心靈的運(yùn)動(dòng)家
作者/ 丹?米爾曼
第一篇 了解游戲的規(guī)則
訓(xùn)練,是所有運(yùn)動(dòng)的主要步驟,我們可以用登山來比喻它。山頂代表你的潛能。不管你選擇什麼樣的道路,手邊最好都能帶著一幅完整的地圖—一幅能看清楚目標(biāo)所在位置的圖,他會(huì)告訴你一路上會(huì)有什麼樣的障礙,以及如何才能到達(dá)你的目標(biāo)。實(shí)際的觀點(diǎn),以及對(duì)努力激發(fā)潛能的深刻體認(rèn),能讓你在選擇課程及訓(xùn)練上做出最明智的決定。好的開始是成功的一半。
第一章 自然的法則
大自然的行事方法是最單純、最簡(jiǎn)單的,但是人類卻喜歡復(fù)雜及虛假?!献?
十五年來,我全力投注於體操的訓(xùn)練。即使它讓我非常辛苦,而且進(jìn)步似乎非常緩慢,永無止境,所以我為自己設(shè)定學(xué)習(xí)的步驟。一開始先站在心理學(xué)的觀點(diǎn),閱讀有關(guān)動(dòng)機(jī)、形像、催眠、條件及態(tài)度等訓(xùn)練理論。雖然我的認(rèn)知有所成長(zhǎng),但只是零碎、片斷。在廣泛的閱讀有關(guān)東方禪學(xué)、忍術(shù),開拓我的眼界之后,仍舊缺乏一些我所尋求的知識(shí)。最后轉(zhuǎn)而依靠我的直覺,來感受我所尋求的解答。與成人比較起來,小孩的學(xué)習(xí)速度是比較快的。在我看著我的女兒荷莉在玩耍時(shí),我試著去發(fā)現(xiàn)她是否擁有一些大人所欠缺的優(yōu)勢(shì)。
有一個(gè)星期天,當(dāng)我看著她和貓?jiān)趶N房玩時(shí),在她們倆之間來來回回的觀察,思緒突然清晰,一個(gè)有關(guān)潛能激發(fā)的理念就在我的心中慢慢形成——不僅僅是有關(guān)生理方面,就連情感及心理方面也一併解決。我注意到荷莉玩的方式,輕鬆、不經(jīng)心,就像貓一樣,我領(lǐng)悟到,每個(gè)人在本資上并沒有太大的差異,但是大人卻比他們多承受心理、生理、情緒上的干擾。之后,我去散步,觀察風(fēng)、水、樹、動(dòng)物的力量及它們與大地的關(guān)聯(lián)性。首先我注意到的是,植物一直努力的朝太陽生長(zhǎng)茁壯,隨風(fēng)搖擺,河水卻順勢(shì)流下。
在走了許久之后,大自然的神秘面紗也隨之掀開,我的思緒也愈來愈清楚??吹綐潆S風(fēng)搖曳,讓我明白不要一味的反抗的道理。滴水穿石,顯示出應(yīng)該順應(yīng)時(shí)勢(shì),隨遇而安。我看到大自然的生生不息,瞭解平衡的真義。四季的變換,讓我知道生活中自有其秩序存在。這時(shí),我才知道社會(huì)已經(jīng)讓我們逐漸遠(yuǎn)離自然,遠(yuǎn)離自由的感受,本能的表達(dá)方式;我的小女兒,雖然她年紀(jì)還小,卻知道事情該怎麼樣就怎麼樣。
這些想法看起來似乎頗富詩意,不切實(shí)際,但在我獨(dú)處(洗熱水澡,享受著水波沖刷在身上)的時(shí)刻,所有的事實(shí)像拼圖般一片片拼湊起來。我的心非常平靜,處在一個(gè)虛無的世界,然后,一個(gè)明顯的事實(shí)就這樣出現(xiàn)在我的腦中:「自然法則同樣適用於我們的心靈及情感?!惯@對(duì)你來說可能不算什麼,對(duì)我來說卻是一個(gè)極大的頓悟。
瞭解到自然法則同樣適用於我們的身體,這讓我覺得所有的事都完全的改變。我的世界開始步上軌道,我不再視訓(xùn)練的目的只為了鍛鍊身體,而是一個(gè)身心合一的挑戰(zhàn)。我領(lǐng)悟到原來那個(gè)我將身體視為純生理的世界已經(jīng)改變了,他們現(xiàn)在以一種更具活力的方式活動(dòng)著,并且富有一種更細(xì)緻的力量。這個(gè)嶄新的方式更加確定我與自然法則之間的連繫,我的心靈訓(xùn)練就此開始。
剩下的工作,就是將此一認(rèn)知落實(shí)在訓(xùn)練過程中,如此一來,不但能喚醒潛在能力,在日常生活中亦即可享受到訓(xùn)練的成果。訓(xùn)練成為生活方式的一種,運(yùn)動(dòng)的游戲規(guī)則已經(jīng)成為生活游戲的完美典范。
第二篇
中國先哲所談?wù)摰挠嘘P(guān)生命之河,朝生暮死的脆弱蝴蝶,隨風(fēng)搖擺的樹,都顯示出大自然的法則及人類的智慧。所有杰出的大師都有共識(shí):一個(gè)成長(zhǎng)的生命意謂著其人生經(jīng)驗(yàn)、智慧與大自然的法則,和內(nèi)蘊(yùn)的赤子之心合而為一。
為了以自然的方式進(jìn)行訓(xùn)練,我開始實(shí)踐下面所提及的課程及大自然法則。
目標(biāo)一:不要一味的反抗,以下四點(diǎn)教你如何看待生命中的事物:
?順其自然。地上的石頭看起來雖然毫無生氣,沒有什麼選擇餘地,但其實(shí)它也是被動(dòng)的順著大自然的法則運(yùn)行。
?忽視及無知容易造成意外的發(fā)生。缺乏人類觀點(diǎn)的人,對(duì)其無知并無任何助益,他們只能憑直覺行事。
?反抗將造成騷動(dòng)。我們常常試圖反抗或是掙扎於生活的運(yùn)行軌跡。反抗會(huì)浪費(fèi)太多精力,造成不安。
?善用自然界的萬物,并且與自然合而為一。就像鳥兒乘風(fēng)而行,魚兒順?biāo)?,竹子因?yàn)槌惺苤┑闹亓慷鴱澢?,我們可以善用自然界的各種力量,這些才是不要反抗的真義。自然法則可以用各種的形式表現(xiàn):「勿逆水行舟」、「
順其自然」、「物盡其用」、「化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),化阻力為助力」。
隨著體力的日趨轉(zhuǎn)弱,藉著心靈運(yùn)動(dòng)卻可以提高心理與情感的層次。不反抗要比消極的保持沉默來得正面許多。順勢(shì)而為,善用周遭的資源,便能夠提升靈敏度及智慧的需求。大家要知道,內(nèi)心的轉(zhuǎn)換與大自然的結(jié)合,會(huì)比外在修鍊成果來得重要。在高爾夫球員的心裡,自然而然便會(huì)考慮到風(fēng)吹的方向、草皮的生長(zhǎng)方向、空氣的濕度以及地上的坑坑洞洞。他們會(huì)利用地心引力的原理,以輕鬆的節(jié)奏,做出自然的揮桿。體操選手則會(huì)將所處環(huán)境中的各種力量加以融合。網(wǎng)球選手則學(xué)著善用球場(chǎng)的結(jié)構(gòu),製造出最有利的機(jī)會(huì)?!刚鞣故遣环纯沟姆戳x詞,好斗的心理會(huì)使世界上的混亂更加嚴(yán)重。在日常生活中,如果我們抗拒改變,反而會(huì)抑止我們的成長(zhǎng)。
巴布?狄倫(Bob
Dylan)曾經(jīng)說:「人如果不是忙於新生,即是忙於死亡。」
毛毛蟲總有變成蝴蝶的一天。 ——Richard Bach
在心靈運(yùn)動(dòng)家的心中,已經(jīng)不存有一絲一毫的對(duì)立想法。他們視其敵手為老師或是競(jìng)賽的伙伴,因?yàn)樗麄儠?huì)激發(fā)自己最佳的能力,他們對(duì)敵手來說亦是如此。
在沒有對(duì)立意識(shí)的情況下,對(duì)手的一舉一動(dòng)都可以對(duì)自己非常有益。這個(gè)原則在柔道、太極拳及合氣道中是眾所皆知的。借力使力、以柔克剛,能夠吸收、抵銷、化解所面對(duì)的強(qiáng)大力量。就讓我們將這項(xiàng)法則落實(shí)在日常生活當(dāng)中吧!
融合—武術(shù)中的不衝突原則
試驗(yàn)一
站在你朋友的前方,全身繃緊。在反抗的情況下,讓朋友推你一把。你會(huì)有什麼感覺?會(huì)有什麼反應(yīng)?當(dāng)朋友從后方推你時(shí),你會(huì)有抵抗、失去平衡及控制的感覺嗎?第二次他推你的時(shí)候,將一隻腳放鬆的放在后面,讓你的身體隨著你同伴推你的速度移動(dòng),不要有任何的反抗。你有什麼感覺?你有沒有感覺到協(xié)調(diào)與一致性?只要你專心、自我控制,你便可以順著你的同伴要你去的方向而移動(dòng)。
試驗(yàn)二
將你的右手、右腳朝向你的朋友,雙腳觸摸地面,腹部慢慢的呼吸,逐漸放鬆。保持平靜及祥和的感覺。當(dāng)你保持著這種情緒,請(qǐng)你的朋友從離你十英遲遠(yuǎn)的地方向你衝過來,抓住他伸向你臀部的右手。
在你的朋友要抓住你的手時(shí),快速的移動(dòng)到他的背后,這樣子他往前衝時(shí)就會(huì)撲空。這樣一來,在你輕輕的轉(zhuǎn)到他身后時(shí),你不但保持自身的平衡與控制,還能讓你的朋友因此失去平衡。
試驗(yàn)三
這種合氣道的方式同樣適用於潛在的言詞對(duì)立狀況。在這種情況下,與其逞口舌之快,不如以合理的方式來說服別人,贏得這場(chǎng)爭(zhēng)論,同時(shí)也可以避免正面衝突。仔細(xì)聆聽對(duì)方的想法,瞭解他們的價(jià)值觀。然后禮貌的與其溝通歧異之處。如此一來,你可以學(xué)會(huì)在遭受攻擊、或是在生活中面臨問題與困難時(shí),能以四兩撥千金的方式解決問題。記得,只有你才能夠在你的生活中製造紛爭(zhēng)與衝突。你是可以透過非對(duì)立的方式來解決問題的。
勿一味的反抗 在柔道中,有時(shí)想得太多的人反而是被摔出去的人。勝利是屬於那些在心理和生理方面都很平靜的人?!猂obert
Linssen
當(dāng)心中愈是存在著反抗的心理,就愈容易有挫折感。我們大多數(shù)的人都會(huì)試著對(duì)生命中所發(fā)生的事掙扎一番,或是和環(huán)境對(duì)抗,而不會(huì)順著事情原來的樣子走。反抗所造成的騷動(dòng),將使我們?cè)谏硇募扒榫w上感受到莫大的壓力。壓力是一種痛苦的微妙感受,它意謂著事情有了差錯(cuò)。如果事情沒有照著它原來應(yīng)要走的路子而行,就仔細(xì)傾聽身體所要說的話吧!如此一來,你會(huì)比較容易平撫生活中的困境,不至於怨天尤人。
運(yùn)動(dòng)家常常藉著嘗試來改變自然的運(yùn)行。但是「嘗試」這個(gè)字,面對(duì)挑戰(zhàn)來說稍嫌勢(shì)弱了一些。在嘗試的時(shí)候,我們通常會(huì)很緊張,某些嘗試有時(shí)本身就是造成錯(cuò)誤的主因。大多數(shù)依本能而行的行動(dòng)中,我們會(huì)忘了所謂的嘗試。有些事,例如:走到冰箱前打開冰箱、寫信或澆花,根本不需要一再嘗試才能做到,它是很簡(jiǎn)單、很自然的行為。但當(dāng)我們面臨到一些比較大的挑戰(zhàn)時(shí),自我懷疑的程度提高,就會(huì)開始產(chǎn)生那些試驗(yàn)。
當(dāng)選手們處於壓力之下,就會(huì)開始嘗試,但是同時(shí)也會(huì)因此而開始失勢(shì)。莊子即發(fā)現(xiàn)到,一個(gè)射手在為興趣而射時(shí),表現(xiàn)得很完美,但是如果要他瞄準(zhǔn)扣環(huán),他會(huì)開始緊張,如果要他為了金牌而射,還可能因此將目標(biāo)看成兩個(gè)。
如果你還是覺得很難想像,就想像自己正走在離地幾英吋高的四英吋木板上。這對(duì)你來說并不困難吧!但是現(xiàn)在,把高度加高到十英遲,底下是鱷魚池,嘗試開始變得困難許多,此時(shí)你便會(huì)開始緊張。在我們的心中同樣也有一個(gè)類似的難關(guān)。當(dāng)我們想開始嘗試某件事時(shí),潛意識(shí)中總會(huì)有一些反抗意念的存在。你可以站在生理學(xué)的觀點(diǎn)來做一個(gè)試驗(yàn),當(dāng)你試著伸直你的手臂時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的二頭肌和三頭肌都會(huì)繃得緊緊的,這就是你自身所產(chǎn)生的反作用力。運(yùn)動(dòng)家在做訓(xùn)練之時(shí),肌肉會(huì)維持在緊張的狀態(tài)。食療者以控制飲食的方法來加速健身的進(jìn)行或是增加所流失的養(yǎng)份。高爾夫球選手如果試圖用力擊球,反而很可能將球擊至沙坑中。一個(gè)內(nèi)外兼修的運(yùn)動(dòng)家一定要懂得事半功倍的道理。在一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的比賽中,他們瞭解一切順勢(shì)而為的道理,這聽起來似乎很抽象,但是在生活及武術(shù)競(jìng)賽中卻有許多的例子,能夠驗(yàn)證這種壓力下所產(chǎn)生的美感。
賭注愈大愈冷靜,心思愈清澄,身體也就愈放鬆,而變得無懈可擊,合氣道的始祖——Morehei 及Uyeshiba
即是如此;即便是八十歲的高齡,亦能面帶笑容,輕輕鬆鬆的化解對(duì)手銳利的劍勢(shì),并且用扇子輕輕拍他們的鼻子。John
Douillard博士在他的《Invincible
Athletics》(無敵運(yùn)動(dòng)員)一書中解釋如何使用一種無壓力的方式,來應(yīng)付復(fù)原過程中所需面對(duì)的週期性挫折及疲憊感。身體和心靈的修鍊是採取一種簡(jiǎn)單、輕鬆、自然漸進(jìn)的方法,讓我們即使在最忙碌的時(shí)候也能處之泰然。在這種方式下,讓訓(xùn)練充滿樂趣,并且使訓(xùn)練中的每一刻都能感受到那股興奮的感覺。他們知道如何避免心中那股反抗意念,以及伴隨訓(xùn)練而生的挫折感。如果你想讓孩子跟著你的腳步,輕輕拉著他們的手,柔柔的推。如果你突然用力拉,孩子反而會(huì)脫離軌道。我們的潛意識(shí)也是如此運(yùn)行。在誘使馬兒跑時(shí),比較好的方法是用紅蘿卜引誘牠,勝過用棍子逼牠,在潛能激發(fā)上也是如此。在打高爾夫球時(shí),不要一味的只是擊球,而是讓球桿自然的揮出去。如果你是一個(gè)體操選手,集中注意力,讓身體自然的旋轉(zhuǎn)。如果是打籃球,就將球擦板投入。在生命中,設(shè)立明確的目標(biāo),做萬全的準(zhǔn)備,事情自然水到渠成。竹子知道順風(fēng)生長(zhǎng),心靈運(yùn)動(dòng)家卻有能力推動(dòng)風(fēng)車。秉持「不過度堅(jiān)持」的原則,將有助於人際關(guān)系的自然發(fā)展,同時(shí)也踏出內(nèi)修的第一步。
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