關(guān)于有人說書房派用旺衰，在此作一下闡述，讓大家能因此解開這千古之謎！首先我們講一講書房派用旺衰的的誤區(qū)，其實子平書中早有明言，旺衰只在月令看，不必再以其他地支胡亂揣度。而我們現(xiàn)在的學(xué)子，甚至于包括很多不明真相的老師，也是一塌糊涂，硬要把八個字中所有干支都拿過來針對，這是極端錯誤的，難怪很多學(xué)子是越學(xué)越蒙了！這個旺衰是必須要看的，但是決不是這個看法，根本不必要象現(xiàn)在書上所言，套來套去，生死難分！

又有人又說盲派不用旺衰的，這可是個嚴(yán)肅的問題，其實我們要是到大街上找一個盲師算卦，你真看不到他提及旺衰的事情，但是他到底看不看旺衰呢？在這里我鄭重的聲明，盲人也是看旺衰的！五行不分生死，何異于混沌？我是三個盲人的徒弟，除了正式拜師的師父以外，蒼燃還在學(xué)習(xí)的過程中，不止一次的和諸多盲人討教，包括現(xiàn)在的仍然在世的一位師父和幾位師兄，他們算卦也是要看旺衰的，只是他們看旺衰的方法，不是現(xiàn)在書上弄得那么沒有邊際罷了！那么旺衰到底是怎么看的呢，在這里我不妨說一說，讓大家自己來判斷誰是誰非。

八字本來只有五樣五行，那么在月令之中，只有一個是旺的，一個是相的，一個是休的，一個是囚的，一個是死的；那么大家可以想一想，八字中這個旺的，在月令之中，是當(dāng)權(quán)者。要是拿一個國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)來比擬，當(dāng)權(quán)者就像一國之君，誰敢說比國君還旺（高、大）呢？再有這個相的，就象是當(dāng)朝宰相，一人之下萬人之上，除了國君誰還能超過它呢？我們把這兩個旺相的挑出來，剩下來的就是衰弱的，這個衰弱的，就是衰弱；大家想，再多的百姓也不能登堂入室阿，難道有以一群百姓來代替一個宰相或者國君，處理國家大事的嗎？（那樣人家國君也不能讓阿）。因此我們明白了一個道理，就是當(dāng)權(quán)者旺，得時者相，失令者衰死的道理。很多人硬是把那個多而弱的給整旺了，這樣弄能對嗎？很多人硬是把十二長生那個東東拿來看旺衰，豈不是大白天點蠟燭多此一舉嗎？

我們用這個比喻不一定能完全說明問題，那么我們在實際應(yīng)用中怎么看旺衰才對呢？盲派的老師叫我看旺衰的原則只有一句話，就是“當(dāng)權(quán)者王，得時者相，旺不如相，相比旺強(qiáng)”，所以在我?guī)煾刚f的這句話中，最重要的是明理，明白了這個道理，堅定了對天地、自然、人事認(rèn)識的信念，旺衰這一關(guān)就解決了！

論旺衰（三）

或有人問這個八字旺嗎？

不知道問的是誰？是日主呢？還是官殺呢？還是財、印呢？到底是什么呢？現(xiàn)在眾多人的混淆就是過于重視日主的自我，眼睛里面沒了別人，這樣看八字就等于日主沒有任何人際關(guān)系，沒有任何親眷；其它五行的生死毫不關(guān)心，仿佛其它五行沒有任何生死存亡的價值了！在這里我所講訴的，不僅是日主的旺衰，我講的是八字里面任何一個五行的旺衰，那么反過來說，也就是日主的旺衰雖然是衡量八字吉兇的關(guān)鍵，但是卻不是唯一的方法，而八字講到日主的吉兇，主要的憑據(jù)是格局用神，如果日主再旺，而無用神可用，也是個白癡，如果用神過重（如財、官過旺）而命主不載，則用亦無用，那就是子平所言，變官為鬼或者財多身弱等現(xiàn)象了。

在一些書上看到，有人用幾個火、幾個金來衡量八字五行的旺衰，甚至于用幾分旺氣來形容五行的深淺，會是幾分呢？三分火是多少、五分金又是多少呢？這個五行的旺衰要是用‘個數(shù)’來對比，覺得非常可笑。要是五個丙火可壞了，照書上說的‘丙火是太陽’豈不是出來五個太陽？或問這五個太陽的溫度是多高呢？再如，四個丁火就是四盞燈（經(jīng)言：丁火一燭燈），同是生在夏天同一個日子里的丙和丁就差了好幾千度？！（嘿嘿）

    一個八字是一個固體，一個八字的月令是一個固定的能源庫，是不可以改變的，改變的只是隨著運行軌跡不同，而接觸到的不同境遇。如：某是張三和李四生的，就只能永遠(yuǎn)是他們生的，可以給別人叫爹媽，也可以給他們叫叔嬸，稱呼雖然能改變，但是卻不能改變他們是生身父母的事實，這就是定數(shù)。八字已經(jīng)造就，試問就如人的生身父母，怎能改變？改運尚可言通，改命尤屬滑稽！

    八字本身五行的旺衰，只有月令有決定權(quán)；也就是說，只有母親的肚子能生出來自己的孩子，別人的肚子生的是別人的孩子，那么月令就是日干母親的肚子、胎元就是母親的子宮；在八字中，只有旺相兩個五行得勢，其他再多也是弱，沒必要把卦里的所有五行都拿過來合化刑沖。很多人就是走不出這個理，所以才困在理的圈圈中。還有十二長生，那是在斷具體事情和大運的時候才用的，是為了把事物分析得更加細(xì)致，而用來取象的?，F(xiàn)在竟有人用來看五行旺衰，正是關(guān)羽戰(zhàn)秦瓊，他挨得著嗎？

    八字的五行旺衰是憑著月令來決定的，生在夏天，天氣就是熱，抱一塊冰，或者自己住到冷庫里，外面的天氣還是很熱的。這就說明夏天生的人，命里有再多的水也不會改變熱的自然條件，因為月令在夏天。就算大運是個變數(shù)，走出來再多的水，從出生那天起一直長到三十歲，天天下雨，還能把出生那月的熱給改掉嗎？關(guān)系到這個旺衰，其實最簡單的一句話，月令就是根本旺的，永遠(yuǎn)不會改變的旺，受克也不會衰弱！當(dāng)八字有月令所生的那個五行的時候，那個五行就會比月令更旺。這是為什么呢？因為月令旺到了極點，生它的已經(jīng)休囚，衰死的不起作用，它已傾向孤立，孤立的旺沒有必要再發(fā)展了，或者說不會再有發(fā)展前景了，更或者說他根本就沒有出路發(fā)展了（如位置做到帝王了，他只能研究自己怎樣把權(quán)位傳承給孩子，所以自己首先需要保持這個旺地、旺勢、權(quán)令，所以月令極其重要，所謂用神月中出是也）。而它所生的五行就不同，因為這是一個一人之下萬人之上的宰相，位極人臣，他可比君主逍遙自在多了，他可以聯(lián)邦結(jié)黨，為所欲為；反之君主可以嗎？君主本身已經(jīng)是君主，八字除了月令以外的所有干支，都是圍繞著月令這個君主來混日子的，他已經(jīng)沒有任何妄求，只是希望永遠(yuǎn)保存著這個地位，一旦保不住的那一天，只有毀滅。他的位置注定了他的不可侵犯，侵犯他就是兩敗俱傷，所以八字中月令至關(guān)重要，子平云：用神只在月中出！有很多人為這個煩惱，就是把簡單的搞復(fù)雜了！八字一共五個五行，非要弄得雞犬不寧，他們不是為了讓你搞明白，他們就是為了讓你不明白，不明白也好一直去學(xué)，一直學(xué)下去，一直交學(xué)費！