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唐虞夏商天象考

 關心明天 2015-04-11

唐虞夏商天象考

趙永恒

(中國科學院國家天文臺,北京 100012

 

[摘要] 本文根據(jù)古代文獻記載的堯舜禹、夏商之際和商周之際的五星會聚、日食和歷日等天象,利用現(xiàn)代天文學的方法來推算這些天象的年代,從而可以對堯舜禹和夏商的年代進行一定的限制。

 

關鍵詞:堯舜禹;夏商;五帝;天象;天文年代學。

 

堯舜禹是我國古代傳說的帝王,是通過禪讓來交接政權的。古文獻記載堯?qū)偬?/span>唐氏,舜屬有虞氏。夏商周斷代工程的研究成果[1]給出夏朝始于公元前2070年,商朝始于公元前1600年,周朝始于公元前1046年。在古文獻中,記載了許多有關堯舜禹、以及夏商之間和商周之間的天象,本文對這些天象進行梳理,并利用現(xiàn)代天文學的方法來確定這些天象的年代,從而對這些帝王的年代做出一定的限制。

本文的天象回推計算主要由瑞士的Dieter KochAlois Treindl兩人開發(fā)的瑞士星歷表Swiss Ephemeris)軟件(http://www.astro.com/swisseph/)進行。該軟件是在美國NASA的噴氣推進實驗室(Jet Propulsion Laboratory, JPL)發(fā)布的精度最高的DE406行星歷表和月亮表的基礎上拓展而來的,它將DE406從公元前3000年至公元3000年的時間跨度拓展到公元前 5400年至公元5400年,并保證了0.001角秒的位置精度。因此該軟件的時間跨度和位置精度完全適用于所在歷史年代的判斷。

 

一、五星會聚

通過計算太陽與水星、金星、火星、木星、土星的黃經(jīng),定義五星會聚的條件為五大行星會聚在黃道上黃經(jīng)60度的范圍內(nèi),并在太陽的同一側(cè);各行星到太陽的距離大到足夠使它能被肉眼觀測到[2]。

1、商五星聚房

今本《竹書紀年》帝辛三十二年,五星聚于房。孟春六月,五緯聚房。《春秋元命苞》:之時,五星聚于房。

班大為認為這是公元前1059528日(甲子日)發(fā)生在鬼宿的五星聚合[3]。我們同意此結論(圖1),同時可以指出:那段時間里黃昏時西方天空有五星聚時,房宿正好升上東方天空,特別是公元前105961日陰歷十三的月亮恰在房宿和心宿附近(圖2),在后世的傳說中就將這次五星聚與房宿聯(lián)系起來了。

公元前1059528日黃昏時所看到的天象,顯示了日月五星和部分星宿在天空中的位置。橫坐標表示地平坐標的方位角,90度為正東方,180度為正南方,270度為正西方;縱坐標表示地平坐標的高度角,0度表示地平線,正數(shù)為地平線以上,負數(shù)為地平線以下。日月五星的赤道坐標來自于Swiss ephemeris軟件包,恒星數(shù)據(jù)來自歐洲空間局的Hipparcos星表[4],并進行了恒星自行的改正,歲差改正是依據(jù)P03模型[5]而得到的。(下同)

公元前105961日黃昏時所看到的天象。

 

2、夏桀時五星錯行

今本《竹書紀年》記載:十年,五星錯行,夜中星如雨。《帝王世紀》稱:淫亂,災異并見,兩日斗射,攝提移處,五星錯行,伊洛竭,彗星出,鬼哭于國,湯伐之。《路史》注稱:《日月五星圖》云,末年,兩日并斗,五星交錯,枉流,火神見。

班大為認為這是公元前15761226日發(fā)生的五星聚合[3]。但這并不是五星錯行,而且與夏商分界年代公元前1600年相距過遠。

從公元前1576年往前推,在公元前1600年左右有兩次五星錯行。一次是在公元前15981230日前后,黃昏時在西方天空可看到五星錯行。在五大行星中,離太陽近的水星和木星相錯而行,離太陽遠的火星和土星相錯而行,中間的是金星(圖3)。另一次是在公元前16121126日前后,清晨時發(fā)生東方天空(圖4),但五星錯行不如公元前1598年那次顯著。

因此,可定夏桀時五星錯行的時間為公元前15981230日。

公元前15981230日黃昏時所看到的天象,其中水星和火星分別越過木星和土星而向左上方運動。

 

公元前16121126日清晨時所看到的天象,其中水星越過木星而向下方運動。

 

3、夏禹時五星連珠

《孝經(jīng)鉤命訣》記載:禹時五星累累若貫珠,炳炳若連壁。許多學者對此進行了推算[6],主要認定為1953226的五星聚。但實際上,五星累累若貫珠是說五星好像一串珠子似的,而不是聚合在一個小區(qū)域。

在公元前2100-2040年間,只有一次五星連珠,即在公元前2049117日前后的清晨,可在東方天空看到五星成一串而排列,即五星連珠(圖5)。同時,公元前2049117日又是朔日,故可視為日月合璧。此后直到公元前2000年,則是在公元前203275日清晨(朔日)、公元前2031421日黃昏、公元前2029622日黃昏和公元前20121223日黃昏可看到五星連珠。

我們定禹時五星連珠為距夏始年最近的公元前2049117日。

公元前2049117日清晨時所看到的天象。

 

4、堯時五星連珠

今本《竹書紀年》和《宋書·符瑞志》均記載堯時日月如合璧,五星如連珠。日月合璧實際是指朔日。這樣在公元前2100-2200年間,共有四次朔日時的五星連珠,分別發(fā)生在公元前2114612日黃昏、公元前2152214日黃昏、公元前2170829日黃昏、公元前2190316日清晨(圖6)。

結合后文關于堯之年代的推算,文獻記載的堯時五星連珠最有可能是在公元前2114612日黃昏。

 

 

 

 

五星連珠的天象,分別為公元前2114613日黃昏(左上)、公元前2152214日黃昏(右上)、公元前2170829日黃昏(左下)、公元前2190316日清晨(右下)。

 

二、日食

1、夏仲康日食

《書經(jīng)》、《左傳》、《史記》和今本《竹書紀年》所載的仲康日食,一直是眾多學者研究的一個難題[7]。

對于發(fā)生在仲康五年的日食,夏商周斷代工程給出四種可能方案:公元前2043103日、公元前2019126日、公元前1970115日和公元前19611026[1]??紤]到《尚書·胤征》記載的季秋月朔,辰弗集于房、以及與夏始年的相距年代問題,可確定仲康日食發(fā)生在1970115。

2、舜禹時三苗日食

《墨子·非攻下》在論及舜命禹征三苗時有昔者三苗大亂,天命殛之。日妖宵出,雨血三朝,龍生于廟,犬哭乎市,夏冰,地坼及泉,五谷變化,民乃大振。高陽乃命玄宮,禹親把天之瑞令,以征有苗。古本《竹書紀年》將日妖宵出記為日夜出,晝?nèi)詹怀?/span>

有學者認為所謂日妖宵出可能是一次天再昏天再旦的日食現(xiàn)象,并做了研究。劉次沅認為公元前2072429日在三苗地區(qū)(中心在長江中游的江漢地區(qū))發(fā)生的天再昏最有可能[7]。

出土文獻定州西漢中山懷王墓?jié)h簡《六韜》[8]中描述征三苗的有:

第十三,舜伐有苗武

“□曰:吾聞有苗雨血沾朝衣,是非有苗,

有苗三日不見日,是非有苗之耶?對,

有苗月蝕日斷,三日不解,是非□”

乎?對曰:未有日月斷蝕,有始

“□曰:然則有苗何以亡?對曰:有

有苗是謂所

蠡之水建土險也。

從中可看出在征三苗的時期,三苗地區(qū)發(fā)生了很多日月食。現(xiàn)將公元前2072年前后的日月食列于下表[9][10](日食的時刻與食分以湖北武漢計,月食的時刻與食分以北京計):

 

公元前

日食(時刻,食分)

月食(時刻,食分)

2075

630日環(huán)食(19:050.90

天再昏

616月偏食(5:32,0.29

1210月全食(1:391.09

2074

 

65月偏食(19:58,0.14

2073

113日環(huán)食(9:04,0.60

525月偏食(5:320.65

1117月偏食(21:49,0.14

2072

429日全食(18:10,1.03

天再昏

1023日環(huán)食(7:55,0.40

 

2071

419日全食(7:370.97

43月偏食(18:59,0.77

 

從表中可看出,以公元前2072429日的日全食作為造成天再昏現(xiàn)象是合適的。在公元前2073年至前2071年的三年間,除天再昏外,三苗地區(qū)還見到三次日偏食和三次月偏食。這種頻繁的日月食必然造成三苗族的恐慌,苗師大亂(《墨子》),禹征三苗時班師振旅、舞干羽于兩階,通過炫耀武力和誕敷文德(《尚書》),行德三年,而三苗服(《呂氏春秋》)。

3、商紂時天大曀

古本《竹書紀年》記載:帝受辛時,天大曀。劉次沅等人為天大曀很可能是食分很大的日食所造成的,并對周昭王時的天大曀做了推算[7][11]。這樣,可以認為商紂時的天大曀也是一次食分很大的日食所造成的。

在商紂王時期,即公元前1075至前1046年間[1],在殷墟(河南安陽)所見食分大于0.8的日食有公元前10671013日(食分0.90)和1055831(食分0.82)日環(huán)食。相比較而言,公元前10671013日的日環(huán)食發(fā)生于日出時,不甚引人注意;而公元前1055831日的日環(huán)食發(fā)生于中午時分,則天大曀的效果會十分明顯。

 

三、歷日

1、周武王朔日

《新唐書·歷志》錄《大衍歷議·日度議》曰:

故《周書》曰:維王元祀二月丙辰朔,武王訪于周公。《竹書》:十一年庚寅,周始伐商。

從公元前1046年往前推,二月孟春丙辰朔(不超過兩天)的年代是:公元前1049330日戊午朔和公元前1059321日丙辰朔。

古本《竹書紀年》記載的武王十一年庚寅,如果庚寅是紀年的,則庚寅年為公元前1051年,或是公元前1111年和991年,這顯然是有問題的,因此庚寅應該是紀日的。而古本《竹書紀年》特別提到庚寅日,該日應該可以作為歷元,即庚寅日既是朔日、也是冬至日。如此,從公元前1046年至前1100年,庚寅日是朔和冬至(不超過兩日)的年代只有一個:公元前104912日庚寅朔,前10501231日戊子冬至。

綜合兩者來看,公元前1050文王崩,該年冬至是庚寅日朔;次年,即公元前1049年,武王即位。這與班大為的研究結果[3]是一致的。

       2、鳴條之戰(zhàn)

       《呂氏春秋》稱:“商凅旱,湯尤發(fā)師以信伊尹之盟?!庇址Q:“殷湯良車七十乘,必死六千人,以戊子戰(zhàn)于郕,遂禽移大犧,登自鳴條,乃入巢門,遂有夏?!薄兜弁跏兰o》《列女傳》稱:“湯來伐桀,以乙卯日戰(zhàn)于鳴條之野。桀未戰(zhàn)而敗跡,乃與妹喜及諸嬖妾同舟浮海,奔于南巢之山而死?!薄渡袝颉贩Q:“湯即黜夏命,復歸于亳,做湯誥。”《史記·索隱》曰:“孤竹君,殷湯三月丙寅所封。”說明湯伐桀時戊子日戰(zhàn)于郕,乙卯日戰(zhàn)于鳴條、放桀,之后返回亳,三月作《湯誥》,三月丙寅日封孤竹君。

公元前15981230日夏桀時“五星錯行”以后,以夏歷“建寅”計,公元前1595416日為戊子日,513為乙丑日,524為三月丙寅日。故商湯滅夏在公元前1595年。

3、成湯十三年

《世經(jīng)》引《殷歷》曰:當成湯方即世用事十三年,十一月甲子朔旦冬至。從夏桀時發(fā)生五星錯行的年代公元前1598年向后推,則十一月甲子日是朔旦冬至(不超過兩日)的年代是:公元前159214日壬戌朔,13辛酉冬至。則成湯十三年是公元前1593年,而成湯元年為公元前1605年。

4、太甲元年

《尚書·伊訓》曰:惟太甲元年十有二月乙丑朔。從成湯十三年向后推,十二月乙丑朔(不超過兩日)的年代是:公元前158728日癸亥朔。則太甲元年是公元前1588年。

5、堯元年丙子

古本《竹書紀年》記載堯元年丙子。如果丙子是紀年的,則在夏朝以前,丙子年為公元前2085年、2145年和2205年。

但是,很多學者并不認為丙子是紀年的。那么,丙子就是紀日的,問題它是什么日子。由于堯時的歷法是建子的,很可能堯的歷法之元是丙子,即丙子既是堯元年的朔、也是冬至之日。

       從公元前2270年至前2070年兩百年間,丙子日是朔和冬至(不超過兩日)的年代有:

       公元前2230年:18丙子朔,18丙子冬至;

       公元前2173年:18乙亥朔,17甲戌冬至;

       公元前2127年:19戊寅朔,17丙子冬至;

       公元前2116年:18乙亥朔,16癸酉冬至。

在這四個年代中,公元前2230年似失之過早,公元前2116年似過晚,公元前2173年或前2127年作為堯元年是比較合適的。

       6、堯獲《河圖》

       今本《竹書紀年》和《宋書·符瑞志》均記載,堯二月辛丑獲《河圖》、后二年二月仲辛,率群臣東沉璧于洛,后遂讓舜。

       由于堯時的歷法是建子的,在公元前2127年至2070年間,二月朔為辛丑(不超過兩日)的年代是:一是公元前210525庚子朔,后二年二月仲辛為公元前2103225;二是公元前2095214壬寅朔,后二年二月仲辛為公元前2093223。

7、舜即位

《帝王世紀》曰:“舜攝政二十八年而堯崩。三年喪畢。舜年八十一,以仲冬甲子、月次于畢,始即真?!彼醇次挥谥俣ê恋脑拢┘鬃尤眨鋾r月亮位于畢宿。在公元前2100年至2050年間,經(jīng)計算有三個年代:公元前20931222日、公元前207722日和公元前206119日。

 

       四、唐虞夏商之可能年代

    根據(jù)上述有關天象的年代計算,可以給出唐虞夏商的可能年代如下:

       1、商周之際

       公元前1059年,528前后發(fā)生五星聚于房,被認為周受命于天。

公元前1058年,文王受命之年

公元前1055年,831發(fā)生日環(huán)食,史載商紂時天大曀

公元前1050年,文王受命九年,文王崩;該年朔冬至為庚寅日(公元前104912日)。

公元前1049年,武王即位,該年二月丙辰朔(328),十一月周始伐商、師渡孟津而還

公元前1047年,年末,武王伐紂。

公元前1046年,120甲子日周克商。

2、夏商之際

公元前1605年,湯始居亳,為成湯元年。

公元前1598年,1230日前后發(fā)生五星會聚現(xiàn)象,史載夏桀時五星錯行

公元前1595年,513發(fā)生“鳴條之戰(zhàn)”,成湯滅夏。

公元前1593年,成湯十三年,朔冬至為甲子日(公元前159216日)。

公元前1592年,成湯崩,外丙立,二年(《孟子》)。

公元前1591年,仲壬立,四年(《孟子》)。

公元前1588年,太甲立,十二月乙丑朔(公元前1587210日)。

3、夏朝前期

公元前1974年,仲康立。

公元前1970年,仲康五年,115發(fā)生日食,史稱仲康日食

4、堯舜禹時期

古代文獻中關于堯舜禹年代的記載散亂而不清,但歷史大事的基本次序是清晰的。依據(jù)前面對該時期天象的考察,可以給出如下的年代限制:

1)堯元年為公元前2230年、2173年、2127年或2116年;

2)堯時“五星連珠”為公元前2190年、2170年、2152年或2114年;

3)堯獲《河圖》為公元前2105年或2095年,其后二年堯沉壁“薦舜于天”;

4)舜即位于公元前2093年、2077年或2061年;

5)禹征三苗為公元前2072年前后;

6)禹時“五星連珠”為公元前2049年或2032年;

7)禹卜陽城為約公元前2042[12]。

 

 

 

參考文獻

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[2] 江曉原,紐衛(wèi)星回天——武王伐紂與天文歷史年代學上海:上海人民出版社[M],2000

[3]班大為中國上古史實揭秘[M]. 上海:上海古籍出版社,2008

[4] Perryman, M.A.C. et al. Astronomy and Astrophysics[J].1997, 323: L49

[5] Capitaine, N. et al. Astronomy and Astrophysics[J].2003, 412: 567-586

[6]徐振韜、蔣窈窕五星聚合與夏商周年代研究[M]. 北京:世界圖書出版公司,2006

[7]劉次沅中國早期日食記錄研究進展[J]. 天文學進展,2003,21(1)1-10

[8]張守中定州西漢中山懷王墓竹簡《六韜》釋文及校注[J]. 文物, 2001(5): 79-85

 [9]劉次沅、馬莉萍中國歷史日食典[M],北京:世界圖書出版公司,2005

[10]李廣宇等夏商周時期的天象和月相[M],北京:世界圖書出版公司,2007

[11]劉次沅從天再旦到武王伐紂[M],北京:世界圖書出版公司,2006

[12]趙永恒.《周髀算經(jīng)》與陽城[J].中國科技史雜志, 2009(1): 102-109.

 

Celestial Phenomena of Yao, Shun and Yu Emperors and Xia, Shang Dynasties

 

According to historical records about celestial phenomena of conjunctions of five planets, solar eclipses and calendar dates, we calculated the chronology of those phenomena by using of the newest astronomical ephemeris and star catalog.

 

Keywords: Five Emperors; chronology; astrochronology

 

(發(fā)表于《重慶文理學院學報(社會科學版)2011年第02期)

 


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