從政為“官”者，用古人的話來講，就是民之“父母”；用今天的政治術(shù)語就是人民“公仆”，是人民“仆人”。但是，多少年來，歷朝歷代，仆人欺騙“主人”，貪贓枉法者也為數(shù)不少。當(dāng)然“清官”也從來沒有缺過。除了社會制度設(shè)計缺陷的因素外，人性的“負(fù)面”基因的影響也是不可忽略的原因。那么，作為對自然、社會、人生模擬的八字命理學(xué)，又是如何分辨“貪官”和“清官”的呢？

【為官清廉】必須具備以下幾個特征：
       

1、官星為用神，八字中一殺或者一官清透，五行均衡流通有情者上等【清官】也。 官星屬于寶貴之物，官星為用，自是“貴中之貴”；官、殺星清透，說明為官者行為光明正大，別人可以看得見，也就不乏自我約束和自我監(jiān)督，品行自然端正；加之五行之氣流通有情，自然身懷濟(jì)民之心，這必定是“清官”能力也。     

2、官旺有食傷而財輕弱者【清官】也。    官旺，說明官、殺得氣逢生，或者官殺星雖多，又有食傷克制官星，說明官星的行為多受外界監(jiān)督，不可為私，否則必遭官災(zāi)。同時財星可解食傷與官星交戰(zhàn)，所以官星處于絕處逢生，更會珍惜來自不易的機(jī)緣，所以能夠為官清正。     

3、官身兩停、財弱者【清官】也。   

官星與我身相停，說明自我約束能力較強(qiáng)；財星雖然弱小，但是不是沒有，說明這個人是雖有為人較現(xiàn)實的一面，但是更多的是具有政治抱負(fù)和理想，不會為一己之利而舍棄自己的理想和抱負(fù)，自然能為天下社稷牟利，所以能為“清官”。   

4、官旺身弱，印能生身者為【清官】也。

官星健旺，而身弱，必是印星為用。印主仁慈，具有強(qiáng)烈的同情之心，印星為用的人必然具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和同情心，愛與奉獻(xiàn)是他們的處事準(zhǔn)則；同時印星可以化泄“官鬼”，人性的負(fù)面特征得到抑制，自然行端品正，所以能為“清官”。

【貪贓枉法】之輩多有如下的特征：

1、官殺混雜不為忌，為官最容易謀取私利的局勢故貪也！官殺混雜，不為忌。必是身旺、比劫眾多無疑，所以官星能為所用，也能當(dāng)官行政；但是官殺混雜，終有品行缺陷，晦其官星“貴氣”，加之身旺太過，劫財心性很重，也就缺乏自我約束能力，所以膽大枉為，一遇財星到來的歲運，自然分而奪之，哪有不貪之理。上上等【貪官】也！   

2、身旺官弱財星旺者，最容易貪臟枉法。  

身旺，本來需要官星克制，方能增強(qiáng)自我約束能力，但是官星勢力弱小，所以無法用官，只能用財星生助官星。自然追求錢財?shù)男男院苤?，因為財星能夠平衡我身。一遇財星歲運，反而因為財星過旺，致使官星反不受生太過而克官，所以也就容易出現(xiàn)自我約束機(jī)制不能形成的局面，貪贓枉法也就無法避免了。

3、印旺官衰，才能壞印生官也，最容易假公濟(jì)私！    

印星太過，必然志向不高，如果原局或者歲運中在有勢力很大的財星來克制印星，必然品格更為低下，假公濟(jì)私也就順理成章了。   

4、身旺財弱又傷官傷盡，或者官殺弱不制身者，多取不義之財也！   

身旺本來需要官星克身，自我約束能力才強(qiáng)；傷官泄身自然尚可，但是財星弱小，求財?shù)男男宰匀槐砺冻鰜?。同理，身?qiáng)官殺弱，有不具有克制我身的路徑，自控能力很差，一遇財來，必然劫奪。     

5、靠比劫幫身而又身旺者，得身官兩停者，多發(fā)不義之橫財也！   比劫旺，必有劫奪財物之心，雖然身官兩停，總有不停的歲運引發(fā)財之時遇局勢橫奪財物之心也。   

 6、身弱財旺食傷又生財，而官殺有不制身者，多取不義之財隱災(zāi)殃也！ 身弱之人，往往缺乏主見，自然難有較大的政治理想和抱負(fù)，容易被周圍環(huán)境左右。財食又旺，必然喜歡錢財飲食，同時，官殺又不能制身，所以不顧名聲、缺乏自控能力，貪財而是必然之心。但是，我們要說明的是，多行不義必自斃，一旦逢官、殺制神的歲運就會有大災(zāi)殃臨頭了。