《漫談清代的國子監(jiān)生》

蜀山飛鷹 2015-04-15

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    清代文人的仕途，一般是通過科舉考試，憑自己的“滿腹經(jīng)綸”，由秀才經(jīng)鄉(xiāng)試而成為舉人，由舉人經(jīng)會試而成為貢士，由貢士經(jīng)殿試而成為進(jìn)士，授為翰林，外放為官，飛黃騰達(dá)。這是文人們最好的出路。但是，還有一條出路，就是通過考試或捐納，進(jìn)入國子監(jiān)，成為貢生或監(jiān)生，然后授給官職。這也是清代文人的出路之一。貢監(jiān)制度貫穿有清一代，國子監(jiān)是清代最高學(xué)府，也是培養(yǎng)官僚后備人員的基地，因此有必要深究。
    一、國子監(jiān)生的生源
    “國子監(jiān)生”是貢生和監(jiān)生的統(tǒng)稱，名目繁多，來源不一。據(jù)《清史稿》，國子監(jiān)常設(shè)的貢監(jiān)生名色，貢生有六種：歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢、例貢；監(jiān)生有四種：恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)、例監(jiān)。
    要了解貢監(jiān)生的生源，首先須從清代生員的等級說起。生員，即所謂“秀才”。生員可分為三等，一等為廩膳生員，簡稱廩生，每年領(lǐng)取白銀（即“廩餼銀”）四兩；二等為增廣生員，簡稱增生；三等為附學(xué)生員，簡稱附生
    。歲貢系由各省的府、州、縣學(xué)及八旗官學(xué)，將資格最老的廩生，按享受廩餼銀的年數(shù)為順序依次“貢于王室”。因為是一個挨著一個的選送上去，所以又有“挨貢”之稱。順治二年（１６４５年），令各省推薦廩生入國子監(jiān)深造，府學(xué)每年一名，州學(xué)三年二名，縣學(xué)二年一名。各種貢生皆由學(xué)政確定。所謂學(xué)政，是管理一省教育的最高長官。學(xué)政每確定一名歲貢（正貢），同時要確定兩名陪貢，一正二陪。正貢，即正式貢生；陪貢，即候補(bǔ)貢生。實行“一正二陪”是為了保證歲貢生的質(zhì)量，如正貢素質(zhì)較差，文理欠佳，則從陪貢中選取歲貢。兩名陪貢也是不平等的，有一陪，有二陪。如正貢不行，則取一陪，如一陪又不行，才取二陪。歲貢是論資排輩，故多為年老衰朽者。蒲松齡就是到七十一歲（康熙四十九年，１７１０年）才成為貢生（歲貢）的。
    恩貢生，顧名思義，是因皇帝加恩而獲貢生資格者。恩貢生可分為兩種，一種是當(dāng)皇帝視察國子監(jiān)時，陪同的圣賢后裔生員準(zhǔn)作恩貢。這種措施是尊孔崇儒政策的具體表現(xiàn)。另一種恩貢生是指由皇帝下詔，令該年的歲貢作為恩貢，陪貢（一陪）作為正貢，實際上是將該年的歲貢名額加倍。這種加恩是在遇有“喜事”（如皇帝登基、為皇太后祝壽）時實行。
    拔貢生是各種貢監(jiān)生中素質(zhì)最高、最受重視者。順治元年（１６４４年）諭，各地推薦拔貢，每府學(xué)貢二人，州、縣學(xué)各貢一人。雍正元年（１７２３年）又定每旗滿洲、蒙古共二名，漢軍一名，如拔貢文句不通順，將該學(xué)政按瀆職罪懲處。拔貢到京后要再考一次，又由于有了對學(xué)政的懲治辦法，想徇情謀私的學(xué)政自然望而卻步，因之也保證了拔貢生的質(zhì)量。時人指出，舉人、進(jìn)士文句不通順的很多，可是拔貢文句不通順的卻極少。拔貢一般是每十二年（遇酉年）舉行一次。
    副貢之制，始于順治二年（１６４５年），“順天府（即京師）鄉(xiāng)試副榜五十五名，增（生）、附（生）準(zhǔn)作貢（生）、監(jiān)（生），廩生及恩、拔、歲貢（生）、監(jiān)（生），俱免其坐監(jiān)（在監(jiān)中讀書），即與廷試（在宮廷舉行的考試，試后授予官職）”[１]。所謂副榜，是由鄉(xiāng)試中的“五正一副”之例而來．各省鄉(xiāng)試每錄取正榜五名，設(shè)副榜一名。正榜即把正式錄取的舉人按名次寫成一榜。此外有文章寫得比較好，但限于名額不能錄取為舉人的，也寫成一榜，叫做副榜。中副榜者要取得舉人的資格，還必須在以后的鄉(xiāng)試中取入正榜。順治五年（１６４８年）規(guī)定，由廩生或監(jiān)生中副榜者準(zhǔn)作貢生，由增生或附生中副榜者準(zhǔn)作監(jiān)生。由此可見，副貢之下，尚有副監(jiān)。
    優(yōu)貢之制，始于雍正元年（１７２３年），生員中有孝順父母、敬愛兄長、品德高尚的，允許學(xué)政推薦入國子監(jiān)。乾隆四年（１７３９年）禮部議準(zhǔn)，各省學(xué)政三年任滿后，應(yīng)舉報優(yōu)生，并限制人數(shù)：大省五六名，中省三四名，小省一二名，該學(xué)政要詳細(xì)考察、謹(jǐn)慎推薦，寧缺勿濫。學(xué)政所薦舉的優(yōu)生，廩生、增生準(zhǔn)作貢生（即優(yōu)貢），附生準(zhǔn)作監(jiān)生（即優(yōu)監(jiān)）。
    恩監(jiān)，始于乾隆二年（１７３７年），可分為兩種：其一，由八旗官學(xué)中的漢文學(xué)生等考取，每三年一次。其二，皇帝視察國子監(jiān)時，陪同的圣賢后裔中沒有生員資格的，準(zhǔn)作恩監(jiān)。
    蔭生，有恩蔭，有特蔭，有難蔭。在京文官四品、在外文官三品、武官二品以上，可送一子入國子監(jiān)，稱恩蔭，始于順治初年。有時大臣效勞多年，皇帝特令其一子入國子監(jiān)，稱特蔭，始于乾隆三年（１７３８年）。州縣副職以上官員因公死難者，可蔭一子入國子監(jiān)，稱難蔭，始于順治三年（１６４６年）。
    例貢系由生員捐錢而得，例監(jiān)系無生員資格者捐錢而得，始于順治五年（１６４８年）。捐監(jiān)生者交銀１０８兩，捐貢生者交銀１４４兩，同時捐監(jiān)生和貢生交銀２５２兩。除例監(jiān)外的各種貢監(jiān)生是做官的“正途”，頗受重視。
    二、國子監(jiān)生仕途的發(fā)展變化
    順治初的十年，是國子監(jiān)生的“黃金時代”。因天下初定，中低級官員缺乏，不僅得官快，無需赴監(jiān)肄業(yè)，而且多能得正職。每年四月十五日廷試后，即按等授官，考的最好的用為知州，稍差一點的用為府的副職或知縣，成績中等的用為州的副職、縣丞或教官。清人也指出，順治十年（１６５３年）以前，歲貢的仕途不亞于進(jìn)士。同樣是少數(shù)民族的統(tǒng)治，元朝的情況就大不相同，如至大四年（１３１１年）定，畢業(yè)的國子監(jiān)生，“蒙古授官六品，色目正七品，漢人從七品”[２]。元代很少實行科舉，故入國子學(xué)是漢人的一條重要出路。漢人在元朝只能做副職，掌正印的“達(dá)魯花赤”則非蒙古或色目人不可，足見兩朝國策的不同?？梢哉f，清朝是以漢治漢，而元朝則是以蒙治漢；以漢治漢，則能消弭民族矛盾，以蒙治漢，則會激化民族矛盾，這是清代比元代統(tǒng)治為長的原因之一。明代的情況略與清同，太祖時國子監(jiān)最興盛，國子監(jiān)生多為高官。后來進(jìn)士日益受到重用，貢、監(jiān)生日益受到輕視。但貢生仍能成為府一級的副職及州縣正官，多為中下級官員，而非正途的例監(jiān)則只能成為州縣的副官。
    順治十一年（１６５４年）之后，因仕途壅滯，官員孫柏齡上疏請求恢復(fù)貢生坐監(jiān)（即入國子監(jiān)讀書）之制，坐監(jiān)期限從六個月到三十六個月不等（雍正五年全部改為以三十六個月為期滿）；到順治十三年（１６５６年），官員王命岳又奏準(zhǔn)暫停恩、拔、歲貢生，副榜貢生仍按舊制。康熙元年（１６６２年），甚至停止了副榜貢生之例?？滴醭跄?，皇帝年幼，由鰲拜等四大臣輔政。四大臣是統(tǒng)治集團(tuán)中民族狹隘性比較強(qiáng)烈的一類人物，不懂得對漢族知識分子采取懷柔政策。而康熙帝于八年（１６６９年）親政后，就視察國子監(jiān)，并于十年（１６７１年）恢復(fù)了八旗歲貢生、直省拔貢生和副貢生，二十四年（１６８５年）又令選取優(yōu)秀生員入監(jiān)，府學(xué)二名，州縣學(xué)一名。這是康熙帝為籠絡(luò)漢族士人所采取的政策。
    順治初年實行歷事之法，所謂歷事，即實習(xí)。實習(xí)期間每三個月考勤一次，一年期滿后參加考試并授予官職?？滴醭跄?，歷事法被廢除，坐監(jiān)期滿直接考取官職。
    順治十年（１６５３年）定，貢監(jiān)生愿考中書（中書是內(nèi)閣所屬的低級官員）的，由國子監(jiān)送吏部一齊考試?？滴趿辏ǎ保叮叮纺辏┯防钐淖鄿?zhǔn)，監(jiān)生考上中書之后，三年即可升為郎中或員外郎等各部以下司一級的正副官員，升遷太快，引起其他官員的不滿，因而停止了這條制度。
    康熙二十六年（１６８７年）復(fù)準(zhǔn)，各省歲貢，不必來京廷試，由學(xué)政按順序推薦到吏部，補(bǔ)授低微的地方教職———訓(xùn)導(dǎo)。歲貢多是年力衰邁者，一般來說也就對此心滿意足了。而對于年輕力壯、上進(jìn)心強(qiáng)的歲貢，愿意入監(jiān)肄業(yè)的，由學(xué)政開出證明，到禮部履行手續(xù)后入國子監(jiān)肄業(yè)。至于捐納歲貢，即例貢，與上述人員同樣對待。
    雍正元年（１７２３年），規(guī)定不許例貢、例監(jiān)擔(dān)任教職；雍正三年（１７２５年），又規(guī)定例貢由廩生出身者可用為教官。這年還議準(zhǔn)，直隸州州判可由正途貢生充當(dāng)，漢軍由該旗都統(tǒng)（即八旗中掌各旗政令的官員）揀選，漢人由督撫揀選，遇有員缺，抽簽決定人選。
    嘉慶十九年（１８１４年）奏定，拔貢來京朝考落榜者及其他正途貢生，在鄉(xiāng)試之年可以讓同鄉(xiāng)京官作證明，根據(jù)該貢生的請求，令其就職或就教。
    道光四年（１８２４年）定，優(yōu)生可與歲貢一同擔(dān)任教職。道光五年（１８２５年）又定，滿蒙貢生可與漢軍、漢人貢生一起選用。
    除了直接為官外，貢監(jiān)生還可以參加科舉考試而得官，這也是貢監(jiān)生的一條重要出路。順治二年（１６４５年）定，從國子監(jiān)考生中錄取舉人８６名，以后不斷增加。到乾隆年間，國子監(jiān)生鄉(xiāng)試，八旗中額３４名，漢族中額超過７２名。政府不僅鼓勵貢監(jiān)生應(yīng)科舉，而且懲罰不應(yīng)科舉的貢監(jiān)生，凡肄業(yè)生在鄉(xiāng)試之年不錄科（貢監(jiān)生獲得參加鄉(xiāng)試資格的考試）應(yīng)試的，就被認(rèn)為是沒有上進(jìn)心，要受到勒令退學(xué)的嚴(yán)厲處分。
    三、幾種特殊貢監(jiān)生的仕途及國子監(jiān)生為官實例
    蔭生仕途極佳，是其他貢監(jiān)生難以望其項背的。雍正七年（１７２９年）議準(zhǔn)，若長輩、為正一品官，則該蔭生可以做員外郎（六部所屬各司的副長官）等，官階從五品；若長輩為從一品官，則該蔭生可以做主事（各司的屬官）等，官階正六品，若長輩為正二品官，則該蔭生可以做都察院經(jīng)歷（監(jiān)察機(jī)關(guān)———都察院的屬官）等，官階正六品；若長輩為從二品官，則該蔭生可以做大理寺寺副（復(fù)審案件的機(jī)關(guān)———大理寺的屬官）等，官階從六品；若長輩為正三品官，則該蔭生可以做通政使司經(jīng)歷（掌收各省題本的機(jī)關(guān)———通政使司的屬官）等，官階正七品；若長輩為從三品官，則該蔭生可以做京府經(jīng)歷（京師及附近各縣為京府，經(jīng)歷是京府的屬官）等，官階從七品。若長輩為四品官，則其本人可以做“蔭監(jiān)生”，可以與一般貢監(jiān)生一起考取官職。乾隆元年（１７３６年）奏準(zhǔn)，蔭生到地方上做官，若長輩為正一品官，則該蔭生可以做同知（各府的副職，正五品）；若長輩為從一品官，則該蔭生可以做知州（從五品）；若長輩為二品官，則該蔭生可以做通判（各府的屬官，正六品）；若長輩為三品官，則該蔭生可以做知縣（正七品）。從上面知道，一般而言，蔭生得官的品級比其長輩低四品。然而，在科舉考試中脫穎而出的狀元才授翰林院修撰（從六品），榜眼、探花授翰林院編修（正七品，修撰和編修均為翰林院的屬官），其余多授知縣（正七品）等。由此可見，非但其他貢生不如蔭生仕途發(fā)達(dá)，進(jìn)士、舉人也不能與其平分秋色。對蔭生如此優(yōu)遇，反映了滿洲貴族對高級官員的籠絡(luò)政策?；实垡源藖頁Q取高級官員對滿洲貴族的衷心擁護(hù)，使得高級官員們感恩戴德、勤懇地為其服務(wù)，同時也對政局的穩(wěn)定起到一定的作用。高級官僚多來自讀書人，即“士”這個階層。清初名臣范文程明確指出，“士心得，則民心得矣”[３]?；\絡(luò)了漢族中的“士，也就籠絡(luò)了漢族各階層中的絕大多數(shù)人，從而得以鞏固清廷對廣大漢人的統(tǒng)治。
    拔貢得官極快，由諸王、大臣引見皇帝后立即授職，比進(jìn)士、舉人更加順利。如乾隆五十五年（１７９０年）諭，拔貢參加在中央舉行的考試（朝考）后，列入一、二等者，一向是派諸王和大臣挑選，被選中的引見皇帝后可做七品小京官、知縣或教職。由拔貢晉升被時人認(rèn)為是做官的捷徑。
    起初，優(yōu)貢在朝考后沒有立即錄用的規(guī)矩，與普通貢監(jiān)生一樣肄業(yè)授官，所以優(yōu)貢多不來參加朝考。優(yōu)貢素質(zhì)很高，大略與拔貢同，這樣做未免引起優(yōu)貢心理的不平衡。于是同治二年（１８６３年）議準(zhǔn)，優(yōu)貢朝考列一、二等者，由禮部官員帶領(lǐng)引見后，以知縣、教職選用。
    近代朱彭壽著《舊典備征》一書，詳細(xì)列出了有清一代舉人和貢監(jiān)生做到一、二品大員者的姓名。據(jù)此統(tǒng)計，在這些一、二品大員中，來自舉人的有９５名，來自國子監(jiān)生的有８７名，其中拔貢２３名，蔭生１６名，副貢５名，歲貢５名，優(yōu)貢３名，恩貢２名，例貢和例監(jiān)３３名。由此可知，國子監(jiān)生的仕途與舉人略同。例如著名的清官于成龍（按：清康熙間有兩個于成龍，皆為高官，這里是指兩江總督于成龍），由副貢起家，順治十八年（１６６１年）授廣西羅城知縣，康熙六年（１６６７年）遷四川合州知州，后又遷湖北黃岡府同知，康熙十三年署武昌知府，不久因事奪官。十五年又任黃州江防道，十七年升福建按察使，十九年升直隸巡撫，二十年升兩江總督，在任數(shù)年后逝世。其孫于準(zhǔn)，以蔭生授山東臨清州知州，后為刑部員外郎、戶部郎中、江南驛鹽道，又升為浙江按察使、四川布政使。康熙四十三年升為貴州巡撫，又調(diào)為江蘇巡撫
    。總而言之，做國子監(jiān)生是清代士人走上仕途的一個重要途徑。清初國子監(jiān)生的仕途最好，順治十年以后因進(jìn)士、舉人日益眾多，仕途壅滯，然而貢監(jiān)生中有能力做到高官者亦大有人在，成為清代官僚群體的一個重要組成部分，并在歷史上起到了不容忽視的作用。