 大巴從耶路撒冷一直開到了特拉維夫海邊的酒店，我放下行李就往外跑。 地中海的波濤不再那么洶涌，夕陽一點點地沉下海去。海風吹散了從耶路撒冷帶來的凝重宗教氣氛，落日的美麗也驅趕了哭墻的陰霾。今天正好是周末，我好想看看猶太人怎樣度假。 公元70年，猶太的神廟遭羅馬人搗毀、人口被驅趕出家園。兩千年來，他們在世界各地淪為奴隸、二戰(zhàn)時期又遭希特勒大肆屠殺，人口銳減。1948年，以色列在巴勒斯坦地區(qū)建國以來，岸上這一塊土地，兩個民族、三種宗教之爭就再也沒有消停過，一直成為世界的大舞臺，上演著轟轟烈烈的戲劇。 1909年以前，特拉維夫只是雅法的郊區(qū)。擁擠的古城實在無處下腳，64戶來自俄國的猶太人開始另找出路，在古城的北部建立新的居民點。第二年改名為特拉維夫。在這片空曠的土地上，新城建設突飛猛進，喧賓奪主地超過了老城。1950年特拉維夫和老誠雅法合并，作為首都，沿用至今。   遠處伸進海里的一角，是老城雅法。上面的燈塔和后面星星點點若隱若現的老房子像招魂似的讓我不由得一步步走近，須臾就撇下同伴獨自而去。雖然白天有參觀老城的項目，我還是想先睹為快，一大早就迫不及待地先行。有人說從特拉維夫走向雅法，是走向以色列辯證法的深處。我想獨自體會一下其中的奧妙。         13、“老城雅法”在石地上有標志。 白天，隨團又來到雅法。走在狹窄蜿蜒的石板路上，石頭泛著青光。手摸石板屋堅固的墻面，斑駁的石塊泛著淡黃。經過火與血的洗禮，它挺立在這四千年，如今散發(fā)著另樣的藝術風光。特拉維夫時髦光鮮，雅法小巧古老。 具有超凡想象力的猶太人為了恢復古城舊貌，把它改造成藝術家和設計師的聚集區(qū)。形形色色的工作室和創(chuàng)意園區(qū)紛紛涌進，藝術品店一家挨著一家，名師畫廊一幢接著一幢。唯美浪漫的雅法，其精彩就在于新老的結合、現代與傳統(tǒng)巧妙的碰撞。 在耶路撒冷看到的猶太人大多穿禮服、戴禮帽，不是在哭墻祈禱，就是去教堂禱告。全身肅穆，滿目莊嚴。而在特拉維夫，正好趕上周末假日，在街頭巷尾目睹了猶太人休閑美好的時光。 24、時髦。 上個世紀30年代興起的白色建筑巴豪斯，在特拉維夫大約有四千座，它們整齊劃一的風格，被稱白城。2003年被評為世界文化遺產；“其完美結合體現了城市對當地獨特文化、傳統(tǒng)和地理要素的需求，是20世紀前期現代建筑運動不同流派文化的杰出代表……” |
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