1、羽毛相同的鳥(niǎo),自會(huì)聚在一起。
2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。
3、幸福屬于滿(mǎn)足的人們。
4、幸福就是至善。
5、幸福在于自主自足之中。
6、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。
7、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。
8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。
9、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。
10、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。
11、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最?lèi)毫拥那莴F。
12、對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。
13、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)?!钡姆懂牎?/font>
14、在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。
15、人類(lèi)是天生社會(huì)性動(dòng)物。
16、憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
17、政治學(xué)并不制造人類(lèi),然而它使人類(lèi)脫離了自然,并駕馭他們。
18、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
19、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。
20、真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
21、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
22、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
23、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
24、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
25、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
26、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。