先天八卦是風(fēng)水的核心,也是風(fēng)水理氣的依據(jù)之一.本人認(rèn)為輔星水法,就是先天八卦在風(fēng)水理氣中的運(yùn)用.是風(fēng)水理氣方法之一.

   “無(wú)極生太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦“。是上古圣賢探索宇宙奧秘規(guī)律的結(jié)晶，是周易易理的根源，是中國(guó)流傳幾千年一切術(shù)數(shù)之本源，也是中國(guó)風(fēng)水形成的基本定律。八卦統(tǒng)二十四山，然而做風(fēng)水則是從二十四山回歸相應(yīng)的八卦，龍與穴,向與水,坐山與峰,先賢說(shuō)"物物一太極,事事一太極'',風(fēng)水就是在龍山向水中去尋找相應(yīng)的最佳太極,認(rèn)取先天真夫婦交媾之四象。

    四象者：天地定位，雷風(fēng)相博，水火不相射，山澤通氣。符合四象的條件自然就是太極，雌與雄交會(huì)合元空，元空就是無(wú)極，無(wú)極也叫先天無(wú)極。風(fēng)水術(shù)是從后天的自然條件上逆返回先天。雌與雄是交會(huì)還是不交會(huì)就必需在四象里面找，因?yàn)樗南缶褪翘珮O，而太極是返回?zé)o極的唯一道路。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是風(fēng)水做得對(duì)與錯(cuò)就看能不能還原歸0。天地人合一.

   1、要認(rèn)識(shí)輔星水法,先要認(rèn)識(shí)先天八卦，從“無(wú)極生太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦”入手

乾陽(yáng)為天為父,坤陰為地為母,有天地后才能有萬(wàn)物,有父母后才會(huì)有兄弟姐妹,于是乾坤交配而天地定位。

   坤母受乾父第一次陽(yáng)(初爻)自然是長(zhǎng)男震,一陽(yáng)初生，向上發(fā)動(dòng)為雷,乾父得坤母第一次陰(初爻)自然是長(zhǎng)女巽,一陰初顯，向下滲入為風(fēng)。震巽交配是爻爻相吸,是個(gè)通和圓滿的太極圖顯示,先天卦序處于中間四五激蕩,所以叫雷風(fēng)相搏。

   坤母受乾父二次陽(yáng)(二爻)是中男坎,一陽(yáng)在中，向四周滲入為水,乾父得坤母二次陰(二爻)為中女離,一陰在中，外剛內(nèi)虛為火,坎離交配是爻爻相吸水火既濟(jì),故為水火不相射。

   坤母受乾父三次陽(yáng)(三爻)為少男艮,一陽(yáng)在上，落地生根，為止為山,乾父得坤母三次陰(三爻)為少女兌,一陰在上，二陽(yáng)開(kāi)口，為說(shuō)為澤,艮兌交配是爻爻相吸,少男配少女為山澤通氣。

   2,先天為體,后天為用,在后天二十四山的向水取舍中,取先天夫婦交媾,乃是天地生成之氣.乾納甲,坤納乙,坎納癸申辰,離納壬寅戍,艮納丙,兌納丁已丑,震納庚亥未,巽納辛.當(dāng)然,在其中又要分清黃泉與八煞,好比在一個(gè)家族中也有叛逆分子,這其中的叛逆分子就是黃泉與八煞,在取其夫婦交媾中要注意其中的黃泉與八煞亦混跡其中,不小心用了煞水就會(huì)起兇禍,總之在風(fēng)水水法中,能合三合水法就用三合法,能合輔星水法就用輔星水法,但不論三合法`輔星法,都得參合玄空卦位,二者取裁,當(dāng)因地之宜.