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┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐ │ 玄武 │ 九地 │ 九天 │ │ 死門癸卯│ 驚門 已亥│景門 辛丑│ │ 天蓬 辛│ 天心 乙│ 天任 己│ ┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 白虎 │ │ 值符 │ │ 休門壬寅│ 乙末 │ 杜門丁酉│ │ 天英 庚│壬天芮 │ 天輔 丁│ ┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 六合 │ 太陰 │ 騰蛇 │ │ 開門 戊戍│ 生門 庚子│ 傷門丙申│ │ 天禽 丙│ 天柱 戊│ 天沖 癸│ └─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┘ 奇門與玄空地理真?zhèn)?/div> 汕頭 蔡勛武 經(jīng)曰：“天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，氣行于地，形麗于天，因形察氣，以立人紀(jì)。”人稟天地之氣而生。先賢研《易》用《易》者，都是遵循天地之道所衍化之氣而趨吉避兇。用現(xiàn)代的話來說，就是掌握了宇宙能的影響力和地磁場的影響力所產(chǎn)生的規(guī)律性。如古人所謂的“些子”，乃是指天地之間的一種“氣”，因隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移，空間的轉(zhuǎn)換而發(fā)生不同的作用，猶如今科學(xué)家所說的“電子”“原子”“中子”“核子”之稱。 而地理之堪與學(xué)是看土地的天地自然的靜態(tài)之氣的蓄有量多少，運(yùn)行之勢~~而分出吉兇禍福的。地理之學(xué)，在明末遺臣蔣大鴻見偽法流行而著《地理辯正》等書而使玄空地理學(xué)派于清代開始盛行，影響最大，但由于玄空地理學(xué)傳習(xí)相當(dāng)秘密，而用之非常靈驗(yàn)，無德者不傳，所以也一直是隱秘的“師傳口授”。 何為“玄空”？沈氏認(rèn)為：玄者、一也，空之憑借，即竅也，竅有九，故有九竅，是玄空之學(xué)，自一至九之謂。即指所謂之“九星”。也有人認(rèn)為：玄指天，表示時(shí)間，空指地，表示空間?？傊諏W(xué)是憑借“九星”運(yùn)用：“應(yīng)運(yùn)而起，河洛為宗，玄空是奇，太乙游宮，元運(yùn)指掌，順逆挨排，衰旺生死，得令則取，失令則棄，干旋世運(yùn)，承本可取”。的法則而定吉兇，研《易》談象論數(shù)，理在其中。 而術(shù)數(shù)之最的“奇門遁甲”，被稱為“帝王之學(xué)”，古時(shí)用于戰(zhàn)爭運(yùn)籌，被認(rèn)為是一門奇天地造化的學(xué)問，一直極密傳承，不輕透露。奇門遁甲與玄空地理學(xué)同屬是注重九宮、九星、時(shí)間、空間的運(yùn)用。有密切的聯(lián)系，所以古籍的地理書中也多提到奇門，但高層次的運(yùn)用，卻是只字不提。本文主要就是要打破以前的秘密，論述一些玄空地理學(xué)穿奇門遁甲有機(jī)、有法則的配合運(yùn)用秘訣。公開以往從不言及的內(nèi)容。以便研習(xí)者能運(yùn)用宇宙間的一切“些子”原理：時(shí)空，物力，心數(shù)，法則等等規(guī)律性進(jìn)行為已為人趨吉避兇，轉(zhuǎn)運(yùn)增祥。 《天元五歌陽宅篇》第一句是：“人生最重是陽基，卻與墳塋福力齊”。《黃帝宅經(jīng)》曰：“故宅者，人之本，人以宅為家居，若安即代昌吉，若不安即門族衰微”。所以本文主要論述陽宅的重要作用。奇門穿玄空在陽宅學(xué)中的具體應(yīng)用： 例一：2005年4月17日下午，一客人從外地來，言及他的生意，說今年內(nèi)在外地租用一房子，請我評一評。我說：堪與要到現(xiàn)場，玄空學(xué)是形理兼察、心眼俱到的學(xué)問?？磮D是有所限制的，但因條件所限，沒法到現(xiàn)場堪查，就畫一圖，我以盤斷應(yīng)，看準(zhǔn)不準(zhǔn)再說吧。于是他畫一圖如下： （圖示我不會傳上來，不知怎么操作）。 七運(yùn) 午山子向挨星圖 ┌──┬──┬──┐ │１４│６８│８６│ │ 六 │ 二 │ 四 │ ├──┼──┼──┤ │９５│２３│４１│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │５９│７７│３２│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 斷：斗牛到門，總體是非多，路推動盜星，有過失盜。向上全是陰神，好在陽光足，對于流月的評斷。 一月進(jìn)財(cái)（8白入中），二月財(cái)旺（財(cái)星到門），三月有官非，朋友奪財(cái)，皮膚?。?白入中），四月進(jìn)財(cái)，五月想投資？防官非（25交加）？~~~。 已知的結(jié)果都應(yīng)驗(yàn)。 他見到推斷現(xiàn)在的情況都對，就咨詢我五月份的運(yùn)氣差怎么化解，一定要我?guī)兔?，我沒法推辭，只得用奇門布盤如下，玄空透奇門進(jìn)行化解操作。 奇門遁甲布盤如下： 2005年 4月 17日 17時(shí)8分 乙酉年 庚辰月 辛未日 丁酉時(shí) 時(shí)空亡：甲午旬 辰巳空 陽遁1局 ┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐ │ 玄武 │ 九地 │ 九天 │ │ 死門癸卯│ 驚門 已亥│景門 辛丑│ │ 天蓬 辛│ 天心 乙│ 天任 己│ ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 白虎 │ │ 值符 │ │ 休門壬寅│ 乙末 │ 杜門丁酉│ │ 天英 庚│壬天芮 │ 天輔 丁│ ┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 六合 │ 太陰 │ 騰蛇 │ │ 開門 戊戍│ 生門 庚子│ 傷門丙申│ │ 天禽 丙│ 天柱 戊│ 天沖 癸│ └─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┘ 奇門布盤后一看，不得不佩服先人的高明，我國傳統(tǒng)文化之神奇，也明確肯定奇門與玄空學(xué)的共通之處，從奇門盤中完全可以確定這住宅是門開乾位，睡床位在艮方，開門落艮，工作睡覺兩相用。庚干落一宮，整套宅坐向是南北向。 奇門盤的信息完全對應(yīng)上,才確定可以依據(jù)奇門盤進(jìn)行操作化解。玄空盤在乾宮、中宮的斗牛煞用“火”化解，在八運(yùn)，可依星度象，進(jìn)行物象擺放，以達(dá)形氣相合進(jìn)行化解。在坎宮也需化泄之。玄空家重視的是形理氣的運(yùn)用。 奇門盤運(yùn)用“奇門布陣法”進(jìn)行操作，因涉及指訣、真言等內(nèi)容。另撰寫文章介紹。 過后五月份來電，說本月真的有是非出現(xiàn)，但一下子化于無形，另財(cái)運(yùn)也較好。特表示謝意！《宅經(jīng)》曰：“犯者有災(zāi)，鎮(zhèn)而禍止，猶藥病之效也”。前人不相欺我等也。 玄空與奇門雖同是重視時(shí)空的運(yùn)用，玄空陽宅學(xué)是根據(jù)一地一宅的的坐向來布盤的，所以需到現(xiàn)場堪查。奇門遁甲是根據(jù)時(shí)間來布盤的，所以只要信息對應(yīng)，就可以操作化解（與根據(jù)現(xiàn)場的布局來布盤的，不用時(shí)間布盤的《奇門活盤風(fēng)水》不同）。玄空透奇門，高手可達(dá)推斷出如陽宅住多少人、各人生肖、各人運(yùn)程等等，如若奇門穿壬，信息量幾乎可達(dá)無限。玄空地理與奇門遁甲是：一陰一陽、一靜一動、一先天一后天、偶然性寓于必然性之中?！兑住吩唬骸袄さ榔漤樅酰刑於鴷r(shí)行。所以能達(dá)“以體天地之撰，以通神明之德”。才能為人造福，使人獲福。 以下內(nèi)容只有回復(fù)后才可以瀏覽 用玄空學(xué)堪與陽宅時(shí)，格取坐向后，必需“以盤斷應(yīng)”，看看準(zhǔn)驗(yàn)否，我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)城市的高層大廈常有出現(xiàn)與實(shí)際上格取的坐向不同的情況出現(xiàn)。這樣就需調(diào)整坐向斷事，與實(shí)際上對了再做布局，否則是不對的，也是不負(fù)責(zé)任的玄空地理師。 但是對于新建的住宅（或者是還沒建的地）就沒法進(jìn)行“以盤斷應(yīng)”而進(jìn)行確定是否吉宅以及布局了。這種情況下可以運(yùn)用：奇門斷應(yīng)法、奇門克應(yīng)法、奇門望氣法、奇門延師法、奇門洞玄法等等而進(jìn)行綜合鑒定。 下面舉一例論述“奇門斷應(yīng)法”與玄空地理學(xué)配合堪與一新店的實(shí)例：吳總租用一店想發(fā)展快餐業(yè)，因以前此店經(jīng)營的老板多家了，都是以收場告終。吳老板看其租金少，所以租下來，但心里總不踏實(shí)，擔(dān)心也經(jīng)營不起來。所以請我?guī)兔﹁b定并布局，我到現(xiàn)場堪查，因是別人租用過，但是現(xiàn)在店內(nèi)已折除一空，再說也是別人租用的，不知布局，沒法“以盤斷應(yīng)”。所以只能多方面結(jié)合堪查鑒定了，如運(yùn)用其中的布奇門盤是：時(shí)間是2004年 4月 20日下午。 甲申年 戊辰月 己巳日 壬申時(shí) 時(shí)空亡：甲子旬 戌亥空 陽遁2局 ┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐ │ 白虎 │ 玄武 │ 九地 │ │ 開門 丙寅│ 休門 辛末│ 傷門 癸酉│ │ 天英 庚│ 天禽 丙│ 天柱 戊│ ┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 六合 │ │ 九天 │ │ 杜門 乙丑│ 丁卯 │ 杜門 已巳│ │ 天任 己│ 辛天蓬 │ 天沖 癸│ ┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼ │ 太陰 │ 騰蛇 │ 值符 │ │ 景門 庚午│ 死門 壬申│ 驚門 戊辰│ │ 天輔 丁│ 天心 乙│ 天芮 壬│ └─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┘ 我從奇門盤中看出，天芮落六宮是空宮，死門落一宮。是子山午向，與實(shí)際對應(yīng)上，盤中信息是：此店適合開，客人多，但是不會停留太久，開快餐業(yè)的不怕，酒樓之類的就不行。但是必需進(jìn)行大的裝修，以及合理的布局。 形局示意圖如下： 路對面是高樓 ———————————— ----------路線從左向右---- ┌──┬──┬──┐ │４１│８６│６８│ │ 六 │ 二 │ 四 │ 左右雙邊都是相鄰店├──┼──┼──┤左右雙邊都是相鄰店。 │５９│３２│１４│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │９５│７７│２３│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 后面是樓與樓的通道，然后是同等高的樓 七運(yùn) 子山午向挨星 實(shí)地堪查是：用七運(yùn)子山午向挨星圖，為出煞線，現(xiàn)進(jìn)入八運(yùn)，形理合局，只是午方太迫，但坤方來氣還是不錯的。坤宮雙星是（68）生出，得用止泄法，好在形局相助，甲申年以后重于前面的形局，可以進(jìn)行布局轉(zhuǎn)運(yùn)。 外部形局與奇門盤對應(yīng)上。重點(diǎn)是再進(jìn)行內(nèi)部布局了。吳總在我的親自操作布局下，擇日開業(yè)了，業(yè)務(wù)蒸蒸日上，現(xiàn)已開多家連鎖店了。 玄空九星流轉(zhuǎn)，上應(yīng)天星，五行寄氣其間，因氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生吉兇不同的克應(yīng)，所以玄空家當(dāng)掌握乘生旺之氣，選取適當(dāng)?shù)男蝿?，辯風(fēng)門，識水路，察往來，知進(jìn)退，權(quán)輕重，分順逆，內(nèi)外兼顧、迎神界氣、引氣入室，使得氣機(jī)迎承得宜，相得益彰，發(fā)福悠久。有的還需運(yùn)用移形換氣，抽爻換象等這些密法，但大多都得言傳身教，才能入門操作，也非片言只語所能表達(dá)的。 吾愿與諸君共研《易》：以期達(dá)“通神明之德，知萬物之情.?！?用《易》：使國人“富有、日新”。 |
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