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德育是一種積極的生活方式

 小腳丫6565 2015-05-05


                                李鎮(zhèn)西

                 

 

我曾從《重慶晚報(bào)》上看到一張場(chǎng)面壯觀的照片——

大操場(chǎng)上,成百上千的人排得整整齊齊,橫看豎看斜看都宛如大型體操表演;仔細(xì)看,是孩子正給家長(zhǎng)洗腳——母親(或父親)坐著,腳伸進(jìn)盆里,孩子蹲著,雙手正搓著一雙成人的腳。

這是最近幾年比較時(shí)興的一種“德育方式”,而且還是“德育創(chuàng)新”。但我很自然想到幾個(gè)問(wèn)題:第一,組織這次活動(dòng)的教師在家里是否給父母洗腳?自己沒(méi)做到的,偏要孩子做到,這是什么“德育”?第二,就算組織者本人每天都回家給父母洗腳,于是想把這種美德推而廣之,然而是不是有了這么一次聲勢(shì)浩大的“洗腳秀”,孩子們從此每天都會(huì)給爸爸媽媽洗腳了?第三, 這些爸爸媽媽們大多四十歲上下,身強(qiáng)力壯的人需要孩子給自己洗腳嗎?第四,孩子今天在學(xué)校操場(chǎng)上給父母洗腳了,但他回家給自己洗襪子嗎?洗內(nèi)褲嗎?他每天早晨起來(lái)收拾自己的床鋪和房間嗎?他每次吃了飯都洗碗嗎?在家掃地嗎?周末幫著媽媽做飯嗎?

如果我們可以把“道德”簡(jiǎn)單地定義為其實(shí)就是人與人之間交往的行為準(zhǔn)則或者說(shuō)規(guī)范的話,那么我也可以通俗地把德育定義為其實(shí)就是教會(huì)學(xué)生如何在社會(huì)生活中自然而然遵循文明的行為準(zhǔn)則。甚至可以干脆簡(jiǎn)潔地說(shuō)——德育,就是一種積極的生活方式。

這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞:“生活”與“自然而然”。而上述關(guān)于組織學(xué)生洗給父母腳的“德育”,既非“生活”的,也非“自然而然”。因此,在我看來(lái),這樣的“德育”是應(yīng)該擯棄的。

但是,我估計(jì)“洗腳秀”的策劃者組織者是不會(huì)這樣想問(wèn)題的,他們只關(guān)心他們組織的這次活動(dòng)是否“搶眼球”?這樣的場(chǎng)面通過(guò)報(bào)紙和電視臺(tái)展示出來(lái)是否有“畫(huà)面感”? 是否有“視覺(jué)沖擊力”?是否有“轟動(dòng)效應(yīng)”?然后,年終進(jìn)行德育總結(jié)評(píng)比時(shí),這樣的活動(dòng)是否能夠獲“德育創(chuàng)新獎(jiǎng)”?

類(lèi)似的簡(jiǎn)單化作秀般的“德育創(chuàng)新”還不少。比如,為了讓孩子體驗(yàn)媽媽?xiě)言械牟蝗菀?,便讓小學(xué)生在肚子上綁一天或一周沙袋;為了讓孩子體驗(yàn)親情,便將全校學(xué)生集中在操場(chǎng)上,擁抱爸爸媽媽?zhuān)粸榱俗尯⒆痈卸?,同樣是在操?chǎng)上讓孩子們一起喊:“爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你!”然后齊刷刷地給爸爸媽媽下跪……

我知道教育必須通過(guò)一定的形式,我也不反對(duì)適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些類(lèi)似演講比賽、參觀訪問(wèn)之類(lèi)的德育活動(dòng)。但有效的德育主要不是靠這些。德育應(yīng)該給孩子呈現(xiàn)一種自然的生活常態(tài),一種舉手投足的自然。盡管我相信也相信,類(lèi)似“洗腳秀”之后,孩子們的命題作文中一定會(huì)有許多諸如“通過(guò)這次活動(dòng),我真切感受到了……”之類(lèi)的語(yǔ)言,但是如此一次性的“感人肺腑”,一次性的“震撼人心”,一次性的“催人淚下”,一次性的“強(qiáng)烈反響”……就真的能夠收到持久的實(shí)效嗎?

我愿意再次強(qiáng)調(diào),德育是一種積極的生活方式。所謂“積極”說(shuō)的是行為文明規(guī)范,符合公民精神;所謂“生活”指的就是我們(不只是學(xué)生,還包括教師和學(xué)校的所有成員)每日每刻彼此交往的狀態(tài)。和其他學(xué)校一樣,我校也有必要的“德育常規(guī)”或者說(shuō)叫“顯性德育”,如升旗儀式呀,報(bào)告會(huì)呀,還有歌詠比賽、征文比賽、演講比賽、板報(bào)比賽等各類(lèi)活動(dòng),但我校的德育更多的是一種情境,一種氛圍,一種氣息,一種感染……如何讓日常生活充滿德育因素而又盡可能了無(wú)痕跡,這是我校的德育追求。

全面論述并展示我校的德育,顯然不是這篇短文能夠完成的。但我愿意講幾個(gè)小故事,讓讀者感受一下作為生活方式的德育應(yīng)該是怎樣的。

 

                        

 

我擔(dān)任校長(zhǎng)后,在教學(xué)樓下面建了一個(gè)一百多米長(zhǎng)的開(kāi)放書(shū)吧。所謂“開(kāi)放書(shū)吧”就是把許多書(shū)都放在開(kāi)放的書(shū)架上,孩子們課余時(shí)間都可以隨便翻閱,不需任何借閱手續(xù),也沒(méi)有人看管。因此,每當(dāng)下課,或者午休和下午放學(xué)后,開(kāi)放書(shū)吧里總有不少孩子坐在那里靜靜地看書(shū)。

最初反對(duì)的老師不少。他們擔(dān)心,這些書(shū)會(huì)不會(huì)丟失呢?表面上看,開(kāi)放書(shū)吧是為了方便孩子們課外閱讀,但我還有一個(gè)更深層次的考慮,就是營(yíng)造一個(gè)自然而然的德育情境。這個(gè)“情境”,就是開(kāi)放書(shū)吧里那些書(shū)的安全。在我看來(lái),這些書(shū)無(wú)論丟失,還是沒(méi)有丟失,都是德育的情境,也是德育的資源。

結(jié)果剛開(kāi)始時(shí)書(shū)真的流失得不少。有老師急了,要求還是把書(shū)放到圖書(shū)室去“管起來(lái)”。我卻說(shuō):“不用,開(kāi)放書(shū)吧繼續(xù)開(kāi)放!”我給老師們解釋?zhuān)骸斑@些書(shū)都流失到什么地方去了呢?不都流失到喜歡這些書(shū)的手里去了嗎?偷偷把書(shū)帶回家當(dāng)然不好,但這也說(shuō)明這本書(shū)對(duì)孩子有著何等的吸引力,不然他不會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)偷偷把書(shū)帶回家的。說(shuō)不定這本書(shū)會(huì)讓他愛(ài)上某門(mén)學(xué)科,或者崇拜上一個(gè)英雄,甚至改變他的人生。把書(shū)放在的圖書(shū)室,當(dāng)然一本都不會(huì)丟,但也可能無(wú)人問(wèn)津,一塵不染;放在開(kāi)放書(shū)吧,雖然會(huì)丟失一些,但每本書(shū)都被充分地閱讀。想想,哪個(gè)更合算?我當(dāng)然不是說(shuō),要放任學(xué)生隨意私自把書(shū)拿回家,不誠(chéng)信的行為當(dāng)然要教育,但空洞的教育是不會(huì)奏效的。我之所以要保留這個(gè)開(kāi)放書(shū)吧,還有一個(gè)更重要原因,就是有了這個(gè)書(shū)吧,我們多了許多教育資源和教育契機(jī)。每丟失一本書(shū),都是一次教育機(jī)會(huì)。而這種教育是真實(shí)情境中的自然教育,而非主題班會(huì)式的的專(zhuān)門(mén)教育。我們正應(yīng)該抓住這樣的機(jī)會(huì)?!?/span>

果然,有一次初一一個(gè)孩子把書(shū)拿回家被發(fā)現(xiàn)了。分管校長(zhǎng)問(wèn)怎么處理,我說(shuō)應(yīng)該找孩子好好談?wù)勑模鸵运傅倪@個(gè)錯(cuò)誤對(duì)他進(jìn)行關(guān)于誠(chéng)信的教育。同時(shí),在他真正認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤之后,一定要寫(xiě)出書(shū)面檢討,在全校公開(kāi)檢討。最后,當(dāng)孩子的檢討放到我的辦公桌上后,我對(duì)副校長(zhǎng)說(shuō)出了我的決定:“由我在全校讀這篇檢討,并隱去學(xué)生姓名。這樣,既教育了全校學(xué)生,又保護(hù)了犯錯(cuò)孩子的自尊心。”當(dāng)我在課間操,面對(duì)全校三千多學(xué)生讀這篇檢討時(shí),全校學(xué)生都被震撼了。

那以后,開(kāi)放書(shū)吧的書(shū)便基本沒(méi)有流失了,而且還越來(lái)越多了,因?yàn)楹枚鄬W(xué)生都從家里拿書(shū)來(lái)捐給學(xué)校的書(shū)吧。但我們沒(méi)有奢望書(shū)的安全從此一勞永逸,學(xué)生的成長(zhǎng)總有反復(fù),但不要緊,我們已經(jīng)越來(lái)越從容,并有信心在真實(shí)的情境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。而如果沒(méi)有這個(gè)開(kāi)放書(shū)吧,我們便失去了這么一個(gè)教育情境。

應(yīng)該指出的是,圍繞開(kāi)放書(shū)吧書(shū)籍管理對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育,當(dāng)然是有鮮明針對(duì)性的顯性德育。但這里的德育,依然是一種生活方式的培養(yǎng)。開(kāi)放書(shū)吧的環(huán)境,這環(huán)境對(duì)每一個(gè)孩子的道德考驗(yàn),孩子戰(zhàn)勝自己后的由衷自豪,他犯錯(cuò)后所承擔(dān)的他人批評(píng)和良心譴責(zé),以及改正錯(cuò)誤之后的重拾自信……這一切都不是教育者專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的德育,而是生活中自然而然發(fā)生的;或者說(shuō),這一切本身就是孩子真實(shí)的生活。

 

                           

 

我校有一個(gè)傳統(tǒng),就是每年九月各班都要進(jìn)行隊(duì)列素質(zhì)操比賽?!瓣?duì)列比賽”好理解,而“素質(zhì)操比賽”可能有讀者會(huì)不太理解。所謂“素質(zhì)操”是我校體育老師專(zhuān)門(mén)針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況而編創(chuàng)的,非常有特色。為了迎接每年的隊(duì)列素質(zhì)操比賽,各班都利用課余時(shí)間加緊訓(xùn)練,每年九月的校園都呈現(xiàn)出一派“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的氣勢(shì)。

可是,三年前,當(dāng)朱懷元老師接手剛剛進(jìn)校的初一(4)時(shí),面對(duì)隊(duì)列素質(zhì)操比賽,他卻犯難了,因?yàn)榘嗌嫌幸粋€(gè)叫“汪宏”(化名)的孩子腳有殘疾。從訓(xùn)練中看,汪宏無(wú)論怎樣認(rèn)真,他的動(dòng)作都不標(biāo)準(zhǔn),也無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)。本來(lái)按比賽規(guī)則,學(xué)生是可以因病或其他特殊原因請(qǐng)假的,但汪宏急于參與集體活動(dòng)的欲望和他訓(xùn)練的認(rèn)真勁兒,讓朱老師實(shí)在不忍心將他排除在集體之外。于是,朱老師決定寧可不拿名次,也要讓汪宏參加。

結(jié)果是可想而知的,初一(4)班沒(méi)有拿到任何名次。因?yàn)楸荣愔?,汪宏每一個(gè)動(dòng)作都比全同學(xué)們慢一拍,這意味著每一個(gè)動(dòng)作都要扣分。但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)埋怨他,相反汪宏同學(xué)的精神讓所有人都很感動(dòng)。以后每年——去年初二,今年初三——的隊(duì)列素質(zhì)操比賽,汪宏同學(xué)都參加訓(xùn)練,參加比賽,朱老師的班從來(lái)都整體上場(chǎng),一個(gè)都不少。盡管年年都同樣沒(méi)有拿到名次,但全班同學(xué)都很自豪,為自己的集體而自豪。

我是最近一次在食堂吃午飯時(shí),偶然聽(tīng)坐我旁邊的朱老師說(shuō)到這事的。說(shuō)到這孩子,朱老師說(shuō):“他小時(shí)候患小兒麻痹留下后遺癥,所以個(gè)子也不高,但一直積極向上。平時(shí)課間跑步,他跑不起來(lái),但又希望和同學(xué)們一起跑,我便我請(qǐng)他在前面跑,想怎么跑就怎么跑,同學(xué)們從不嘲笑他。每年的隊(duì)列素質(zhì)操比賽,同學(xué)們都很理解他。只要全班都參加,展示了我們集體的風(fēng)貌,沒(méi)拿到名次也不要緊。作為老師,我想的是名次重要,還是學(xué)生尊嚴(yán)和權(quán)利重要?當(dāng)然是學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利重要!班主任所帶的班取得了名次,當(dāng)然很光榮。但我不能為了自己的面子,而剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)。何況,汪宏參與訓(xùn)練和比賽的過(guò)程,也是磨礪自己的過(guò)程,因?yàn)樗院筮€要面對(duì)生活,還要面對(duì)許多挫折。我不能剝奪他參與的機(jī)會(huì),不能讓他的心靈會(huì)受到傷害。其實(shí),汪宏的行動(dòng)對(duì)其他同學(xué)也是一種激勵(lì),訓(xùn)練中,我經(jīng)常對(duì)同學(xué)們說(shuō),同樣的動(dòng)作,你們沒(méi)出汗,汪宏卻出汗了,大家還有什么理由不刻苦訓(xùn)練呢?同學(xué)們對(duì)汪宏的尊重讓汪宏很感動(dòng),他盡管是個(gè)普通同學(xué),沒(méi)擔(dān)任任何班干部,但平時(shí)非常樂(lè)意為同學(xué)們做事,為集體服務(wù),比如經(jīng)常幫助課代表收作業(yè)?!?/span>

老師和同學(xué)們被汪宏所感動(dòng),因而給他以平等的尊重;汪宏被老師同學(xué)所感動(dòng),因而竭盡全力參與集體活動(dòng),為同學(xué)們服務(wù)。在朱老師的班上,沒(méi)有關(guān)于“尊重”的任何說(shuō)教,也沒(méi)有類(lèi)似的演講比賽,但因?yàn)橛辛艘粋€(gè)汪宏,三年來(lái),“尊重”已經(jīng)浸透于班集體中,成了他們生活的常態(tài)。這不是刻意的“德育”,但這是最好的德育。

 

                               

 

幾乎所有走進(jìn)成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的人,都會(huì)感到我們校園的樸素——除了教學(xué)大樓上“讓人們因我的存在而感到幸?!钡男S?xùn),就再?zèng)]有任何標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。比較醒目的是兩幢教學(xué)樓之間墻面上遙相呼應(yīng)的兩張巨幅照片,一張是全校老師的笑臉,一張是學(xué)生奔騰跳躍的英姿。其他墻上也貼著一些照片,全是普通老師和普通學(xué)生的。沒(méi)有一張領(lǐng)導(dǎo)視察的照片,也沒(méi)有所謂“杰出校友”照片——盡管建校才十年,但如果要“貼金”,我們也可以羅列出一些“成功人士”的。我的想法是,武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園,就是要突出普通的老師普通的學(xué)生,讓每一個(gè)人都覺(jué)得自己很重要。當(dāng)一個(gè)學(xué)校只是懸掛校長(zhǎng)的大幅照片,突出“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷”的照片以及所謂“杰出校友”照片時(shí),學(xué)校的每一個(gè)人都自然而然覺(jué)得自己的微不足道。在這樣的學(xué)校,企圖培養(yǎng)每一個(gè)教師和學(xué)生“人”的尊嚴(yán)顯然是很難的。

我曾在教工大會(huì)上說(shuō)過(guò):“從我們學(xué)校走出去的學(xué)生,以后肯定會(huì)有人成為科學(xué)家,成為院士,成為各行業(yè)的名家大家,到那時(shí)我們校園也可以宣傳他們。但是我希望將來(lái)在我們的校園里,不但有成為科學(xué)家、院士的校友雕像,也有從我們學(xué)校走出去后成為中國(guó)第一環(huán)衛(wèi)工人、譽(yù)滿神州皮鞋美容師的校友的雕像……他們都是我們學(xué)校的驕傲!”

在我們學(xué)校的集會(huì)上,我和老師老師的發(fā)言,開(kāi)頭的稱(chēng)呼總是這樣:“可愛(ài)的孩子們,親愛(ài)的老師們,尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓……”而不是首先說(shuō)“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)”。學(xué)校歸根到底是為孩子服務(wù),因此把孩子放在前面是理所當(dāng)然。這樣的開(kāi)頭,已經(jīng)成了習(xí)慣。同樣,在我們學(xué)校,所有教育者——無(wú)論是普通老師還是校長(zhǎng)、主任等行政干部,都被學(xué)生稱(chēng)作“老師”,而不是“某校長(zhǎng)”“某主任”。我倡導(dǎo)老師對(duì)行政干部也稱(chēng)“老師”,而不叫行政職務(wù)。如果在正式場(chǎng)合,需要介紹行政干部的職務(wù)時(shí),則這樣說(shuō):“這位是我校分管德育的副校長(zhǎng)唐劍鴻老師……”或“下面請(qǐng)我校校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西老師發(fā)言……”

    “平等”在我校不是口號(hào),而是這樣一些瑣碎的生活細(xì)節(jié)。

 

                                 

 

說(shuō)到平等與尊重,我又想到了幾年前的一天早晨,我巡視早讀時(shí),一個(gè)小稚嫩的聲音從后面?zhèn)鱽?lái):“李校長(zhǎng),李校長(zhǎng)!”我回頭一看,是一個(gè)小女孩。我俯下身問(wèn)道:“有什么事嗎?”

她仰著臉對(duì)我說(shuō):“前天我們進(jìn)行隊(duì)列素質(zhì)操總決賽的時(shí)候,您為什么提前走了呢?”

我想了想,嗯,是的,那天學(xué)校體育館舉行素質(zhì)隊(duì)列操總決賽,我在開(kāi)幕式上講了話就離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)急著去開(kāi)會(huì)。我說(shuō):“對(duì)不起,當(dāng)時(shí)我要去開(kāi)會(huì)。”

小姑娘很體諒地說(shuō):“哦,沒(méi)關(guān)系!我明白了?!彪S后又補(bǔ)了一句:“李校長(zhǎng),以后同學(xué)們的比賽你一定要看完,不然這是不禮貌的?!?/span>

我說(shuō):“嗯,好的。以后如果我實(shí)在有重要事,我一定給同學(xué)們做個(gè)說(shuō)明。謝謝你給我提這個(gè)意見(jiàn)?!?/span>

真沒(méi)想到,孩子們那么在乎我是否在乎他們。當(dāng)時(shí),我講完話就匆匆離開(kāi)賽場(chǎng)的時(shí)候,心里一點(diǎn)都沒(méi)有想到在場(chǎng)的孩子會(huì)怎么想。平時(shí)我總是給老師們說(shuō),要“尊重學(xué)生”,可我自己卻也有不尊重孩子的時(shí)候,而且自己當(dāng)時(shí)渾然不覺(jué)。當(dāng)然,當(dāng)校長(zhǎng)總有一些突然通知的會(huì)必須去開(kāi),但是,我走的時(shí)候,為什么不給全場(chǎng)孩子們做個(gè)說(shuō)明并表示歉意呢?這說(shuō)明在潛意識(shí)里,我對(duì)孩子的確尊重不夠?,F(xiàn)在,孩子給我提意見(jiàn),讓我感到歉疚。

其實(shí),我心中還有一個(gè)更大的內(nèi)疚沒(méi)有給這個(gè)女孩說(shuō),因?yàn)槲也缓靡馑颊f(shuō)——那天,我離開(kāi)體育館之前,特意走到前來(lái)參加這次決賽的教育局陳兵副局長(zhǎng)說(shuō)了說(shuō)明:“陳局長(zhǎng),抱歉,我要去開(kāi)會(huì),不能陪您了?!标惥珠L(zhǎng)很理解地說(shuō):“沒(méi)事,你忙去吧!”我既然都能夠給局長(zhǎng)打個(gè)招呼表示歉意,為什么就沒(méi)有想到給孩子們作說(shuō)明并表達(dá)歉意呢?

可見(jiàn),我骨子里面也有著連自己都渾然不覺(jué)的等級(jí)意識(shí)和卑尊觀念。

我想到陶行知說(shuō)過(guò),因?yàn)榍攴饨▽?zhuān)制的影響,每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處都有專(zhuān)制的傾向。當(dāng)我們?cè)诤魡久裰髋c平等的時(shí)候,我們自己對(duì)別人很可能恰恰缺乏平等的尊重。陶行知說(shuō):“民主的時(shí)代已經(jīng)來(lái)到。民主是一種新的生活方式,我們對(duì)于民主的生活還不習(xí)慣。但春天已來(lái),我們必須脫去棉衣,穿上春裝。我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?!倍^“民主的新生活”,我理解就是對(duì)人——無(wú)論是對(duì)總書(shū)記還是對(duì)普通的小孩子——的尊重。這種尊重往往體現(xiàn)于生活中我們常常會(huì)遇到的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

第二天,我在全校大會(huì)上對(duì)老師們說(shuō)了這件事。我說(shuō):“平時(shí)我給大家說(shuō)了很多關(guān)于尊重學(xué)生的話,可我在行動(dòng)上卻沒(méi)有完全做到。這很不應(yīng)該。希望老師們從我這件事上吸取教訓(xùn),尊重孩子,從細(xì)節(jié)做起?!?/span>

半個(gè)月之后,學(xué)校舉行一年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。我在致辭中,預(yù)祝運(yùn)動(dòng)健兒們賽出風(fēng)格賽出水平,結(jié)尾我特別說(shuō)了幾句話:“前不久,一位初一的小同學(xué)給我提了一個(gè)意見(jiàn),批評(píng)我在學(xué)校體操總決賽的時(shí)候,沒(méi)看完同學(xué)們的比賽就中途離場(chǎng)了。在這里,我除了向這位同學(xué)表示感謝之外,還誠(chéng)懇地向全校同學(xué)表示道歉!今天我全天都在學(xué)校,一定觀看同學(xué)們的比賽!請(qǐng)同學(xué)們諒解!”

全校同學(xué)給我以熱烈的掌聲。

前次因?yàn)椴坏貌惶崆半x場(chǎng),我能夠給局長(zhǎng)說(shuō)聲“抱歉”卻沒(méi)想到給全校學(xué)生說(shuō)一句“對(duì)不起”,這只能說(shuō)明我的頭腦里有著根深蒂固的不平等意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化只有等級(jí)而沒(méi)有平等。中國(guó)正在走向現(xiàn)代化,而我理解的“現(xiàn)代化”首先是人的現(xiàn)代化。這里的人,就現(xiàn)代公民。因此,教育者的使命就是培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)——其中,最重要的一點(diǎn),就是平等意識(shí)。對(duì)教育者來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí),與其說(shuō)是煞費(fèi)苦心的“教育”不如說(shuō)是潛移默化的“感染”,即通過(guò)教師本人心靈深處平等意識(shí)的自然流露,給學(xué)生以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響:教師走進(jìn)課堂,學(xué)生起立齊聲說(shuō):“老師好!”教師應(yīng)該真誠(chéng)地鞠躬回應(yīng):“同學(xué)們好!”需要幫助的學(xué)生被叫到辦公室,教師首先請(qǐng)他坐下;校園師生相逢,教師主動(dòng)招呼學(xué)生,或者面對(duì)學(xué)生的問(wèn)好,教師也真誠(chéng)問(wèn)學(xué)生好;課余,教師和學(xué)生不妨一起嬉戲娛樂(lè)……這都是自然而然地體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對(duì)待學(xué)生,明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對(duì)待學(xué)生,明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。

很多時(shí)候,教師的行為決定了學(xué)生的行為。這是我們意識(shí)不到的德育,但這是最真實(shí)最自然而最有效的德育。

 

                                   

 

20069月,我來(lái)武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)做校長(zhǎng)參加第一次升旗儀式時(shí),看到孩子們隊(duì)列整齊,表情莊嚴(yán),可老師們卻沒(méi)有隊(duì)列,東站一個(gè)西站一個(gè),有的還在學(xué)生隊(duì)列后面聊天。我沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)批評(píng),而是拍了幾張照片——有精神抖擻的孩子,有隨意散漫的老師。

第二天下午有例行的教工大會(huì)。我將昨天拍的照片打到投影儀上。第一張照片就把老師們震撼了,穿著校服的孩子們,齊如刀割,昂首挺胸,望著冉冉升起的國(guó)旗。再打出第二張剛一打出來(lái),老師們便哄然大笑——三三兩兩正隨意站著聊天的老師們,與第一張照片中孩子們的隊(duì)列反差實(shí)在太大。第三張照片更具有意味——前面的同學(xué)們巍然屹立,宛如雕塑,后面的老師聊天的,說(shuō)笑的,仿佛是農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)老友重逢。一張張的照片次第展示出來(lái),慢慢的,老師們不笑了。

我說(shuō):“老師們想想,難道參加升旗儀式可恥嗎?如果不可恥,為什么我們不認(rèn)真參加呢?如果可恥,為什么要我們讓學(xué)生去做可恥的事呢?我們給學(xué)生進(jìn)行過(guò)多少愛(ài)國(guó)主義教育??!說(shuō)過(guò)多少升旗儀式的意義?。∫哺嬲]過(guò)學(xué)生要認(rèn)真對(duì)待升旗儀式,要站端正,不要說(shuō)話,要莊嚴(yán)肅穆,等等。可這些給學(xué)生說(shuō)的話,我們?yōu)槭裁醋霾坏侥??什么叫教育的良知?讓學(xué)生做到的,教師也能夠做得到,而且做得更好。如果說(shuō)一套做一套,就毫無(wú)良知可言!”

會(huì)場(chǎng)一片安靜。也許老師們都在思考我的話。

我決定“獨(dú)裁”一次,宣布:“從下周升旗儀式開(kāi)始,除了班主任站在所在班級(jí)隊(duì)列旁邊之外,所有老師組成一個(gè)方隊(duì),站在全校學(xué)生的最中間,讓我們成為學(xué)生的示范!”

果然,從那以后,每次升旗儀式前,老師們都自覺(jué)面對(duì)升旗臺(tái)站在操場(chǎng)最中間,兩旁是全校學(xué)生。每次體育老師整隊(duì)時(shí),首先對(duì)老師們發(fā)出口令:“全體老師注意了,稍息,立正!向前看齊!”老師們都認(rèn)真地聽(tīng)從口令,調(diào)整隊(duì)列。然后,體育老師再對(duì)全校學(xué)生喊道:“全體學(xué)生都有啊,立正,稍息,立正!兩邊的同學(xué),向左向右轉(zhuǎn)——向老師們看齊!”全校學(xué)生齊刷刷轉(zhuǎn)過(guò)身,面向老師,對(duì)比老師隊(duì)列,調(diào)整隊(duì)形。

“向老師們看齊!”氣勢(shì)磅礴而又意味深長(zhǎng)的一語(yǔ)雙關(guān)。

于是,每次升旗儀式,我們老師的隊(duì)列和孩子們一樣的整齊壯觀。

但我又發(fā)現(xiàn),仰望國(guó)旗升起唱國(guó)歌時(shí),有老師沒(méi)出聲。我又“多嘴”了:“既然要求學(xué)生們唱國(guó)歌,我們有的老師為什么不唱呢?希望每一位老師也能面對(duì)國(guó)旗把國(guó)歌唱出來(lái)!”于是,當(dāng)國(guó)歌奏響時(shí),老師們的聲音交織著孩子們的聲音一起在操場(chǎng)升空回蕩:“起來(lái),不愿做奴隸的人們!……”

     近幾年,我校的升旗儀式在成都市頗為有名。許多人甚至專(zhuān)門(mén)來(lái)我校看我們的升旗儀式。有一次升旗儀式剛結(jié)束,我突然發(fā)現(xiàn)教育局陳兵副局長(zhǎng)在操場(chǎng)邊站著。我大吃一驚:“您怎么來(lái)了?也不提前說(shuō)一聲?!彼α耍骸霸缇吐?tīng)說(shuō)你們的升旗儀式搞得好,我就想瞧瞧看來(lái)來(lái)。嗯,果然令人震撼。”

     其實(shí),我校升旗儀式“令人震撼”的原因很簡(jiǎn)單,就是老師們很認(rèn)真,而全校同學(xué)不過(guò)是“向老師們看齊”而已。

 

真正的德育,不是做給別人看的。完全不用刻意“提升”,也不用專(zhuān)門(mén)“創(chuàng)新”,更不用一天一個(gè)花樣地“有無(wú)我有,人有我新”。德育,不是為了通過(guò)上級(jí)驗(yàn)收而“彰顯”的所謂“特色”,不是為了擴(kuò)大學(xué)校影響而“打造”的所謂“品牌”,而是為了“人”——教師和學(xué)生——本身。把德育看做是一種積極的生活方式,就是努力讓師生都共同生活在一種充滿道德意義的環(huán)境中,不知不覺(jué)地彼此學(xué)習(xí),情不自禁地互相感染。像青草一樣樸素,像小花一樣美好,像流水一樣自然而然,像陽(yáng)光一樣無(wú)處不在。所謂“潤(rùn)物無(wú)聲”,所謂“潛移默化”,所謂“耳濡目染”,所謂“潛滋暗長(zhǎng)”……都在其中了。

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