孫臏,山東鄄城人，戰(zhàn)國時期軍事家。孫武的后代，他繼承和發(fā)展了孫武的軍事理論，重視對城邑的進攻和對陣法的運用。著有《孫臏兵法》一書,亦稱《齊武子》。

　　那是2000多年前的戰(zhàn)國時期，著名的軍事家孫臏和龐涓均拜鬼谷子為師，攻讀兵法，兩人成為同窗好友。后來龐涓當上了魏惠王的將軍，因忌孫臏才能超過自己，設法誆騙孫臏到魏國，處以臏刑(即挖去膝蓋骨)，故稱孫臏。龐涓扼殺人才的手段，成了搞陰謀詭計的典型。

　　后來，齊國君王為使自己能獨霸天下，命使臣花重金買通魏王手下重臣，設法秘密地接走了孫臏。齊使把孫臏帶到齊國后，把他推薦給田忌將軍。田忌很欣賞孫臏的才能，也很同情孫臏的不幸遭遇，招他為賓客，以上禮待之，言聽計從。當時，在齊國的王室貴族之中，流行一種賽馬游戲。田忌與齊威王賽馬時勝少負多。孫臏在場觀察了多次，發(fā)現(xiàn)雙方出場的馬大致可分為上、中、下三種水準，每一種水準的馬力相仿，于是他對田忌說：“下次賽馬，我可以使將軍獲勝，賭注不妨下得大一些”。田忌非常高興，和齊威王賽馬“逐射千金”。比賽當天，孫臏給田忌出了個主意，讓田忌用上等馬對齊威王的中等馬，用中等馬對齊威王的下等馬，最后再用下等馬對齊威王的上等馬。田忌恍然大悟，依計而行，結(jié)果，田忌兩勝一負，贏得了千金的賭注。這就是“田忌賽馬”典故的來歷。

　　田忌賽馬的故事，告訴我們這樣一個道理：從全局著眼，善于統(tǒng)籌，為了總體的勝利，可以犧牲局部利益。從全局上看，處于劣勢的—方，采取出奇致勝的戰(zhàn)術(shù)，作出某種讓步，而最終取得最后的勝利，達到以弱勝強的預期目的。正因為“田忌賽馬”這個典故里蘊含著哲理，所以一直被人們傳為佳話。另外，孫臏在“田忌賽馬”中所采用的方法，也被視為“策對論”的最早運用。

　　其實，對孫臏來說，幫助田忌在賽馬中獲勝不過是略施小計，田忌卻由此對孫臏更加折服，并把他正式推薦給齊威王。齊威王和他交談兵書戰(zhàn)策，孫臏盡吐平生所學，兩人談得十分投機，齊威王認為孫臏是個難得的軍事天才，真有相見恨晚之感，于是立即拜孫臏為軍師。通過賽馬談兵平臺，孫臏一鳴驚人，由—個“刑馀之人”一躍而成為統(tǒng)帥齊國大軍的顯赫人物，在戰(zhàn)國群雄角逐，動蕩不安的大舞臺上，開始嶄露頭角，施展才華。他率領精兵，大敗魏軍于馬陵道，逼得主帥龐涓自殺，雪了恥，報了仇。從而創(chuàng)造了中國戰(zhàn)爭史上“圍魏救趙”的光輝戰(zhàn)例。

　　利欲熏心同室操戈，悲哀！田忌賽馬彰顯智慧，高明！龐涓無奈被迫自殺，多行不義必自斃，活該！后人當銘記：害人之心不可有，防人之心不可無。是金子總會發(fā)光，是人才總會有施展才華的舞臺。