這幾個(gè)月我會(huì)分享一些有關(guān)原生家庭的文章，也希望通過(guò)這些文章，能夠幫忙我們能夠更有效率的經(jīng)營(yíng)我們的婚姻和我們孩子的原生家庭。感謝《時(shí)尚育兒》允許我把4月刊的專欄放在博客跟朋友們分享！

我們成長(zhǎng)在不同的家庭，當(dāng)我們相識(shí)相戀直至走進(jìn)婚姻，我們需要磨合的太多太多……矛盾、問(wèn)題不可避免，但婚姻里的我們要意識(shí)到發(fā)生這一切不是因?yàn)槲覀儾粣?ài)了，而是，我們各有各的原生家庭。

原生家庭的影響，滲透至婚姻里的家常便飯

在度過(guò)了一段非常完美的蜜月之后，我和丈夫又重新回到了如之前所預(yù)期的繁雜的家庭瑣事當(dāng)中。剛回到新的愛(ài)巢不久，我們就發(fā)現(xiàn)我們之間是如此不同，并且這種差異是如此巨大。由于成長(zhǎng)家庭在種族、習(xí)俗和對(duì)生活思考方式各方面的差異，導(dǎo)致我們的不同點(diǎn)比共同點(diǎn)還要多。當(dāng)我們開(kāi)始準(zhǔn)備一起生活的第一頓晚餐時(shí)，我們之間那些各種美好的遐想就完全灰飛煙滅了，甚至還第一次發(fā)生了打斗。

這是一頓簡(jiǎn)單的飯菜，有炒蔬菜、肉和豆腐。我想讓為千知道，作為新婚夫婦，我是多么看重這第一頓飯。因此，我特意精心地把蔬菜切成小方塊、并把肉切成薄片。忙碌了一下午，我耐心地等他從菜場(chǎng)回來(lái)，準(zhǔn)備給他一個(gè)驚喜。結(jié)果他買回來(lái)的卻是用全麥做的厚歐式面包和麥片，看起來(lái)完全不像給人吃的，而是喂馬的。當(dāng)我看到這些面包，我就突然警覺(jué)到他可能希望我把這些只有牲口才會(huì)吃的東西吃掉，而當(dāng)他看到我準(zhǔn)備的菜肴時(shí)，臉也頓時(shí)綠了。這些配料被切得如此之小，甚至快嘗不出原味了，要他如何辨別出菜肴里燒的到底是什么配料？他的母親常常將蔬菜切成很大一塊，這樣便可在不加大量調(diào)味料的情況下輕易嘗出蔬菜本身的味道。為什么我要抹殺食物本身的味道和營(yíng)養(yǎng)成分，并且還花上大量的時(shí)間切菜？對(duì)此，我開(kāi)始自我防御。難道你不知道為了切碎每片蔬菜和肉絲我花費(fèi)了多少時(shí)間和心力么？如果我只是簡(jiǎn)單地把蔬菜切成大塊，這只會(huì)讓我的菜肴看起來(lái)粗糙，甚至讓人覺(jué)得我沒(méi)花心思在烹飪上。同時(shí)，他也對(duì)我對(duì)他買回來(lái)食物的消極反應(yīng)毛躁起來(lái)：這些面包和麥片都是有機(jī)的，對(duì)你的健康有益，不像你以前吃的那些精制加工過(guò)的面粉，一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也沒(méi)有。難道你在品嘗之后看不出菜肴的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值么？毋庸置疑，后來(lái)，我們的那頓飯吃得郁郁寡歡。我們都感到受傷和不被理解，我們總是從自己原生家庭的角度去看待對(duì)方，并且習(xí)慣性地認(rèn)為對(duì)方也應(yīng)對(duì)此類事情有相同的看法。這是第一次，在我們組建自己新家庭時(shí)原生家庭對(duì)我們產(chǎn)生了影響。當(dāng)然，這也不會(huì)是最后一次。

通過(guò)磨合，我們開(kāi)始學(xué)著以對(duì)方能夠接受的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)他/她的愛(ài)。很快，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)將蔬菜切成大塊，并且他也開(kāi)始學(xué)著去吃白面包。我們需要改變自己的方式來(lái)讓對(duì)方感受到自己的愛(ài)意，而不是一再堅(jiān)持自己長(zhǎng)久以來(lái)成長(zhǎng)的生活習(xí)慣，這一點(diǎn)對(duì)家庭的和睦至關(guān)重要。其實(shí)之前那次出現(xiàn)的關(guān)于做飯的小插曲遠(yuǎn)比之后發(fā)生的其他事件的協(xié)調(diào)要容易得多。不久，我們就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的觀點(diǎn)不同、處理方式也不同：例如如何理財(cái)、如何調(diào)配時(shí)間和處理好與朋友間的關(guān)系、如何解決家庭瑣事和分配家務(wù)，以及如何度過(guò)假期等等。

正當(dāng)我們頭疼如何面對(duì)所有因原生家庭背景不同而產(chǎn)生的種種問(wèn)題時(shí)，我和為千有了自己的第一個(gè)孩子。而這，也正是所有最深層以及最隱蔽的原生問(wèn)題浮出水面的時(shí)候，讓我們有點(diǎn)難以招架。所有舊的差異都再次涌現(xiàn)，而新的差異又跑了出來(lái)：諸如如何訓(xùn)練孩子睡覺(jué)吃飯、營(yíng)養(yǎng)、紀(jì)律問(wèn)題，以及如何應(yīng)對(duì)孩子的需求、需要和來(lái)自大家庭的各種善意意見(jiàn)。對(duì)于我們，如果成長(zhǎng)的家庭情感動(dòng)力很積極，這很幸運(yùn)，在處理起這些差異時(shí)也會(huì)變得相對(duì)容易。但是，沒(méi)有任何家庭是完美的，并且我們都存在應(yīng)對(duì)差異時(shí)不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健?/p>

“婆媳問(wèn)題”是原生家庭關(guān)系的典型“遺傳”

一個(gè)典型例子就是我們常見(jiàn)的“婆媳問(wèn)題”。在一個(gè)健全的家庭系統(tǒng)中，最主要的關(guān)系是婚姻關(guān)系，而非親子關(guān)系。自己家庭和睦的婆婆會(huì)將媳婦作為女兒看待，并給她自主權(quán)和改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。她會(huì)將媳婦看作是自己小家庭中的女主人以及自己兒子生命中最重要的女人，并給予媳婦的這個(gè)新角色所需的尊重。我婆婆就是這樣的一個(gè)人。我很感激她總是對(duì)我如何育兒和持家表示支持和尊重，并且即使有時(shí)在有些方面不同意我的做法時(shí)也盡量不去干涉。

然而，我也見(jiàn)過(guò)很多婆婆，自己的婚姻關(guān)系不和諧，就希望兒子成為自己所有的情感依托，而不是依托于丈夫。這類從丈夫到兒子的情感轉(zhuǎn)移往往是由于婆婆自身的婆媳問(wèn)題或是婚姻中未解決的傷痛所引起的，導(dǎo)致她對(duì)自己的丈夫失去了信任和應(yīng)有的安全感。因此，當(dāng)新媳婦加入她（婆婆）原有的家庭，她就無(wú)法將自己原來(lái)是兒子生命中最要女人的地位讓給媳婦，因?yàn)檫@樣，自己的基本情感就無(wú)從寄托了。因此，假借孝敬父母之名，婆婆就會(huì)希望兒子仍然把自己作為關(guān)注的重心，而非妻子。此類現(xiàn)象是如此之普遍，以至于我們?cè)诟鞣N文化背景下都可以看到這種情況的發(fā)生。

最近，我恰巧在一本雜志的扉頁(yè)看到一幅關(guān)于年夜飯的圖片。圖中兒子倚著婆婆的肩、公公坐正中，坐在公公旁邊的是孫子，孫子旁邊則是兒媳婦，在一旁照料孫子，坐在了離丈夫最遠(yuǎn)的位子?？戳诉@張圖片你不難發(fā)現(xiàn)：在這個(gè)家庭中，婚姻關(guān)系是最次要的關(guān)系，遠(yuǎn)不如孝敬父母和親子關(guān)系；家庭中地位最低的不是年齡最小的孫子，而是媳婦。在這個(gè)家庭系統(tǒng)中，媳婦只是被視為生孩子和哺育孩子的工具。

盡管在傳統(tǒng)觀念中母子關(guān)系要比夫妻關(guān)系更重要，但從心理學(xué)的角度看來(lái)，這種觀念是不正確的。這種錯(cuò)誤觀念將代代相傳，導(dǎo)致新一代的妻子們也得不到丈夫的情感關(guān)懷，因?yàn)樗麄兊恼煞蛉园阉械年P(guān)愛(ài)都給了母親。而在當(dāng)代，妻子們則不會(huì)輕易忍受這種狀態(tài)，其結(jié)果往往是導(dǎo)致婚姻的破裂。不難發(fā)現(xiàn)，這一現(xiàn)象導(dǎo)致了離婚率的極速飆升，成千上萬(wàn)的孩子在單親家庭中長(zhǎng)大，思想容易畸形、心靈也更易受創(chuàng)。

在探究如何解決自身原生家庭問(wèn)題時(shí)，我恰巧看到了約翰.布朗蕭的《家庭會(huì)傷人：自我重生的新契機(jī)》一書，對(duì)我判別自身反應(yīng)的正確與否幫助極大。我希望你們能找到新的角度，努力去了解過(guò)去年代人們（包括公婆及自己的父母）的做法，而不是譴責(zé)或責(zé)怪他們，在不失去自我的前提下更好地了解、原諒和接受他們。只有實(shí)現(xiàn)了此種理解，您才能和您的另一半走進(jìn)幸福、情感健康的婚姻，并為您的孩子打造屬于他們自己的原生家庭。

布朗蕭認(rèn)為，一個(gè)健全的家庭具有以下特征：

1.家庭不僅提供生存所需，也提供生長(zhǎng)空間。

2.它能滿足成員的心理需求，包括自主和依賴之間的平衡，也能提供社會(huì)化訓(xùn)練以及性別角色的認(rèn)同。

3.它讓每一個(gè)家庭成員—包括父母—都有成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

4.它是一個(gè)建立自尊的地方。

5.它是個(gè)人社會(huì)化的主要單位，同時(shí)也是社會(huì)持久發(fā)展的關(guān)鍵。

6.它是一個(gè)形成孩子品格和道德價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)。

下一期，我們將具體來(lái)看一些情感不健全的當(dāng)代家庭會(huì)發(fā)生哪些狀況的實(shí)例。