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汪宗白丨當(dāng)我們談?wù)撀眯械臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁?/span>

 慈溪全媒體 2015-06-01



圖為:阿根廷布宜諾斯艾利斯街頭的探戈

圖文/汪宗白

出國(guó)玩耍早就不是件很酷的事兒了。君不見(jiàn)每逢假期,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的游客涌出國(guó)門,在朋友圈實(shí)況轉(zhuǎn)播吃喝玩樂(lè),順便瘋狂血拼,以致驚動(dòng)了全世界。窮游同樣算不上時(shí)尚,連明星真人秀節(jié)目都在大走窮游風(fēng),睡青年旅館,在街頭耍寶賣萌,從路人手里“討”免費(fèi)吃喝。甚至拋棄工作長(zhǎng)途旅行,也已經(jīng)不是新聞,騎行、步行、帆船環(huán)球……奔向遠(yuǎn)方的旅人像雨后的春草,密密層層地涌現(xiàn)出來(lái)。

正因?yàn)檫@樣,旅行變成了我們?nèi)粘A奶炖锏囊粋€(gè)重要話題。有趣的是,20多年前我考上了我們城市的一所重點(diǎn)中學(xué),作為獎(jiǎng)勵(lì),被母親帶去廣東玩兒。那時(shí)出遠(yuǎn)門并沒(méi)有現(xiàn)在這么普遍,尤其對(duì)于學(xué)生黨而言,當(dāng)我跟同學(xué)談其這次南國(guó)之行,他們的關(guān)注點(diǎn)在于:你們花了多少錢?那里有什么好玩兒?那兒有什么好吃?


而現(xiàn)在,很多朋友們同我聊起我們這次800天的環(huán)球之旅,最關(guān)注的話題依然如故:哪里最好玩兒?你一共花了多少錢?哪里有什么好吃的?當(dāng)然,也有與時(shí)俱進(jìn)的新內(nèi)容,比如:某某國(guó)的簽證需要什么材料,你是怎么弄到的?某某國(guó)的攻略你肯定做過(guò)吧,給我一個(gè)唄?


事實(shí)上,即使在旅途中與來(lái)自五湖四海的旅人們聊天,往往開(kāi)場(chǎng)白也不過(guò)如此:我來(lái)自什么地方,有多久的假期,打算去某個(gè)地方,剛剛走過(guò)了某國(guó)或某城。長(zhǎng)則幾十年的人生,短則數(shù)年數(shù)月數(shù)日的旅途,都可以壓縮成簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ),或輕描淡寫,或濃墨重彩地一遍遍重復(fù),而接下來(lái)的普遍狀況,就是進(jìn)入交換攻略的環(huán)節(jié)。


當(dāng)然,這或許是因?yàn)槲易叩穆泛投氖露继?,我的語(yǔ)言能力遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大,我與他人的緣分尚不夠深,而我們都有著面對(duì)陌生人時(shí),或多或少難以抑制的戒備心。不過(guò),撇開(kāi)這些因素,我越來(lái)越好奇,當(dāng)我們談?wù)撀眯袝r(shí),我們到底在談?wù)撌裁??又或者說(shuō),到底是什么在制約著我們,難以進(jìn)行一場(chǎng)深入而有趣的交談?


圖為:比利時(shí)布魯塞爾左翼發(fā)動(dòng)的群眾集會(huì)


文化習(xí)慣應(yīng)該是首當(dāng)其沖的吧。看石田裕輔的《不去會(huì)死》時(shí),我還感嘆:一個(gè)日本人花了七年時(shí)間繞地球兜了一圈兒,經(jīng)歷了那么多事,邂逅了那么多人,最后結(jié)交的死黨居然還是幾個(gè)日本人。而當(dāng)我們結(jié)束了自己800多天的旅途,盤點(diǎn)那些曾經(jīng)進(jìn)入深層面溝通與交流、展開(kāi)或愉快或不愉快的漫長(zhǎng)對(duì)話的人,大概兩只手就能數(shù)得過(guò)來(lái),而其中多數(shù)竟然也都是中國(guó)人。


這實(shí)在是沒(méi)有辦法的事,比如,鬼佬背包客大概永遠(yuǎn)也搞不懂,我們對(duì)吃的熱情。在坦桑尼亞的桑給巴爾島,我們萍聚的9個(gè)中國(guó)旅人最歡樂(lè)的事情就是設(shè)法買到便宜的食材,在廚房里折騰出一桌子大菜:石斑魚(yú)火鍋、火爆牛肉、碳烤魷魚(yú)、蒜蓉蔬菜……以大飽口福的方式,填補(bǔ)了思鄉(xiāng)之情,也打開(kāi)了聊天的話題。這一點(diǎn),不但以漢堡三明治為主食的歐美背包客不能理解,連同住一家旅館的韓國(guó)人也表示困惑:吃飯而已,何必這么大費(fèi)周章。


同樣的,當(dāng)土耳其女孩說(shuō)起帶面紗是對(duì)女性的一種保護(hù),“女性如同珠寶,如果不裝在匣子里秘藏市內(nèi),而是放置在鬧市街頭,當(dāng)然會(huì)惹來(lái)麻煩”;當(dāng)荷蘭大叔大講大麻給他帶來(lái)的靈感和幸福,“我真不明白,包括你們,世界這么多國(guó)家為什么要限制和拒絕它的存在”;我們也很難達(dá)成思維上的共識(shí),把這個(gè)話題愉快地進(jìn)行下去。


與此同時(shí),我們得承認(rèn)旅游和旅行是兩樁事,雖然它們的共同點(diǎn)都基于開(kāi)闊眼界,豐富自我。然而,如同字面呈現(xiàn)出區(qū)別,盡管同樣是旅,旅游側(cè)重“到此一游”,它更傾向于放松休閑,以增談資;而旅行則更類似加繆曾說(shuō),“旅行中最有價(jià)值的部分是恐懼”,通過(guò)面對(duì)未知,激發(fā)個(gè)人潛能。


不,我不是說(shuō)這兩者有高下之別,只是強(qiáng)調(diào)到它們真的側(cè)重點(diǎn)不同。從前上班時(shí),我每逢年假也會(huì)背包自助,確定某一國(guó)或幾國(guó)成為旅行目標(biāo),我就會(huì)不厭其煩地就門票價(jià)格、抵達(dá)方式、吃喝信息之類的攻略高度關(guān)注,思量著怎么能多去一些地方,唯恐任何疏漏會(huì)給行程找來(lái)麻煩,留下遺憾。而當(dāng)我真的踏上長(zhǎng)途漫旅,漸漸地目的地變得不再重要,世界那么大,我們?cè)煸L了一些地方,必然會(huì)錯(cuò)過(guò)另外一些,既然失之交臂在所難免,不如盡量享受當(dāng)下的美好,兵來(lái)將擋地應(yīng)對(duì)眼前的麻煩。


圖為:布達(dá)佩斯的街頭賣藝人


更進(jìn)一步說(shuō),旅游和旅行意味著兩種生活方式,而當(dāng)我們談?wù)撀眯袝r(shí),很大程度上也正是在談?wù)撋罘绞健?/strong>世界上連兩片葉子都不會(huì)完全相同,更何況重疊的人生軌跡呢。這么想來(lái),薩特的“他人即地獄”理論真的不無(wú)道理。不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷,不同的出行目的,不同的興趣愛(ài)好,不同的知識(shí)儲(chǔ)備,不同的性格星座……不論哪一樣,都足夠讓我們無(wú)法形成共識(shí),難以進(jìn)行更深入的交流。


對(duì)于能遇到愉快地就旅行進(jìn)行交談的朋友這樁事兒,套用徐志摩的名言,我們只能說(shuō)“得之我幸,不得我命”。不過(guò),對(duì)世界的廣博報(bào)以敬畏和好奇,對(duì)他人的感受嘗試?yán)斫夂退妓鳎疫\(yùn)的幾率應(yīng)該會(huì)更大一些吧。

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