隨“一源三流”養(yǎng)生命之根

    中華文化里有一些有趣的巧合，“一源三流”是這種巧合的最好概括，即從一個(gè)源頭上分出三條河流。人身上有“一源三流”，從一個(gè)源頭分出任脈、督脈、沖脈這三條最重要的經(jīng)脈；中華文明的地理結(jié)構(gòu)也有“一源三流”，從青海玉樹“三江之源”分出黃河、長江、瀾滄江三條河流，中華文明就沿著這三條河流繁衍生息；中華文化從發(fā)祥到傳承也形成“一源三流”的格局，以《易》為源頭，最終流變影響形成儒、道、禪三家鼎力互補(bǔ)的文化格局。

　　根據(jù)唐代研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》頂級權(quán)威王冰的說法，人身的“一源三流”都起于“腎下”，出“胞中”時(shí)分別走出各自的路徑。沖脈在胞中分出三支：一支從氣街出來（一般認(rèn)為氣街是氣沖穴，位于腹股溝上平肚臍下5寸的位置），一支從關(guān)元穴出來（關(guān)元穴位于腹部正中線上，肚臍下3寸的位置），一支從會陰穴出來（會陰穴位于前后陰之間）。任脈在胞中分為兩支脈：一支從中級之下出來（中極位于腹部正中線上，肚臍下4寸的位置），一支和督脈一起從會陰穴出來。督脈也分出兩支：一支從關(guān)元穴出來，一支從會陰穴出來然后向后走向背部正中的“脊里”。

　　人身所有的經(jīng)脈中，任脈為“陰脈之海”，督脈為“陽脈之?！保瑳_脈為“血?！薄Ｋ^“?！本秃帽壬顒铀栉镔Y、能量的儲備倉庫和生產(chǎn)基地，所以沖、任、督三條經(jīng)脈對人體生命至關(guān)重要?？梢哉f，把握住“一源三流”就把握了養(yǎng)生的根本奧義。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說女子到了二七（十四歲）時(shí)，任脈通，太沖脈盛，“月事以時(shí)下”——月經(jīng)來潮并如期而至。女子十四歲開始發(fā)育，第二性征明顯了。這“太沖脈盛”就是指沖脈盈滿充盛，沖為血海，血海充足到滿溢出來了，于是就來月經(jīng)了。這個(gè)時(shí)候如果男女交合，就可以生孩子，即所謂“故有子”。按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載，女子十四歲就可以生孩子了。而現(xiàn)在大多數(shù)女孩子的初潮時(shí)間前提，不到十四歲就“月事以時(shí)下”了，早熟了，早熟肯定就意味著早衰啊。

     所以，女性養(yǎng)生特別需要注意沖脈、任脈，甚至在診治男科疾病時(shí)也應(yīng)重視沖脈，尤其是與生殖有關(guān)的疾病。比如說女子不排卵，導(dǎo)致不能懷孕生孩子，可以有很多原因，如腎虛、氣血兩虛、血瘀、痰濕阻滯、肝郁等，這種種原因最終影響到?jīng)_任二脈的功能，導(dǎo)致女子沒法懷孕。此時(shí)，針對病因治療的同時(shí)，調(diào)理沖任就顯得必不可少。如果是以虛為主，無卵可排的，中醫(yī)通常認(rèn)為難以很快起效，要慢慢調(diào)補(bǔ)，會用肉蓯蓉、菟絲子、枸杞子、熟地黃、淫羊藿、巴戟天、鹿角、川續(xù)斷之類的補(bǔ)腎氣、養(yǎng)氣血的藥，加上當(dāng)歸、牛膝這類又能補(bǔ)又能通的藥物。如果單純是排卵障礙，中醫(yī)往往采用開竅活血之品，像細(xì)辛、石菖蒲、穿山甲、皂角刺、路路通、川牛膝等等，促進(jìn)排卵。值得注意的是這些保養(yǎng)都需要在正規(guī)中醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行。

    文章來源：東方早報(bào)   作者：張其成 北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院院長