在大六壬里面是六合之神，它跟庚金相合是月球引力作用所引起的潮汐現(xiàn)象。所以乙木又主月。在七政四余里面，乙木配的月孛星，古人以為是掃把星慧星，其實是月亮軌道中的最高點，就是朔望里面的望，那時候月亮最光最亮。

     對八卦來說，配的是巽卦。是冷處吹向熱處的風(fēng)。是烈風(fēng)、暴風(fēng)、臺風(fēng)，不是人生的和風(fēng)，對于人來說是中風(fēng)。乙木刃在寅在辰都有道理。寅為帝旺、過剛而折。羊刃在辰是因為辰的分野是東京105度到135度，在地球上是臺風(fēng)區(qū)，是風(fēng)力最強的地方。

      《滴天髓》

乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。

原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，則雖生申酉之月，亦不胃之；生于子月，而又壬癸發(fā)透者，則雖坐午，亦能發(fā)生。故益知坐丑未月之為美。甲與寅字多見，弟從兄義，譬之藤蘿附喬木，不畏斫伐也。

       慚愧學(xué)人講解：乙木象風(fēng)，在地為山林草木。在五月處于長生的狀態(tài)，有“千章夏木青“的盛景。關(guān)于乙的羊刃，在寅或辰。其實都有道理。都可以當(dāng)刃來看。辰為刃的時候并且為害的時候，多災(zāi)。辰為臺風(fēng)區(qū)。乙死生亥，見亥為落葉歸根。秋天乙木能化難從。乙庚合能化金，官殺旺沒有制服乙木無根的情況下可以從殺。如果乙在秋天，官殺旺沒有制大多短命。地支寅卯辰或亥卯未全又有壬癸水來滋生的，必主仁慈之心。有癸水、庚金，配合得當(dāng)，庚金又不合絆的人名揚四海。

       春：醉醒子：活木忌埋根之鐵。怕申酉。

       夏：陰木運到巳宮，多被巽風(fēng)吹折；到離位，煙滅冰消。指四月乙木，組合不好，調(diào)候不得宜，命格比較低，特別是巳中丙火干壞事的。辰巳全又做壞事更甚。到離位，丙丁火。

被燒掉了，風(fēng)一吹沒了。

       秋：秋木盛，丁火剛，武貴。木有根，丁火亦有根源，日跟食一起擋殺的。殺無制而見亥，夭折。

       冬：乙木無根，生于丑月，金多轉(zhuǎn)貴，火土則折。（貧賤）冬至后透丙丁，富貴。冬至后一陽生，丙丁火要不受傷要與我宮有關(guān)。

《淵海子平十干體象》 

    乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰。漂浮最怕多逢水，刻斷何當(dāng)苦用金。

    南去火炎災(zāi)不淺，西行土重禍猶侵。棟梁不是連根木，辨別工夫好用心。

慚愧學(xué)人注解：東南為陽，西北為陰，乙木生午祿卯旺寅，病子死亥絕酉故。

多逢水與“虛濕之地，騎馬亦憂”有異曲同工之妙，苦用金乃是“陽金利刃限制多”、“甲乙遇金強，魂歸西兌”。只是“南去”而不至于“火炎”的話，還沒什么，可是火太重的話，則是“陰木運到巳宮，多被巽風(fēng)吹折；到離位，煙滅冰消”、“南木飛灰而脫體”；至于“西行土重”則是財黨殺而攻身矣。“棟梁”者，甲木也，雖說“不是連根木”，但畢竟也有“藤蘿系甲，可春可秋”之喜！

《終南命理十干口決》

     乙干見庚雖云合，陽金利刃限制多。

     亥子齊來隨水去，一遇墓庫必蹉跎。

     乙木天干喜向陽，丙火午火姓名揚。

     雨露滋潤己培根，富貴榮華家世昌。

     注釋：乙木不喜歡庚，特別是月干或時干，如果庚有根有源，合絆乙木，除非合化為金，或者乙木氣機足夠，要不然這種命都是英雄無用之地，受限無發(fā)展的命。歲運亦是。

亥子全水多木漂，客死異鄉(xiāng)。墓指戌，庫指未，八字有一個墓遇庫運或有個庫遇墓運，這種情況不理想。

四種都喜歡火，但夏天也喜歡水來滋潤。午火是長生這地，如果全盤虛濕之地，午才無用。

乙木喜歡癸水，喜歡己丑未土。