（接上集）----------

陳發(fā)科年少時身體較弱，習武練拳亦晚于諸堂兄弟。曾是諸堂兄題中最弱的一個，后發(fā)心苦練，夜深人靜時獨自用功，三年后，輕松地擊敗了身手矯捷的堂兄，堂兄懷疑他保有祖上秘訣，秘訣是沒有的，他的拳學自其堂兄。秘密倒有一個，陳發(fā)科也是內(nèi)功敏感者。

在任何時候，內(nèi)功敏感者都是少數(shù)，大多數(shù)人都屬于需精進者和不敏感者。需精進者要方法對路，加上忍耐和精進也能取得大成績，好成果。不敏感者很難練出功夫，不過世界在變化中，沒功夫可以做太極拳的普及傳授，可以編套路做理論家，可以做領導也可以做掌門人。

劉敬儒是中國的八卦掌名家，有道亦有德，劉敬儒是能文能武，有理論亦有實踐，劉在廣西也有弟子，他有個外號叫鬼腳的弟子說，我老師的功夫是真好。劉敬儒下過大功夫，所以有功夫是很正常。但他也是個誠實的謙謙君子。劉敬儒在他主編的《八卦掌》中寫道：我練習八卦掌40余年。前30年走了不少彎路，近10年才對八卦掌有了一些真正的領悟和認識，取得了點點進步和成就。使我體會認識到，只有真正的氣沉丹田，只有六合歸一，才能練出八卦掌的內(nèi)勁，通過練功又掌握了八卦掌的技擊特點和變化，-----這才算是內(nèi)家拳。否則，盡管你練得很活很美，得過多少金牌----也只能屬于毛皮，不能算是內(nèi)家拳。

從劉的這段文字可以看出，劉是練了30年才覺得是真的功夫上身（有了內(nèi)功）。而之前得過的金牌并不代表什么，如果八卦掌的金牌都不能代表什么的話，太極拳的金牌就更沒有意義，更只是皮毛了。

形意拳最好的是樁兒，八卦掌最好的是圈兒。八卦掌的內(nèi)功內(nèi)勁都要靠走圈才能得到。功夫要么站出來，要么走出來，走時要收屁股，太極拳的貓步，自然門的矮步，亦有異曲同工之妙。

另一位八卦掌名家孫志君把練習八卦掌的內(nèi)功分為三步：

第一步：站樁、行樁（八卦掌中的走圈兒）和在套路的演練中，利用小腹的脹縮來完成呼吸，吸氣時小腹外脹，呼氣時小腹內(nèi)縮。

第二步：在第一步練習的基礎上，逐步改變?yōu)槲鼩鈺r腹部脹滿，呼氣時小腹下沉，也稱逆呼吸。

第三步：當?shù)谝徊胶偷诙降腻憻捰辛斯Φ缀螅鸩礁淖優(yōu)樾「瓜鲁敛蛔?，稱為：“意守丹田”。

從孫先生的這一段文字可以分析出，孫先生在走圈練習中，首先出現(xiàn)的是順腹式呼吸，孫先生內(nèi)功腹式呼吸是走出來的。是真腹式呼吸。但需要注意的是，孫先生教功中的“利用小腹的脹縮來完成呼吸，吸氣時小腹外脹，呼氣時小腹內(nèi)縮?！眳s是假腹式呼吸，希望能用假腹式呼吸，換成真腹式呼吸。（關于真假腹式呼吸，請看成仙之路-般若太極拳法7）。這種倒因為果的方法是否有效，是否有負作用，就不得而知了。

李天池是孫派內(nèi)家傳人李玉琳之子，可謂家學淵源，但李天池60年代卻到北戴河氣功療養(yǎng)院學習氣功，這說明內(nèi)家拳和內(nèi)功的不確定性，在理論和實踐上都不夠完善。孫存周曾對代表中國國家體委的李天驥說：我這點東西就是帶到棺材里也不會傳給你們。其實有些東西他想傳也傳不了的。

孫存周諱煥文號二可，河北完縣東任家疃（今屬望都縣）人，生于1893年2月，逝于1963年8月。孫祿堂老先生之次子。存周先生幼承庭訓，文武兼修，16歲始發(fā)奮苦修，三年得家學大要。19歲與錢氏完婚，遂黃袱獨杖，游歷南北數(shù)省，交流武藝，所過之處，聲譽鵲起。

孫存周是內(nèi)功敏感者。