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太極拳論解讀

 Allheart 2015-03-14
 

    各位看官;王宗岳的太極拳論一直以來都是太極拳界公認的經(jīng)典理論,據(jù)說他對太極拳有一定的指導(dǎo)意義,之前又有很多人進行講解注解和解讀,可謂是仁者見仁;智者見智。都從不同的角度結(jié)合自己的認識進行分析,或說代表解讀者個人的水平素質(zhì)。

    之前我曾看到有個武林朋友說《太極拳論》是抄襲了岳武穆心意拳譜,并指出歷史上根本沒有王宗岳其人,因為《太極拳論》的最后書名很明顯的告訴了你“宗岳王氏”,于是后人就覺得這篇太極拳論的作者姓王叫宗岳,其實不然,首先我不說這位朋友說的對還是大家說的對,作者是誰在我這里已經(jīng)無關(guān)緊要,因為本人一向是本著對事不對人的原則來解析這篇《太極拳論》的。

    首先我不說我的水平有多高,我希望我的解讀能的到大家認可,并對你有所啟迪;在正事解讀之前讓我們重新溫讀這篇“經(jīng)典”拳論;

    太極拳論曰;太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。動之則分,靜之則合。無過不及,隨曲就伸。人剛我柔謂之‘走’,我順人背謂之‘粘’。動急則急應(yīng),動緩則緩隨。雖變化萬端,而理唯一貫。 由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。然非用力之久,不能豁然貫通焉!
      虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)。左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則愈深。進之則愈長,退之則愈促。一羽不能加,蠅蟲不能落。人不知我,我獨知人。英雄所向無敵,蓋皆由此而及也!
      斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,概不外壯欺弱、快欺慢耳!有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關(guān)學(xué)力而有為也!察‘四兩撥千斤’之句,顯非力勝;觀耄耋能御眾之形,快何能為?
      立如平準(zhǔn),活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯。每見數(shù)年純功,不能運化者,率皆自為人制,雙重之病未悟耳!
      欲避此病,須知陰陽;粘即是走,走即是粘;陰不離陽,陽不離陰;陰陽相濟,方為懂勁。懂勁后愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。
      本是‘舍己從人’,多誤‘舍近求遠’。所謂‘差之毫厘,謬之千里’,學(xué)者不可不詳辨焉!是為論。

    

   太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。動之則分,靜之則合?!?/b>這幾句話是直接引用于易經(jīng),意思是說無極生太極,太極者陰陽也,無非是動和靜的玄機,當(dāng)靜止的時候是和合在一起的;動的時候就陰陽二魚競相互逐,算是開卷之言,緊扣主題。作者之意就是告訴你太極拳這個名字的來歷和道理的解釋。

   “無過不及,隨曲就伸?!?/b>大家看這句話“無過不及”,什么叫無過不及?中庸之道講究;“過之則不及,欲速則不達”,過之則不及符合內(nèi)家武學(xué)的原理-----渾圓學(xué)說,“不管別人中不中只管自己正不正”和“形不破體,力不出尖”都是這個意思,那么這個無過不及怎么解釋呢?我只能用兩個字解釋;扯淡。隨曲就伸這幾個字說的好,一切順應(yīng)自然,這倒是對的。

   人剛我柔謂之‘走’,我順人背謂之‘粘’。 人剛我柔謂之‘走’,走者化也,對方來勢兇猛,而且實力比我大,死頂硬抗肯定時要吃虧的,那怎么辦?那就的化;怎么個化法?“走”;運用靈活的步法閃避迂回,與之周旋,然后尋找機會,攻擊其要害。我順人背這句話不用多說了吧!就是我比人家強,比我猛。我順人背謂之‘粘’。就是我比別人強大的時候要控制住對方,把對手掌控在股掌之間,這個控制對手的形式稱為粘。粘不住,讓對方跑了還算什么粘?。凰阅且簿筒唤姓沉?。

   “動急則急應(yīng),動緩則緩隨。雖變化萬端,而理唯一貫?!?nbsp;如果對方來勢迅猛那么我自然的也是迅猛迎接對手的攻擊,如果對方緩慢那么我也就不用著急的接架對手了,任憑對方千變?nèi)f化我自本著一個原則,是什么呢?沉著機智,本能應(yīng)變,順其自然,還是那句話;人剛我柔咱就“走”,人被我順咱就“粘”。

   “由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。然非用力之久,不能豁然貫通焉”這幾句話講的是太極拳的一個修煉過程,先把動作練熟練了,在拳架里找勁,再體認勁力變化,在經(jīng)各種勁力融會貫通,著毫知微,而達到隨心所欲的神化境界。這是一個漫長的用功過程,非下苦功夫不可,非下苦功夫是決難達到高深境界的。這一點作者說的非常有道理,但是在這里我再指出幾點,即便是你在下苦功夫,沒有明師指點,不得真?zhèn)?,不得竅要也是白扯。你也達不到高深境界的。

“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)。左重則左虛,右重則右杳?!?/b>虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田是對練拳時身態(tài)和呼吸的要求,這也是內(nèi)家拳最起碼的要求,不偏不倚也是要求盤架時身態(tài)中正,氣沉丹田,不可以歪歪斜斜,這位幾句話的意思就是說練拳時要身態(tài)中正不要左歪右斜的,“低頭貓腰,終究不高”身正則氣順,氣順則勁達。

   “仰之則彌高,俯之則愈深。進之則愈長,退之則愈促?!?/b>這段話還是有一定道理的,對方從高位來犯我就將其來力向更高的地方引,對方從低位來侵我就向下引化,向前進的時候要將勁放的無限遠,向后的時候只需寸力就可以,這段話很符合格斗原理,也適用于推手。

   “一羽不能加,蠅蟲不能落?!?/b>這句話有點夸張,其實他的意思也就是松空,所謂的“松而空,空而靈,”松空極致,靈妙橫生。你不要錯誤的以為是松到極處,或太極拳功夫高手身上是不能落個羽毛的,或蒼蠅蚊子都落不上去,如果夏天光著膀子別說是太極高手;就是普通的小孩都能知道,在冬天穿的衣服厚大家都未必能察覺到。不信就試試看。

   “人不知我,我獨知人。英雄所向無敵,蓋皆由此而及也!”拳法者兵法也,跟孫武的知己知彼百戰(zhàn)不殆是一個道理;或說是引用了孫老夫子的經(jīng)典妙論,武術(shù)有曰;拳打不知;許多成名的高手都栽在不了解不適應(yīng)的情況下,經(jīng)歷了很多大風(fēng)大浪偶然一次卻栽在了小河溝里。競技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)始終不能真正的公正的交流也就是這個相互不適應(yīng)的原因。
     斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,概不外壯欺弱、快欺慢耳!有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關(guān)學(xué)力而有為也!察‘四兩撥千斤’之句,顯非力勝;觀耄耋能御眾之形,快何能為?整個這一段都是在胡說八道,貶低別人,用現(xiàn)在的話說是在“意淫”,根本就不符合自然規(guī)律和實際邏輯,“斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,概不外壯欺弱、快欺慢耳!有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能非關(guān)學(xué)力而有為也,”這段話完全是出自于對其他優(yōu)秀拳派不了解所致;其他形意,心意,八卦,通臂,翻子,八極,難道都是外壯欺弱?其實真正的格斗又有哪個不是快欺慢耳!有力打無力,手慢讓手快,我看作者連起碼的格斗經(jīng)驗都沒有,完全是坐在家里空想出來的,這段話這不是意淫是什么?我看到這段話返回頭來在看上一段話;“人不知我,我獨知人。英雄所向無敵,蓋皆由此而及也!”豈不是自相矛盾,一廂情愿。我還要說的是;“察‘四兩撥千斤’之句,顯非力勝;”這句話也非是太極拳的專利,什么是四兩撥千斤,無非就是以少勝多,以弱勝強,以小搏大,民間散手有招“順手牽羊”是不是這個道理?散打王總決賽75公斤級打敗85公斤級的是不是以小搏大?“觀耄耋能御眾之形,快何能為?”不快又如何能為?老態(tài)龍鐘的人還想輕取年輕力壯的人,可能嗎?這樣的事我們似乎見過不少,但那都是表演,是師徒倆配合好了的。外行不知道你自己不知道嗎?你寫出來蠱惑別人就證明你也是外行;或不懂裝懂。
    立如平準(zhǔn),活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯。每見數(shù)年純功,不能運化者,率皆自為人制,雙重之病未悟耳!這段話主要是講的推手,“立如平準(zhǔn),活似車輪。”是要求,要求推手的時候要中正圓活,就像行進中的車輪一樣,這句話說的沒錯,但是仔細一推敲也不怎么樣;車輪是前后的立圓削切之力,橫向之力可以輕破,所謂橫破豎,豎破橫,真正的用力高手力道是渾圓的沒有向;就像一個充足氣的皮球,可以向任何一個方向去和反彈。偏沉則隨,是指高手和低手的交流,一方用力;用的是僵力,一方則可以空可以松,那么就完全不用理他,隨著他的力走,只要稍加變化,就可任意或打或發(fā),擲敵如丸也非空話,雙重則滯。如果兩個人都用力就會形成僵持對抗,這樣練下去永遠都脫離不了庸手,難有提高?!?b>見數(shù)年純功,不能運化者,率皆自為人制,雙重之病未悟耳!”
唉!有的人練了很多年的拳還不能運化自如,一出手就為人所制,什么原因呢?就是這;雙重。這段話說的非常對;我們發(fā)現(xiàn)有的人把雙重理解為在拳架里找;那么你就錯了。說馬步正面重心放在兩腿中間就是雙重,如此荒謬的觀點也有人想得出,起式收式都是正馬步;十字手也是正馬步?這是不是雙重;不知道這些人是怎么悟解得?
     
這不作者在后文也說了; 欲避此病,須知陰陽;不錯;克服雙重必須的是;知陰陽,懂虛實,善變化,粘即是走,走即是粘;陰不離陽,陽不離陰;陰陽相濟,方為懂勁。懂勁后愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。打即是顧顧即是打,顧打合一,虛虛實實,實實虛虛,虛實兼顧,方為懂勁。路線方針正確才能越練越好,最后至達神明,隨心所欲,南轅北轍是不可能有大成就的。

    全文最經(jīng)典的一句話就是這句;‘差之毫厘,謬之千里’,作者文章里荒謬多多,豈止是差之毫厘??!在盤架和推手方面雖然講了點道理,但是也是很膚淺的;有的地方還故弄玄虛,至于散手,根本就是胡說八道,荒謬之極。‘舍近求遠’當(dāng)然不對了,但是‘舍己從人’就一定的對嗎?非也!自己沒有主心骨,被動的順著別人的優(yōu)勢,去努力,去適應(yīng)別人的打法,在實戰(zhàn)交手中完全喪志自己的立場,那么你只有挨打得份了?!?b>學(xué)者不可不詳辨焉!”說的多好??!怎么分辨呢?列位看官你自己看著辦吧!

     通觀全文無非是附庸風(fēng)雅;層次膚淺,甚至是漏洞百出,甚多荒謬,指導(dǎo)健身有余,不足與拳學(xué)修正之至篇;至于作者是誰意義還大嗎?最后的鑒定是;本文作者根本不懂武術(shù);或說根本就不懂太極拳;未能領(lǐng)悟太極真髓,完全是一個公園級大師的偽作;其武學(xué)造詣和文造水平僅相當(dāng)于小學(xué)生作文;謹此而已。

   最后我再交代幾句與本文無關(guān)的話,此文一出勢必招致一些別有用心的人的謾罵和攻擊,其實我早已做好了充分的思想準(zhǔn)備,我正告那些人在你們開口之前先拍著胸脯想一想,我說的是否有道理,請扒下你們虛偽的外皮和那可愚頑的心,俺老張做事光明磊落,既然敢栽樹就不怕招來風(fēng),凡事也沒什么可不可為的;評價什么的有自己的見解;尤其是獨到的見解,我一向是對事不對人,哪怕他是天王老子,我認為他說的對我就贊成;認為他不對就說出自己的理由,不會去盲目崇拜任何人,更不會趨炎附勢,隨波逐流,愛我所愛;恨我所恨,說出我自己的觀點,做一個敢吃螃蟹的人,這就是我;一個真正的張弘韜;一個樸實真切的張弘韜。至于那些只會盲從的跟屁蟲們我也正告你們;不用給我裝,你狗屁都不是,有種就用你的拳頭來證明吧!

    我本不想罵人但是如果有人向我開炮的話我也不會容忍你半步。我的原則是;唯道是爭。

                         丁亥年仲冬之月張弘韜于草廬之作

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