到了唐朝更加成熟完善，其射程與威力遠(yuǎn)非尋常弓箭可比。為了彌補(bǔ)弩射速低的缺點(diǎn)，秦漢以來(lái)的軍陣中一直是弓弩兼有。

　　唐軍一般使用四種弩，伏遠(yuǎn)弩射程三百步(450米)，擘張弩射程二百三十步(345米)，角弓弩射程二百步(300米)，單弓弩射程百六十步(240米)在不同范圍均可以形成威脅。阿拉伯軍隊(duì)在這方面顯然遜色不少。由于高仙芝在與阿拉伯大軍對(duì)戰(zhàn)之前曾經(jīng)圍攻怛邏斯城，所以高仙芝應(yīng)當(dāng)還使用了車(chē)弩，也就是后世所稱的床弩。史載車(chē)弩“十二石”強(qiáng)弩，以軸轉(zhuǎn)車(chē)(即絞車(chē))張弦開(kāi)弓，弩臂上有七條矢道，居中的矢道擱一枝巨箭，“長(zhǎng)三尺五寸”，“粗五寸”，以鐵葉為翎，左右各放三枝略小的箭矢，諸箭一發(fā)齊起，“所中城壘無(wú)不摧毀，樓櫓亦顛墜”。

　　但是，唐軍勞師以襲遠(yuǎn)，從安西深入七百余里，其實(shí)已經(jīng)在阿拉伯的地盤(pán)上作戰(zhàn)，在補(bǔ)給、情報(bào)等方面都不占優(yōu)勢(shì)。

　　阿拉伯方面

　　阿拉伯方面的主將是阿拉伯的呼羅珊總督阿布。穆斯林(abumuslim)，手下大將為齊雅德。伊本。薩里(ziyadibnsalih)，兵力為呼羅珊本部宗教戰(zhàn)士(ghazi)四萬(wàn)人，加上已經(jīng)被阿拉伯控制的阿姆河與錫爾河流域的幾乎所有屬國(guó)的兵力十余萬(wàn)，總兵力當(dāng)在十五萬(wàn)至二十萬(wàn)之間。在兵力方面，阿拉伯聯(lián)軍是占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)的。在素質(zhì)方面，呼羅珊是是阿拉伯歷代經(jīng)營(yíng)的軍事重鎮(zhèn)，又是阿拔斯王朝起家的地方，呼羅珊騎兵的素質(zhì)在阿拉伯帝國(guó)中當(dāng)屬翹楚，都是精銳。

　　阿拉伯步兵列陣之時(shí)用長(zhǎng)矛配盾牌，是傳統(tǒng)的裝備。阿拉伯的大馬士革刀在世界上享有盛譽(yù)，步騎兩用的阿拉伯彎刀鋒銳無(wú)比，在唐代就享有盛名，唐杜甫就在《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》里面稱贊阿拉伯刀“吁嗟光祿英雄弭，大食寶刀聊可比?！卑⒗T兵的裝備也是長(zhǎng)矛加盾牌，并且裝備弓箭。關(guān)于阿拉伯人的盔甲由于資料不足，沒(méi)有詳細(xì)的資料。

　　相比之下，阿拉伯的優(yōu)勢(shì)在于騎兵，阿拉伯馬乃當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的馬種，呼羅珊又是波斯故地和阿拔斯王朝起家之處，當(dāng)?shù)貞?zhàn)士性情剽悍，騎術(shù)精熟，再加上不亞于阿拉伯本土戰(zhàn)士的宗教狂熱，其素質(zhì)在全國(guó)也堪稱精銳。阿拉伯騎兵主要是輕騎，雖然盔甲較差，但保證了機(jī)動(dòng)性。其武器包括弓箭、長(zhǎng)矛、劍等，以及鋒利無(wú)比且適于馬上作戰(zhàn)的阿拉伯短彎刀。其他兵力雖是雜牌軍，裝備和組織上要差一些，但西域游牧民族的騎兵作戰(zhàn)能力也是毋庸置疑的。

　　怛羅斯之戰(zhàn)唐軍為何失敗？天寶十年四月(751)高仙芝率軍從安西出發(fā)，在翻過(guò)蔥嶺、越過(guò)沙漠、經(jīng)過(guò)了三個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉之后，高仙芝在七月份到達(dá)了阿拉伯人控制下的怛羅斯，并且開(kāi)始圍攻怛羅斯城(今哈薩克斯坦的江布爾城附近)。事后的許多歷史研究者和軍事家對(duì)此感到困惑，高仙芝的數(shù)萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)是如何在面臨高原缺氧、且?guī)缀鯖](méi)有補(bǔ)給可能的情況下翻越帕米爾高原(時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2個(gè)多月)?而這樣一支理應(yīng)疲憊不堪的軍團(tuán)還能在達(dá)到目的地后與擁有地利人和、數(shù)量數(shù)倍于己的阿拉伯軍隊(duì)作戰(zhàn)，這本身已經(jīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡了。

　　由于阿拉伯人早就在準(zhǔn)備對(duì)安西四鎮(zhèn)的攻擊，在接到高仙芝進(jìn)攻的消息之后立即組織了十余萬(wàn)大軍趕往怛羅斯城，雙方在怛羅斯河兩岸、今天的奧李·阿塔附近展開(kāi)了決戰(zhàn)。由于唐軍將士極其英勇善戰(zhàn)，加上強(qiáng)弓硬弩的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，高仙芝曾經(jīng)占得上風(fēng)，阿拉伯聯(lián)軍先后7次進(jìn)攻均被唐軍步、騎兵壓制住。阿拉伯軍隊(duì)一味依賴輕騎兵突擊的弱點(diǎn)再次暴露無(wú)疑：這種戰(zhàn)術(shù)在訓(xùn)練有素、陣形整齊的敵人面前很難湊效，19年前他們?cè)跉W洲的圖爾之戰(zhàn)中正是敗在了堅(jiān)守陣地的法蘭克人手下，停止了對(duì)西方的擴(kuò)張。但這次由于阿拉伯聯(lián)軍兵力實(shí)在太多，高仙芝無(wú)法取得最后的勝利。

　　戰(zhàn)斗持續(xù)了五天，雙方仍是不分勝負(fù)。然而就在兩軍相持不下的重要時(shí)刻，形勢(shì)發(fā)生突變。在第五天傍晚的激戰(zhàn)中，葛邏祿部雇傭兵見(jiàn)勢(shì)不妙突然叛變(事后有人認(rèn)為是被阿拉伯人買(mǎi)通的結(jié)果)，這成為戰(zhàn)役的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。叛軍從背后包圍了唐軍步兵，斷絕了他們與騎兵的聯(lián)系。唐軍突然失去了弓弩手的支援，陣腳頓時(shí)大亂。阿拉伯聯(lián)軍趁機(jī)出動(dòng)重騎兵突擊唐軍陣營(yíng)的中心，連日征戰(zhàn)的唐軍在內(nèi)外夾擊下再也支撐不住，終于潰敗，高仙芝在夜色掩護(hù)下單騎逃脫。

　　李嗣業(yè)、段秀實(shí)收攏散兵游勇向安西逃遁，途中恰逢中方聯(lián)軍中的拔汗那兵也潰逃至此，造成兵馬車(chē)輛擁擠堵塞道路。李嗣業(yè)恐阿拉伯追兵將及，不惜對(duì)盟軍大打出手，揮舞大棒斃殺百余名同屬大唐聯(lián)軍的拔汗那軍士，才殺開(kāi)一條血路，殘余唐軍得以通過(guò)。此前李嗣業(yè)還曾勸高仙芝棄兵逃跑，被段秀實(shí)斥責(zé)為“憚敵而奔，非勇也;免己陷眾，非仁也”。在收攏殘兵之后，驍勇的高仙芝并不甘心，依然想進(jìn)行一次反擊，在李嗣業(yè)等的勸說(shuō)之下終于放棄。最后高仙芝只得引殘兵逃至安西。

　　此役唐軍損失慘重，兩萬(wàn)人的安西精銳部隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)，陣亡和被俘各自近半，只有千余人得以身還。但唐軍也重創(chuàng)了阿拉伯部隊(duì)，殺敵7萬(wàn)余人。懾于唐軍所表現(xiàn)出的驚人戰(zhàn)斗力，阿拉伯人并沒(méi)有乘勝追擊，只是鞏固了他們?cè)谥衼喌陌詸?quán)而已。而中國(guó)方面由于幾年后爆發(fā)安史之亂，國(guó)力大損，也只能放棄在中亞與阿拉伯的爭(zhēng)奪。與此同時(shí)，吐蕃的崛起成功的阻擋了阿拉伯人的東進(jìn)，避免了唐朝西部疆土的進(jìn)一步失守。

　　怛羅斯之戰(zhàn)的影響：怛羅斯之戰(zhàn)后，安西都護(hù)府的精銳兵力損失殆盡，但盛唐時(shí)期的恢復(fù)能力是驚人的。僅僅過(guò)了兩年，升任安西節(jié)度使的封常清于天寶十二年(753年)進(jìn)攻受吐蕃控制的大勃律(今克什米爾西北的巴勒提斯坦)，“大破之，受降而還?！闭f(shuō)明安西都護(hù)府的實(shí)力已經(jīng)大體恢復(fù)。如若不是安史之亂，安西都護(hù)府也許有能力再次和阿拉伯人一較長(zhǎng)短。

　　高仙芝敗退后，仍被玄宗委以重用。天寶十四年(755)十一月，安祿山反叛于范陽(yáng)，天下大亂。高仙芝奉命征討叛軍，在防務(wù)空虛、兵不習(xí)戰(zhàn)的情況下扼守潼關(guān)，一度保衛(wèi)了長(zhǎng)安的門(mén)戶。遺憾的是，不久玄宗聽(tīng)信讒言，錯(cuò)斬了這位雖有過(guò)錯(cuò)但始終對(duì)唐室忠心耿耿的將領(lǐng)。此后唐朝逐步陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)狀態(tài)，再未重現(xiàn)昔日輝煌，在西域的霸權(quán)也隨著盛唐的崩潰而隨風(fēng)消逝。

　　高仙芝對(duì)手的命運(yùn)也好不到哪里去，怛羅斯之役后不久阿布·穆斯林因功高震主而被謀殺，手下大將齊雅德·伊本·薩里也被處死，其余各部由此叛變，呼羅珊地區(qū)陷入混亂。阿拉伯忙于平亂，對(duì)于遙遠(yuǎn)的中國(guó)已經(jīng)是有心無(wú)力了，從此再未試圖染指中國(guó)。 戰(zhàn)役之后，唐王朝在西域的實(shí)力并未受到影響，但接踵而至的安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致唐朝無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域，并自此退出對(duì)中亞霸權(quán)的爭(zhēng)奪。原本臣服于唐朝的中亞諸國(guó)轉(zhuǎn)而臣服于阿拔斯王朝和吐蕃王朝，對(duì)伊斯蘭教在中亞的傳播起了作用。盡管阿拔斯王朝取得了怛羅斯戰(zhàn)役的勝利，但是懾于唐朝軍隊(duì)在戰(zhàn)斗中所展示驚人的戰(zhàn)斗力，阿拔斯王朝也打消東進(jìn)擴(kuò)展領(lǐng)土的打算，阿拔斯王朝默許了葛羅祿在阿姆河與錫爾河流域附近的擴(kuò)張。他們自立了一國(guó)家，并一直維持至九世紀(jì)末被后來(lái)建立黑漢王朝的入侵者消滅。

　　長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，部分因?yàn)殁蛄_斯戰(zhàn)役的影響，伊斯蘭文化比中國(guó)文化對(duì)中亞的影響更為深遠(yuǎn)。中國(guó)的造紙術(shù)亦因?yàn)樘栖姂?zhàn)俘中的造紙工匠被帶到由阿拔斯王朝第一任哈里發(fā)阿布·阿拔斯-薩法赫在撒馬爾罕新建的的造紙坊里工作而傳到中亞和中東。怛羅斯戰(zhàn)役對(duì)東西方歷史進(jìn)程影響是非常深遠(yuǎn)的。

　　高仙芝是一位優(yōu)秀的將領(lǐng)，他驍勇善戰(zhàn)，屢出奇兵，為唐朝立下了卓越戰(zhàn)功。然而，(正如一些網(wǎng)友所說(shuō))這位高麗人學(xué)會(huì)了中國(guó)的兵法，卻沒(méi)學(xué)會(huì)中國(guó)的王道。他在屢次獲勝之后滋長(zhǎng)了驕躁自滿的情緒，對(duì)石國(guó)這樣的小國(guó)背信棄義，還大肆殺戮百姓、掠奪財(cái)物，在當(dāng)?shù)睾懿坏萌诵?，并為阿拉伯大舉進(jìn)攻提供了口實(shí)。對(duì)怛羅斯之?dāng)?，高仙芝?yīng)負(fù)主要責(zé)任。

　　在整場(chǎng)戰(zhàn)役中，唐軍勞師襲遠(yuǎn)，面對(duì)數(shù)量6倍于己的敵人而不處下風(fēng)，終因雇傭軍反叛，受內(nèi)外夾擊而潰敗，仍給對(duì)方造成重大傷亡。僅就戰(zhàn)術(shù)而言，說(shuō)是一場(chǎng)光榮的失敗毫不過(guò)分。

　　怛羅斯之戰(zhàn)過(guò)后，唐朝在帕米爾高原以西之地盡失，許多自漢代以來(lái)就已載入中國(guó)史籍的古國(guó)均落入阿拉伯人手中，中國(guó)版圖縮小了百余萬(wàn)平方公里。華夏文明從此退出中亞，這一地區(qū)開(kāi)始了整體伊斯蘭化的過(guò)程，直到今天。令中國(guó)人聊以自慰的是，阿拉伯人俘獲了一些會(huì)造紙術(shù)的中國(guó)士兵，中國(guó)四大發(fā)明之一的造紙術(shù)由此傳入阿拉伯，并進(jìn)一步流入歐洲。撒馬爾罕成為阿拉伯帝國(guó)的造紙中心，西方文明也因此獲得了迅速的發(fā)展。

　　關(guān)于唐朝最后退出中亞爭(zhēng)奪的根本原因，應(yīng)該說(shuō)并不是因?yàn)殁蛄_斯之?dāng)?，而是因?yàn)榘彩分畞y。由于安史之亂爆發(fā)，即使是怛羅斯之戰(zhàn)獲勝，唐朝依然會(huì)退出中亞，這是必然的結(jié)果。

　　天寶十四年(755 年)十一月，安祿山叛反于范陽(yáng)，天下大亂，唐朝在西域的輝煌也隨著盛唐的崩潰而隨風(fēng)消逝，只留下那些不朽的詩(shī)篇還在被后人傳唱……

　　怛羅斯之戰(zhàn)過(guò)后，唐朝無(wú)力染指帕米爾高原以西之地，許多自漢代以來(lái)就已載入中國(guó)史籍并為中國(guó)干涉控制的古國(guó)均落入阿拉伯人手中，中國(guó)勢(shì)力范圍縮小了百余萬(wàn)平方公里。華夏文明從此退出中亞，這一地區(qū)開(kāi)始了整體伊斯蘭化的過(guò)程，而阿拉伯人則在這場(chǎng)戰(zhàn)役中俘獲懂得造紙術(shù)的中國(guó)士兵，造紙術(shù)由此傳入阿拉伯，并進(jìn)一步流入歐洲，撒馬爾罕成為阿拉伯帝國(guó)造紙中心，西方文明也因此獲得了迅速的發(fā)展。