【清明風景好思量】 ---------- >清明 ---------- 清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,每年4月5日前后太陽到達黃經(jīng)15°時開始。《歲時百問》中說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕髋c除夕、中元、重陽三節(jié)合稱中國傳統(tǒng)節(jié)日祭祖的四大節(jié)日。 ---------- 清明所屬三候為“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。 >寒食 ---------- 寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習俗來命名的節(jié)日。寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。 ---------- 傳說晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割腿上的肉給他充饑。歸國為君后,分封群臣時卻忘記了介子推。介子推攜老母隱居于綿山。后晉文公親自前往綿山恭請,介子推不愿為官,躲藏山里。晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推出山,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士,晉文公下令在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為“寒食節(jié)”。 >清明與寒食的融合 ---------- 清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日,漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),這天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。 ---------- 到了唐代,朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習,就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明與寒食節(jié)一起放假,從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。 ---------- 宋元時期,清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的地位,這不僅表現(xiàn)為上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風俗活動也都被清明節(jié)收歸所有了。 >祭掃 ---------- 掃墓,原本是清明的前一天(或前三天)寒食的習俗,唐代以來逐漸合并于清明,才成了清明節(jié)的習俗。這一天,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。參加掃墓者往往傾家出動,清明前后數(shù)日內(nèi),郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。 ---------- 清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi)?,二是掛燒紙錢、供奉祭品。整修墳?zāi)梗环矫婵梢员磉_祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系。 ---------- 過去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊壓在墳?zāi)惯叀K吻f季?!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢?!边@樣,凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄,構(gòu)成清明前后的特有景觀。 (圖片除標明作者外均來自網(wǎng)絡(luò)。敬請原作者與本刊聯(lián)系,以便奉上稿酬。) 【敬啟】 “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!北酒?,我們推出了五位吟誦者用傳統(tǒng)的吟誦方法吟誦的音頻,讀者朋友可以點擊左下角“閱讀原文”來欣賞。 |
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