■竇桂梅 成老師的文章讓我想起了2012年我在牛頓母校劍橋大學(xué)三一學(xué)院門前見到的那棵“牛頓蘋果樹”。這是一個流傳了很久、眾所周知的故事。牛頓在自己家鄉(xiāng)的院子里思索著一個重要問題：行星繞日運動的原因究竟是什么，是什么力拉著太陽系中的行星圍繞太陽運動？這時，一個蘋果恰巧落在牛頓的腳下……牛頓找到了蘋果下落的原因——引力的作用。 從牛頓家鄉(xiāng)到中國 牛頓身邊的這棵蘋果樹出名了。1820年，牛頓家鄉(xiāng)伍爾斯索普莊園里的這棵蘋果樹，不幸遭到暴風(fēng)雨的侵襲，刮倒后又?jǐn)喑蓴?shù)截……1998年英國約克大學(xué)的基辛博士認(rèn)為，“牛頓蘋果樹”并沒有死，它依然在原先的土地上長出新枝，繼續(xù)生長。后來權(quán)威刊物《當(dāng)代物理學(xué)雜志》發(fā)表了他的分析成果，證實這棵蘋果樹已持續(xù)生長350多年。迄今，在伍爾斯索普莊園里，還立有伊利莎白女王頒發(fā)的保護(hù)令。 據(jù)說2007年天津大學(xué)校長率領(lǐng)代表團(tuán)到牛頓的家鄉(xiāng)伍爾斯索普莊園，親手剪下了“牛頓蘋果樹”的枝條帶回國內(nèi)。經(jīng)過天津大學(xué)專家學(xué)者的精心護(hù)理，目前這株蘋果樹生根發(fā)芽，茁壯成長。 不論因牛頓引起的有關(guān)蘋果樹的故事是真是假，從國外到國內(nèi)，從大學(xué)到小學(xué)，種植蘋果樹的意義顯而易見——它宣揚了一種發(fā)現(xiàn)精神，一種呵護(hù)精神，一種任何時候堅持、奉獻(xiàn)和科學(xué)探索的品格。 如此說來，太倉這所小學(xué)“栽下”這樣一棵蘋果樹，成老師慧眼發(fā)現(xiàn)了這棵蘋果樹的特別，也就不足為怪了。 清華附小校園里也有蘋果樹，還有桃樹，柿子樹，海棠樹——可謂門前栽海棠，桃李蘋果滿校園。生機勃勃的生態(tài)田園背后，是希冀這里的學(xué)生如這些樹一樣，能夠開花、結(jié)果。一年四季，歲歲年年，年年歲歲就這樣生長。而那蘋果樹，當(dāng)然不僅僅是蘋果樹，都長出了自己的年輪意味。 看來無論是否真實去種，關(guān)鍵是你能否讓種下的這棵蘋果樹，引導(dǎo)學(xué)生對周遭世界思考、感受、發(fā)現(xiàn)；啟發(fā)教師去呵護(hù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與好奇…… 喬布斯給人們的啟示 蘋果樹栽種好了，接下來要獲得什么呢？太倉這所小學(xué)期望學(xué)校的學(xué)生能夠善學(xué)善思；老師們改變觀念，改革學(xué)習(xí)方式；期望哪個“蘋果”砸到學(xué)生頭上，就有新的質(zhì)疑產(chǎn)生，新的思想誕生，新的創(chuàng)造出來。 我想起了喬布斯。他從天才數(shù)學(xué)家、計算機創(chuàng)始人艾蘭·圖靈吃過的半個蘋果獲得靈感，設(shè)計了蘋果手機和電腦等的標(biāo)識——作為圖靈的粉絲，喬布斯表達(dá)對這位科學(xué)家永遠(yuǎn)的敬意。他通過永遠(yuǎn)的召喚，讓自己創(chuàng)新的產(chǎn)品得到光照。然而，他不僅僅停留在這種意向的召喚里，而是身體力行，在不斷地批判與否定中再生創(chuàng)造。 試想，如果不是喬布斯最初允許微軟使用自己的圖形界面技術(shù)，那全世界人現(xiàn)在可能還在背DOS命令；如果不是蘋果做出世界上第一個商用鼠標(biāo)，那么現(xiàn)在全世界人可能還只能靠鍵盤輸入；如果不是蘋果定義了現(xiàn)代筆記本電腦，很可能全世界人今天只能坐在家里用臺式機。 喬布斯說過很多鼓勵人們創(chuàng)新的話，其中一句是：活著，就是為了改變世界。他的故事告訴我們：要做感興趣的事，無激情無創(chuàng)新。沒有激情，就不能指望有突破性的創(chuàng)意；要換個角度想問題，同時將想法變成改變世界的創(chuàng)新產(chǎn)品；要改變頭腦，換個思考方式，沒有創(chuàng)造力就無法創(chuàng)新。 這讓我想起了我們學(xué)校的學(xué)生小佩。在常人眼里，他不在學(xué)習(xí)好之列。從一年級到三年級，在班級里都屬于抬不起頭的那種孩子。面向個體兒童的個性化發(fā)展一直是清華附小的重要課題。2011年，學(xué)校開始探索基于學(xué)生素養(yǎng)的“1+X課程”整合改革，率先打響發(fā)展兒童核心素養(yǎng)的“第一槍”，尤其“X”強調(diào)私人訂制——學(xué)校及兒童個性課程的開發(fā)。從四年級開始，小佩冒了出來。原來他是各類汽車收藏專家。中外各種汽車模型他都收藏，還能拆卸組裝。非但如此，他還就一款“老爺車”的特點與缺點進(jìn)行改進(jìn)，然后把自己重新改進(jìn)后的產(chǎn)品介紹給我們。學(xué)校專門為他舉行個人車展，并在“水木秀場”召開發(fā)布會，于是他擁有了大批粉絲。最近我發(fā)現(xiàn)，他每天扛著照相機在學(xué)校轉(zhuǎn)悠，原來他又成了學(xué)校電教老師的助手…… 誰能說，清華附小、太倉這所小學(xué)等學(xué)校的學(xué)生里沒有未來的喬布斯呢？ 屬于我們的蘋果會誕生嗎 上帝給了人類三個蘋果。第一個蘋果給了夏娃，從夏娃摘下蘋果的那一刻開始，人類就和蘋果牢牢地綁在了一起；第二個蘋果給了牛頓，在人類探索自然科學(xué)的道路上留下了燦爛的一筆；第三個蘋果給了喬布斯，讓人們?yōu)檫@個被咬了一口的“蘋果”狂熱。 前幾天讀到一篇文章，說上帝給了人類四個蘋果。第四個就是中國男女老少為之瘋狂、全國各地廣場上老大媽跳唱的《小蘋果》。就連我們的學(xué)生，只要音樂響起，一個個都變成了“小蘋果”扭動起來。文章略帶諷刺，但，這種諷刺里有多少反思？中國人會反思嗎？我們的教育到底從“四個蘋果”里得到什么啟示？ 太倉這所小學(xué)“栽下”蘋果樹，懂得蘋果真義，也正如成老師所說的，是一種崇高的想象和追求，一種永遠(yuǎn)的召喚和光照的意向。它驅(qū)動人類的好奇心和逆反心態(tài)，試圖努力開啟新世界的大門。 在清華附小，我們將那看不見的蘋果樹等的意向符號化——讓兒童站在學(xué)校正中央，為兒童的全面成長竭盡全力提供各種可能性。比如一年一度的“科技節(jié)”，評選學(xué)校專利以及獎勵獲得國家專利的同學(xué)；比如學(xué)校每周五下午的90分鐘“實踐與創(chuàng)新”課；比如課堂學(xué)習(xí)從質(zhì)疑開始，困惑起步，不是你給我一個蘋果，我給你一個蘋果實際吃到的還是一個蘋果的結(jié)果，而是你給我一個思想，我給你一個思想，我們共同分享思想的效果……這些努力，是這樣一所有著百年歷史的小學(xué)，為改變固定僵化教學(xué)模式的證物。 記得在迎接2015平安夜的時候，我用大大的籃子把蘋果一個個放進(jìn)去，放在我的辦公室門前，意在期盼學(xué)校平平安安，也期望路過的老師、學(xué)生，以及訪客可以每人拿一個。結(jié)果，蘋果慢慢被取走了——這成了一個有趣的游戲。我心里期盼：但愿不僅僅是吃到蘋果，取個平安之意，更希望關(guān)于蘋果的一系列故事，能引發(fā)我們的反思與行動…… |
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