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濟(jì)瀆廟,全稱(chēng)濟(jì)瀆北海廟,是古四瀆唯一一處保存最完整,規(guī)模最宏大的文化歷史遺存,是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落,被譽(yù)為中原古代建筑的博物館。古時(shí)濟(jì)水因獨(dú)流入海,與長(zhǎng)江、黃河、淮河并成為四瀆。
隋開(kāi)皇二年為祭祀四瀆神之一的濟(jì)瀆神建廟,濟(jì)水原稱(chēng)北瀆大濟(jì)之神,唐天寶三年晉封為清源公,唐貞元十二年,鑒于北海遠(yuǎn)在大漠以北,艱于祭祀,故在濟(jì)瀆廟廟后增建北海祠,以后各朝各代祭祀未斷,一直延續(xù)至清代,是古代中國(guó)水神崇拜的重要見(jiàn)證。
濟(jì)瀆廟坐北朝南,總體布局呈甲子型,現(xiàn)存古建筑72間,占地10萬(wàn)平方米,為河南規(guī)模最大的古建筑群之一。中軸線布局,線上有山門(mén),清源門(mén)、淵德門(mén)、寢殿、臨淵門(mén)、龍亭、靈源閣等,兩側(cè)有御香殿,接官樓、玉皇殿和長(zhǎng)生閣等。主體建筑排列在三條縱軸線上,前為濟(jì)瀆廟,后為北海祠,東有御香院,西有天慶宮。主要建筑寢宮建于宋開(kāi)寶六年,面闊五間,進(jìn)深三間,單眼歇山頂,屋坡平緩,斗拱雄巨疏朗,檐柱粗矮,是河南現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。北海祠內(nèi)石勾欄為中國(guó)保存唯一最為完整的宋代石欄桿。
1、建于明代中期,三間四柱挑山造木牌樓,九踩重翹重昂斗拱,比例雄渾,氣度非凡,為河南明代木牌樓之冠。2、清源門(mén),清源寓意清濟(jì)之源,單檐懸山頂,用材碩大簡(jiǎn)潔,構(gòu)建制作規(guī)整,是明建的精品建筑。3、德淵門(mén),重建于明中期,重修于清,單檐懸山頂,外形、特點(diǎn)和清源門(mén)相似,進(jìn)入此門(mén)就是濟(jì)瀆廟的祭祀中心。4、大明詔旨碑亭,刊刻于明洪武三年,二十世紀(jì)三十年代被埋在地下,1996年發(fā)現(xiàn)后立碑于此,該碑首圓雕六螭首,龜趺座,高 5.5米,寬1.7米,厚0.47米,碑文是朱元璋為簡(jiǎn)化和詔正天下名山勝水、城隍、忠臣烈士等神號(hào)稱(chēng)謂而頒布的一道圣旨,其中該封濟(jì)水為北瀆大濟(jì)之神。5、碑林長(zhǎng)廊,很多好碑,唐宋元明清各代石刻碑碣數(shù)十幢,其中金大定年間的創(chuàng)建石橋記碑書(shū)法勁健,其拓片曾出國(guó)展覽,元代趙孟頫的投龍簡(jiǎn)記碑十分珍貴。6、、寢殿,建于宋開(kāi)寶六年,面闊五間,進(jìn)深三間,單眼歇山頂,屋坡平緩,斗拱雄巨疏朗,檐柱粗矮,是河南現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。內(nèi)部梁架看似后期做了一些改動(dòng),有些凌亂,通搭的椽栿正中加上的細(xì)細(xì)的金柱,有些構(gòu)建也似做了更換。寢殿內(nèi)塑像皆是近現(xiàn)代的作品,其水準(zhǔn)和寢殿的氣勢(shì)、年代甚是不搭。
7、臨淵門(mén),是北海祠的山門(mén),意為臨水之門(mén),建于元大德二年,面闊三間,進(jìn)深四椽,是純度很好的元建。8、龍亭,因北臨龍池而得名,重修于明代,單眼歇山頂,面闊進(jìn)深各三間,檐柱和額枋用材碩大,保留有大量的宋元建筑特點(diǎn)。9、靈源閣,是明建。其前面就是有名的宋石勾欄。細(xì)節(jié)無(wú)需贅述,好好看看即可。另小北海的風(fēng)光。10、濟(jì)瀆廟西側(cè)的天慶宮,進(jìn)入天慶宮是稱(chēng)倒敘瀏覽,最北邊的長(zhǎng)生閣,高臺(tái)上的閣樓,高臺(tái)前長(zhǎng)出幾個(gè)造型奇特的柏樹(shù),柏樹(shù)下是元代大學(xué)士許有壬寫(xiě)的天下第一洞天六個(gè)大字。11、玉皇殿,是天慶宮的主殿,面闊五間,進(jìn)深三間,單眼歇山頂覆黃綠琉璃瓦,斗拱碩大疏朗,檐柱和內(nèi)部構(gòu)件用材碩大簡(jiǎn)潔合理,說(shuō)是清乾隆年間重修,多具有明代建筑風(fēng)格。殿前的巨大柏樹(shù)名喚將軍柏,東漢時(shí)種植,樹(shù)齡達(dá)2000余年。傳唐尉遲敬德曾將鋼鞭掛于此樹(shù)上,故稱(chēng)將軍柏。12、長(zhǎng)生殿,曾也是天慶宮主殿之一,創(chuàng)建于隋代,重建于明代,毀于清代,2006年按原制重建。
來(lái)自: 璇琮坑 > 《河南》
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