 om(1) loke(2) jvala(3) hrlh(4) 馬頭觀音  馬頭明王如觀音菩薩為自性身，示現(xiàn)大忿怒形，置馬頭于頂，為觀世音菩薩的變化身之一。因?yàn)榇缺闹兀源轀缫磺心д希源笸蛰喺掌票娚陌第?，（左口右敢）食眾生的無(wú)明煩惱。 以此菩薩為本尊，為祈禱調(diào)伏惡人、眾病息除、怨敵退散、議論得勝而修之法，稱馬頭法。其三昧耶形為白馬頭，印相為馬頭印。 ⊙馬頭觀音最勝根本印——馬頭印  ?。壅嫜裕?br> 南么(1) 三曼多勃馱喃(2) 佉娜也(3) 畔若(4) 娑破吒也(5) 莎訶(6) namah(1) samanta-buddhanam(2) khadaya(3) bhanja(4) sphataya(5) svaha(6) ⊙馬頭觀音手?。ǘ?/font>  ?。壅嫜裕?br> （１）唵(1) 阿蜜哩都納婆嚩(2)?。ㄗ蠛嫌遗＃┌l(fā)吒(3) 娑嚩訶(4) om(1) amrtodbhava(2) hum-phat(3) svaha(4) ?。ǎ玻┠厦?1) 三曼多勃馱喃(2) 佉娜也(3) 畔若(4) 娑破吒也(5) 莎訶(6)（胎藏觀音院） namah(1) samanta-buddhanam(2) khadaya(3) bhanja(4) sphataya(5) svaha(6) ⊙馬頭觀音手?。ㄈ獢z毒印一    依《不空羂索神變真言經(jīng)》所傳，在過(guò)去第九十一劫最后劫，觀世音菩薩曾經(jīng)接受世間自在王如來(lái)的傳授，而學(xué)得不空羂索心王母陀羅尼。并于初得此陀羅尼時(shí)，即證得十百千不空無(wú)惑智莊嚴(yán)首三摩地門(mén)，由此真言之力，現(xiàn)見(jiàn)十方無(wú)量無(wú)數(shù)種種剎土諸佛如來(lái)所有會(huì)眾，而皆供養(yǎng)聽(tīng)聞深法，輾轉(zhuǎn)教化無(wú)量有情，皆得發(fā)趣無(wú)上菩提。此后，觀世音菩薩即常以該真言教法，化導(dǎo)無(wú)量百千眾生。因此，當(dāng)觀世音菩薩示現(xiàn)化身，以此法救度眾生時(shí)，便稱為不空羂索觀音。 ⊙不空羂索觀音手印  ?。壅嫜裕?br> 唵(1) 阿慕伽(2) 毗阇耶(3)?。ㄗ蠛嫌遗＃┿?4) om(1) amogha(2) vijaya(3) phat(4) 青頸觀音  有說(shuō)法認(rèn)為青頸（Nila-kantha）一詞，應(yīng)與濕婆神的傳說(shuō)有關(guān)，相傳有諸天神攪動(dòng)乳海欲求甘露，在海中發(fā)現(xiàn)了毒壺，這時(shí)濕婆神惟恐此毒壺會(huì)毒害眾生，所以發(fā)起大悲心，自己吞下了毒壺，因?yàn)槎竞Πl(fā)作的緣故，所以頸項(xiàng)變?yōu)榍嗌?br> 經(jīng)中說(shuō)如果有眾生憶念此觀音，則能遠(yuǎn)離怖畏厄難，得以解脫眾苦。以此尊為本尊，作祈愿除病、滅罪、廷命等，而修持的秘法，稱為青頸觀音法。據(jù)《青頸大悲念誦儀軌》記載，其身色為紅白，頸為青色，代表煩惱即菩提之義。 ⊙青頸觀音手?。ㄒ唬?/font>  ［真言］ 唵(1) 缽頭米(2) 你攞建制(3) 濕縛囉(4) 步嚕步嚕(5) 吽(6) om(1) padme(2) n1la-kanthe(3) svara(4) bhru-bhru(5) hum(6) ⊙青頸觀音手?。ǘ蟊挠?/font>  |
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來(lái)自： 文化心美育 > 《Mudra & Iconography》
