對(duì)胡萬(wàn)林非法行醫(yī)案，去年的報(bào)刊雜志，紛紛奮起群攻，胡萬(wàn)林就如過(guò)街的老鼠，人人喊打。在一片的聲討中，胡萬(wàn)林案終于落幕了。我總覺(jué)得胡萬(wàn)林事件的發(fā)生，并非偶然?？梢詳嘌缘氖?，胡案現(xiàn)象不管是過(guò)去、現(xiàn)在或不遠(yuǎn)的將來(lái)，定是大量的存在，消滅一個(gè)胡萬(wàn)林，就如隔閡抓癢，無(wú)濟(jì)于事。 

　　98年初，我在溫州市新華書(shū)店看到柯云路著的《發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)，感到十分驚訝，一種不祥的征兆涌上心頭，感覺(jué)到一場(chǎng)無(wú)意的大騙局已悄悄在神州大地鋪開(kāi)了。 

　　早在幾十年前，魯訊先生就說(shuō)過(guò)：中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子。確實(shí)是這樣，你說(shuō)中醫(yī)是有意的騙子，有時(shí)它的神奇療效確實(shí)令人驚訝不已。你說(shuō)是無(wú)意的，但是它的診治又不用現(xiàn)代科學(xué)儀器，舌頭一瞧，脈搏一搭，甚至望望臉色，一張藥方就出來(lái)了。中醫(yī)科學(xué)嗎？一百前國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始懷疑了，1912年，汪大燮任國(guó)民教育部長(zhǎng)時(shí)就主張廢除中醫(yī)。1927年，在國(guó)民中央衛(wèi)生會(huì)議上余巖帶頭倡議提出“廢止舊醫(yī)以?huà)叱t(yī)藥衛(wèi)生之障礙案”。他認(rèn)為： 

　　一、今舊醫(yī)所用者，陰陽(yáng)五行六氣臟腑經(jīng)脈，皆憑空結(jié)撰，全非事實(shí)，此宜廢止，一也。

　　二、其臨癥獨(dú)持撓動(dòng)脈，妄分一部分之血管為寸、關(guān)、尺三部，以支配臟腑，穿鑿附會(huì)，自欺欺人。其源出于緯候之學(xué)，與天文分野、同屬無(wú)稽，此宜廢止，二也。 

　　三、根本不明，診斷無(wú)法，舉凡調(diào)查死因，勘定病類(lèi)，預(yù)防疫癆，無(wú)一能勝其任，強(qiáng)種優(yōu)生之道，更無(wú)聞焉。是其對(duì)民族民生之根本大計(jì)，完全不能為行政上之利用，此宜廢止，三也。 

　　四、人類(lèi)文化之演也，以絕地天通為最大關(guān)鍵，考之歷史，彰彰可按。所謂絕地天通者，抗天德而案人事，黜虛玄而尚實(shí)際也。[北伐后]政府方以破除迷信，廢毀偶像，以謀民眾思想之科學(xué)化，而舊醫(yī)乃日持其巫祝讖緯之延以惑民眾；政府方以清潔消毒訓(xùn)導(dǎo)社會(huì)，使人知微蟲(chóng)細(xì)菌為疾病之源，而舊醫(yī)乃日持其冬傷于寒，春必病溫，夏傷于暑，秋心鈚瘧等說(shuō)以教病象。提但地天通，阻遏科學(xué)化，此宜廢止，四也。 

　　余巖的主張，今天看來(lái)，真乃入木三分，是謂明智之舉。但是由于傳統(tǒng)的力量太強(qiáng)大，在大名鼎鼎的中醫(yī)護(hù)法大師陳果夫的幫助下，中醫(yī)還是被保留下來(lái)。新中國(guó)建立后，劉少奇等同志對(duì)中醫(yī)問(wèn)題也提出“廢醫(yī)存藥”的主張，但由于當(dāng)時(shí)缺醫(yī)少藥的現(xiàn)狀，又予以保留。1982年我國(guó)《憲法》終于幫了中醫(yī)一場(chǎng)大忙，第21條明文規(guī)定：“國(guó)家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥………..?！敝嗅t(yī)終于合法化了。但是我國(guó)法律為了發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，竟然不自覺(jué)默許中醫(yī)非法行醫(yī)行為，開(kāi)了法律的玩笑，這就是《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第11條的規(guī)定，該條規(guī)定：“以師承方式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)滿(mǎn)三年或者經(jīng)多年實(shí)踐醫(yī)術(shù)確有專(zhuān)長(zhǎng)的…………，可以參加執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格或者執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試”。這不是明擺了，只要是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，就可以先治病，后考試。這種規(guī)定真是令人哭笑不得，法律的荒唐真是莫過(guò)于此。既然可以先實(shí)踐多年，那么什么是非法行醫(yī)呢？胡萬(wàn)林不就是畸形法律的典范呢？這不就是指控胡萬(wàn)林非法行醫(yī)的尷尬所在嗎？ 

　　其二，既然中醫(yī)是合法的，那么就很難認(rèn)定胡萬(wàn)林的診治方法不符合中醫(yī)原理。 

   中醫(yī)最大缺陷是在于不能“辨病論治”，以中醫(yī)“氣血兩虛”為例，在西醫(yī)未出現(xiàn)以前，如果病人出現(xiàn)氣虛及血虛（注“氣虛及血虛”是西醫(yī)沒(méi)有的概念，中醫(yī)所指的“血”不是現(xiàn)代意義的“血液”）的癥狀，中醫(yī)就診斷為“氣血兩虛”之證，開(kāi)些如“八珍湯”之類(lèi)等藥方?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)（即西醫(yī)）發(fā)現(xiàn)，癌癥、艾滋病、肝炎、胃出血等等疾病以及婦科病、眼科病、外科病都可能出現(xiàn)“氣血兩虛”的癥狀。以癌癥為例，在未擴(kuò)散之前，一發(fā)現(xiàn)，馬上手術(shù)，一般會(huì)根治，絕不能一直在喝“八珍湯”之類(lèi)的中藥，否則，一旦擴(kuò)散，生命危矣。因此，中醫(yī)不能在早期及時(shí)發(fā)現(xiàn)重病，這是中醫(yī)最大的致命缺陷，也就是不科學(xué)的原因所在。經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的最大缺點(diǎn)是一門(mén)糊涂學(xué)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)是科學(xué)的，他能夠進(jìn)小學(xué)課本，能普及知識(shí)，能知不足而不斷發(fā)展。雖然西醫(yī)發(fā)展迅速，但仍未達(dá)到解釋所有人體奧秘的程度，對(duì)有些疾病仍缺乏手段，也無(wú)法解釋傳統(tǒng)草藥或針灸對(duì)某些疾病的療效，于是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)仍有一定的生命力。由于中醫(yī)等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)無(wú)法“辨病論治”的致命缺陷。所以，我勸大家如果到醫(yī)院看病，應(yīng)當(dāng)先看西醫(yī)，去揭開(kāi)疾病本身的面目，如做B超，CT，化驗(yàn)等等。等疾病明確診斷后，西醫(yī)缺乏治療手段時(shí)，才能考慮到“中醫(yī)”那里去看看（我順便提醒一下，西醫(yī)治療無(wú)效的疾病，中醫(yī)一般也好不了）。否則，如果一開(kāi)始就給“中醫(yī)”看，他就會(huì)診斷說(shuō)，或氣或血或陰或陽(yáng)虛，或風(fēng)邪入衛(wèi)、入氣、入營(yíng)、入血等等怪話(huà)，卻不知是腫瘤，是宮外孕，是細(xì)菌感染等等，非出人命不可

　　由于中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)豐富的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，形成不少的學(xué)術(shù)流派，區(qū)區(qū)的溫州，也曾有過(guò)永嘉學(xué)派。歷史以來(lái)，影響最大的是七大學(xué)派，即傷寒、河間、易水、攻邪、丹溪、溫補(bǔ)、溫病等學(xué)派。按中醫(yī)界的人士說(shuō)，這七大學(xué)派使中醫(yī)學(xué)的理論大大豐富，臨床經(jīng)驗(yàn)更加充實(shí)，促進(jìn)中醫(yī)科學(xué)的發(fā)展（搖頭一變，中醫(yī)成了科學(xué)了，筆者注）。攻邪學(xué)派為金元四大醫(yī)家之一張子和所創(chuàng)，他認(rèn)為：“病之一物，……….，皆邪氣也”?！笆廊擞撜f(shuō)大病，舍汗、下、吐三法，其余何足言哉”。所謂汗、吐、下三法，就是指發(fā)表、下瀉、上吐的方法。中醫(yī)學(xué)界稱(chēng)之為攻邪派。對(duì)于吐法，由于太過(guò)兇猛，后代醫(yī)家大都不敢運(yùn)用。中醫(yī)教科書(shū)也不得不承認(rèn)，吐法治療，自張氏之后，歷代醫(yī)家很少運(yùn)用，有頻臨失傳的危險(xiǎn)，但它確實(shí)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的一個(gè)組成部分，有待今后進(jìn)一步發(fā)展和繼承。繼承人終于出現(xiàn)了，胡萬(wàn)林將攻邪派的汗、吐、下三法發(fā)揮到淋漓盡致的地步了。他在臨床使用時(shí)，確實(shí)也起到一定的療效（這一點(diǎn)是否認(rèn)不了的）。不得不令那些中醫(yī)的徒子徒孫們驚嘆。中醫(yī)就這么奇怪，你不相信它時(shí)，它偏偏又那么神奇，當(dāng)你全相信它時(shí)，它又那么地不爭(zhēng)氣，如果將腦出血、農(nóng)藥中毒、外科手術(shù)等等疾病給中醫(yī)治療，非延誤病情，出人命不可。原因無(wú)它，就是中醫(yī)畢竟是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，不是科學(xué)的。從目前西醫(yī)強(qiáng)大與中醫(yī)式微（不管從醫(yī)院或醫(yī)師數(shù)量及治療范圍、醫(yī)療費(fèi)收入都可以得出）。我們完全可以得出這樣的結(jié)論，科學(xué)是不可戰(zhàn)勝的。就在中醫(yī)式微的今天，胡萬(wàn)林發(fā)揮了金代頻臨失傳的絕招，治好了病人，中醫(yī)衛(wèi)道士自然歡喜。于是美夢(mèng)開(kāi)始了，夢(mèng)言在醫(yī)學(xué)最前沿的，能夠打勝仗的，確實(shí)最有效的，就是我們東方醫(yī)學(xué)，就是中醫(yī)，中醫(yī)學(xué)未來(lái)關(guān)系到中國(guó)的科學(xué)文化在人體科學(xué)、生命科學(xué)領(lǐng)域的世界領(lǐng)先的地位。接著柯云路的《發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)》便隆重登場(chǎng)。胡萬(wàn)林也因此因福得禍，因?yàn)楹f(wàn)林手中掌握畢竟是偽科學(xué)，經(jīng)不起世人關(guān)注，當(dāng)各類(lèi)患者完全相信胡萬(wàn)林醫(yī)術(shù)，忘記中醫(yī)短處時(shí)，于是中醫(yī)弊病就完全暴露，不可避免地頻頻出現(xiàn)人命案。胡萬(wàn)林也因此被押上審判臺(tái)。值得注意的是，胡歸案后，有的中醫(yī)人士指出胡的診治方法不屬于中醫(yī)學(xué)，這就太滑稽了。 

　　審理胡萬(wàn)林之時(shí)，我心中始終存在著兩難問(wèn)題，既然中醫(yī)是合法的，是“科學(xué)”的，那么對(duì)胡萬(wàn)林的診治方法就不能用西醫(yī)學(xué)的那一套進(jìn)行判斷，否則，便牛頭不對(duì)馬嘴。若用中醫(yī)學(xué)進(jìn)行判斷，中醫(yī)學(xué)派繁多，同一個(gè)病人，各派說(shuō)法不一；同一流派，又各不相同，誰(shuí)說(shuō)了算，誰(shuí)是科學(xué)呢？胡的診治方法違背什么傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)原理，我相信，這一問(wèn)題是現(xiàn)在、將來(lái)甚至永遠(yuǎn)都無(wú)法判斷的。這一點(diǎn)余巖早在1927年就提出來(lái)，中醫(yī)在調(diào)查死因、勘定病類(lèi)………無(wú)一能勝其任。從審判的情況來(lái)看，法庭是自覺(jué)或不自覺(jué)的用科學(xué)的西醫(yī)方法進(jìn)行判斷。法官甚至問(wèn)胡萬(wàn)林闌尾炎、感冒等西醫(yī)學(xué)常識(shí)。從這一點(diǎn)來(lái)看，中醫(yī)就太可憐了！可憐到人們不自覺(jué)地把它淡忘了。雖然我對(duì)胡案具體證據(jù)不清楚，但是，作為律師，我始終認(rèn)為對(duì)胡案應(yīng)當(dāng)用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定，這才能體現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的合法性。否則的話(huà)，中醫(yī)應(yīng)當(dāng)廢止，將中國(guó)最有市場(chǎng)的偽科學(xué)果斷地清除。用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)原理來(lái)判斷胡的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，這不就是指控胡萬(wàn)林案又一尷尬所在嗎？ 

　　幾年前，我在外地遇上一位“針灸大師”，此人緣于自己生病半路出家學(xué)點(diǎn)針灸，但對(duì)解剖、生理、病理等一竅不通。因?yàn)樗欢F(xiàn)代醫(yī)學(xué)，膽子很大，別人扎“一寸”，他扎“二寸”；別人不敢扎的穴位，他大膽扎。結(jié)果扎出名聲，扎出個(gè)“針灸大師”，每天收費(fèi)達(dá)2000元—3000元。用我眼光看，此人與胡萬(wàn)林是同一路貨色，同屬“西山一窟鬼”。一個(gè)令人值得注意的現(xiàn)象是，“中醫(yī)大師”大都不懂現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)說(shuō)是建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，純粹是“玄”學(xué)。一旦懂了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，腦袋就“玄”不起來(lái)了，就會(huì)把清熱解毒的中藥等同于抗菌素。中醫(yī)就這樣，不“玄”不出名，“玄”了出人命。這就是中醫(yī)不科學(xué)的癥結(jié)所在，應(yīng)當(dāng)遺棄的原因。所以對(duì)胡萬(wàn)林案件的關(guān)注，不應(yīng)當(dāng)僅從騙子的角度進(jìn)行分析，應(yīng)當(dāng)從整個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的角度進(jìn)行綜合考察，胡萬(wàn)林是中醫(yī)合法化的畸胎，是對(duì)中醫(yī)妥協(xié)或茍安的產(chǎn)物。所以，限制中醫(yī)，將中醫(yī)及其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)限定在輔助性治療方法的范圍內(nèi)，是勢(shì)在必行的。否則，胡萬(wàn)林事件將會(huì)伴隨我們一直走向未來(lái)。 

　　浙江浙南律師事務(wù)所 

　　朱祖飛律師 2001年5月