靈性是我們與生俱來的，或者說是天賦的，并不是瑜伽術(shù)或者說是佛賦予的。瑜伽術(shù)或者是佛學(xué)所有的原則，理想，價值觀及修行技法，只不過有助于我們在靈修中照見到她的真實存在及喚醒；靈性是天人合一或者說是與梵合一，又或者說是與佛合一的生命內(nèi)在機制；也是我們渴望至善的內(nèi)在動因。人生的痛苦與困惑，根源在于心靈找不到終極的歸縮而漂泊所致；瑜伽術(shù)的靈修目的就是基于拯救并將那些處于無助黑暗中哭泣的靈魂帶回家。

靈性有不依賴于人的意志而存在的屬性，盡管您的價值取向不同，但殺人犯與圣人的靈性同樣是一塵不染，不垢不凈。靈性的修行不必非要求神拜佛，而只需通過有序的瑜伽八支修行，任何人都可以在體內(nèi)觸摸到她的存在，而此時的覺醒猶如“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。愛是踏上靈修高速公路的捷徑，愛的極致是慈悲。瑜伽術(shù)的所有修行技法皆是基于培養(yǎng)人的慈悲之心而設(shè)，若不如此這般皆夢幻泡影。瑜伽人的靈性發(fā)展是向內(nèi)尋求，常人是向外求，結(jié)果得到越多，心靈還是得不到應(yīng)有的安寧。人最大的嗜好就是貪婪，瑜伽人通過奉愛提升自己的靈性，喚醒人們對生命的整體記憶及警醒過度的貪婪。

靈性就隱藏于生命機制之中，但卻被造物主層層包裹著，其莊嚴而神秘的面紗絕不輕易視人。只有當您的覺照能力足以穿透每一扇法門，方可窺視其湛然如此的圣潔芳容，而瑜伽術(shù)無疑就是叩開洞府所必須的真言------芝麻開門。靈性無所不在，無所不能，以純粹的傳統(tǒng)瑜伽觀而言，一切富裕，美麗，燦爛的創(chuàng)造，全來自他輝煌的一閃。欠缺智慧者不足以全面認識他，不生不滅，不垢不凈，不增不減的如來本性；人若聽從他的引領(lǐng)，便可退出六道輪回，進入永恒不滅的靈性世界；自身的靈性與靈性世界是一體不二的，靈性有無數(shù)的功能化身，形態(tài)化身，智慧化身，逍遙化身，慈悲化身。

靈性，不屬于物質(zhì)世界，肉身只是他降臨物質(zhì)世界的暫時寓所而已，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。他終極將歸宿于永恒不滅的靈性世界，是故空中無色。從來就沒有什么救世主，除了努力精進之外，別無更好的悠閑解決策略。

猶如一株植物堅守足下的土地，做個空心人。讓一切來自它的來，讓一切走向它的去，向著陽光，快樂生長，這就是瑜伽靈修者最平淡的修行與守望。靈性關(guān)注的不只是搖籃，當然它也滿足您想當狐貍精的合理要求，但它更在乎您穿越墳?zāi)梗酥翢o老死，亦無老死盡。

在趕往天國的靈修道上，您若不瀟灑地將佛一腳踢開，佛就一腳將您踢出道外。

靈性也好，佛也罷，皆是天賦，不是修來的，您只需放下所謂的聰明生命之花自然自然會從此岸綻放到彼岸！