雞毛毽是個(gè)簡單的游戲用具,制作時(shí)不用花錢,只需用花布把銅錢或金屬片縫制好,再往它的一面縫上一節(jié)大約1寸長的鵝毛筒,然后插上精心挑選的五彩斑斕的公雞毛,一個(gè)漂亮的游戲用具就算制成了。由于這種游戲簡單方便,既不受場地限制,又能給衣衫單薄的游戲者帶來溫暖,因此,當(dāng)時(shí)十分普及。 踢雞毛毽,這是女孩子們的特長,也許她們的腿天生就比男孩們的腿柔軟靈活。游戲時(shí),只需把毽子往空中一拋,然后用腳內(nèi)側(cè)連續(xù)往上踢,不讓它落地。此時(shí)既要保持身體平衡,又要掌握一定的技巧。有踢得好的,打破了這個(gè)常規(guī),時(shí)而用腳內(nèi)側(cè),時(shí)而用腳尖甚至腳后跟變換著花樣連續(xù)不斷地把毽子踢向空中,一邊踢一邊數(shù)著自己的成績。有時(shí)一口氣要踢上百次,只見一團(tuán)金色的羽毛上下翻飛,看得人眼花繚亂,拍手叫絕。 由于這項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,不僅能鍛煉身體,而且能給人以頑強(qiáng)進(jìn)取的信心,有些學(xué)校還把它例入體育比賽的項(xiàng)目中。 雞毛毽子(1張)
其次,活動(dòng)便于開展。它對場地要求不高,只需一小塊比較平坦的空地,五六平方米,三四平方米均可,越是技藝高的對場地要求越寬。本人只需一平方米甚或站在板凳上,也能踢上好幾十下。 再其次,踢法多種多樣。既可以比次數(shù),也可以比連踢的時(shí)間,還可以比踢的花樣……。這里著重介紹幾種常見的踢法—— 一、單純比踢的技術(shù) 一只腳著地,另一只腳踢。著地的腳可以移動(dòng),也可以不準(zhǔn)移動(dòng)(俗稱“定樁”);踢的腳可以著地,也可以不著地(俗稱“懸”,比賽正式開始前,常用此法定參賽人員出場次序。)參加者可以依次輪換踢,連續(xù)踢得多者或先完成任務(wù)者為勝方。也可以“加寶塔”,即第一人踢一下,第二人踢兩下……依此類推,周而復(fù)始,直往上加,到其中一人踢“死”為止。“死者”可向“生者”“拋毛”,即將毽子用手拋給人家踢,直到人家沒踢到或你接到踢來的毽子為止。比賽再重新開始。 二、兼比踢的花樣 最常見的是“打跳”,即毽子一拋,雙腳同時(shí)跳起,用一只腳踢它??梢赃B續(xù)跳,也可以跳了踢,踢了跳。還有“打偷”,即一只腳著地,另一只腳從背后“偷偷”去踢;“打環(huán)”,雙腳跳起,一只腿彎曲起來,另一只腳踢;“打翹”,雙腳跳起,一只腿向前伸直,另一只腿踢;“打剪”,雙腳跳起,兩腿向前作剪剪子動(dòng)作,用其中一只腳踢毽子。此外,還可以故意用反腳踢,(注意:有人是左撇子,右腳則是反腳),或雙腳輪換踢…… 最后,介紹兩種兒歌伴唱踢法。 1、里和,外拐,飄洋,過海 吟唱八個(gè)字,依次踢八下。其中唱“里、外、飄、洋、過”五個(gè)音節(jié)時(shí)用正腳各踢一下,唱“和”時(shí)用反腳向內(nèi)踢一下,唱“拐”時(shí)用反腳向外踢一下,唱“海”時(shí)打一個(gè)跳。循環(huán)反復(fù),看誰踢得多。 2、一鍋底,二鍋蓋,三酒盅,四牙筷,五釘錘,六燒賣,七蘭花,八把抓,九上臉,十打花 唱一句,踢一下,做一個(gè)動(dòng)作。讓踢起的毽子依次落在:一、伸直的手心里;二、伸直的手背上;三、五指窩成的“酒盅”里;四、伸直的兩指(中、食)上;五、握緊的拳頭上;六、撮起的手掌中;七、手指有曲有伸的“蘭花瓣”上;八、抓取的手心中;九、仰著的臉頰上;十、跳起的一腳上。也是踢得多者為勝利者。 《辭?!飞险f,踢毽子“對活動(dòng)關(guān)節(jié),加強(qiáng)韌帶、發(fā)展靈敏和平衡有良好的作用”。希望有興趣的朋友來玩一玩,更歡迎男女愛好者來找筆者切磋切磋。 踢毽子,是在中國一向流傳很廣,有著悠久歷史的民族體育活動(dòng)。經(jīng) 常進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng),可以活動(dòng)筋骨促進(jìn)健康。在古都北京,踢毽子還有個(gè)富有詩意的名字——翔翎。 踢毽子起源于什么時(shí)候?又是何人首創(chuàng)?這早就是我國體育專家們非常感興趣的一個(gè)問題。有一種傳說認(rèn)為;毽“創(chuàng)自轅黃帝”。當(dāng)時(shí)叫“毱”,不叫毽,是練習(xí)武士的一種器具?!皻啤痹谥腥A大字典中解釋為“皮毛丸”顯然,“皮毛丸”與毽是兩種不同的東西。又一傳說認(rèn)為:“創(chuàng)自岳武穆,用箭之翎,配以金石之質(zhì),拋?zhàn)愣鴳?,以釋軍悶?!贝朔N傳說沒有可靠的佐證,而且,“箭”與“毽”又不相同。也是不足為信的。
據(jù)歷史文獻(xiàn)和出土文物證明,踢毽子起源于我國漢代,盛行于六朝、隋、唐,唐《高僧傳》二集卷十九《佛陀禪師傳》中記載:有一個(gè)叫跋陀的人到洛陽去,在路上遇到了十二歲的惠光,在天街井欄上反踢毽子,連續(xù)踢了五百次,觀眾贊嘆不已。跋陀是南北朝北魏時(shí)(公元467——499年)人,為河南嵩山少林寺的祖師,他非常喜歡惠光,并將他收為弟子,惠光便成了少林寺的小和尚。 宋朝高承在《事物記源》一書中,對踢毽子有較詳細(xì)的記載:“今時(shí)小兒以鉛錫為錢,裝以雞羽,呼為毽子,三四成群走踢,有里外廉、拖搶、聳膝、突肚、佛頂珠等各色?!? 明、清時(shí)期,踢毽子進(jìn)一步發(fā)展,關(guān)于踢毽子的記載也就更多了。明代進(jìn)士、我國歷史上有名的散文學(xué) 家劉侗在《帝京景物略》中寫道:“楊柳兒青放空鍾,楊柳兒死踢毽子?!碧唠ψ右殉蔀槊裰V的內(nèi)容,而且發(fā)展到數(shù)人同踢的技巧運(yùn)動(dòng)。至清末踢毽子已達(dá)到鼎盛時(shí)期,參加的人越來越多,不僅用來鍛煉身體:作養(yǎng)生之道,而且把踢毽子和書畫、下棋、放風(fēng)箏、養(yǎng)花鳥、唱二黃等并提,一些人以會(huì)踢毽子而自榮。因此,踢毽子的活動(dòng)更加廣泛,特別是青少年參加者更為普遍,當(dāng)時(shí)就有這樣的童謠:“一個(gè)毽兒,踢兩半兒,打花鼓,繞花線兒,里踢外拐,八仙過海,九十九,一百。”說明踢毽子已經(jīng)到了相當(dāng)普及的程度。民間踢毽愛好者更是用功苦練,以口傳身授的方法代代相傳。以北京為例,每遇城鄉(xiāng)廟會(huì),各路能手,步行相聚,觀摩、比賽,培養(yǎng)新手,甚是熱鬧。 (郭七正《踢毽子》) |
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