考古人員今年3月份開始對西安南郊一座擁有5個天井的唐代壁畫墓進(jìn)行考古發(fā)掘，意外發(fā)現(xiàn)其竟然是唐代著名畫家韓滉父母的合葬墓。該墓的巨幅山水圖是目前發(fā)現(xiàn)的唐代墓葬里幅面最大、最完整的一幅山水畫。

韓休與夫人柳氏合葬之墓壁畫上的"男樂隊"。

韓休與夫人柳氏合葬之墓條屏式高士圖。

韓休與夫人柳氏合葬之墓甬道左壁侍女圖。

韓休與夫人柳氏合葬之墓甬道兩側(cè)壁畫

記者從陜西省考古研究院獲悉，根據(jù)盜墓者提供的線索，考古人員今年3月份開始對西安南郊一座擁有5個天井的唐代壁畫墓進(jìn)行考古發(fā)掘，意外發(fā)現(xiàn)其竟然是唐代著名畫家韓滉父母的合葬墓。專家研究認(rèn)為，墓室壁畫內(nèi)容十分珍貴，有男女樂隊好似斗舞的休閑之趣，更有迎面而來的巨幅紅日山水圖等，對于研究中國古代藝術(shù)文化、審美觀念的發(fā)展演變和絲路文化交流等均具有重要意義。

主持考古發(fā)掘的陜西省考古研究院副研究員劉呆運(yùn)說，這座唐代壁畫墓位于西安市長安區(qū)大兆街辦郭莊村，其出土墓志表明墓主人是唐代著名畫家韓滉的父母韓休與夫人柳氏的合葬之墓。它坐北向南，由長斜坡墓道、過洞、天井、甬道和墓室組成，墓道至墓室總長約40米，墓室深約10米，雖然遭到嚴(yán)重盜擾，但墓葬形制基本完整。

考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)墓道、過洞、天井部分僅在墻面隱約有白灰層以及紅色影作木構(gòu)痕跡，過洞僅存一個壁龕未被盜掘，出土雞、鴨、牛、馬、駱駝等陶質(zhì)文物140余件。但從第四個天井底下開始磚圈甬道，在其兩壁全部繪的仕女圖，南半部分是仕女圖，北半部分是抬箱圖，每邊兩個箱子十分講究，應(yīng)是服務(wù)墓主人的金銀細(xì)軟之物。

劉呆運(yùn)說，讓人震憾的是墓室內(nèi)繪滿壁畫，通過在磚室內(nèi)壁粉刷白灰地仗，古代畫家在墓室穹隆頂上繪有日月星象，在靠西墻的棺床南北兩端是巨大而華麗的朱雀和玄武圖，棺床的西靠壁上是6幅條屏式的高士圖(其中2幅被盜)。而在北壁玄武圖的東側(cè)，是一幅巨大的山水圖，正對著墓室出口;其東壁上是整壁的樂隊，男性胡人樂隊和女性唐人樂隊就象在一人指導(dǎo)下斗舞一般，在春日的閑暇時光里正在為墓主人表演。

經(jīng)專家組研究發(fā)現(xiàn)，韓休墓的巨幅山水圖是目前發(fā)現(xiàn)的唐代墓葬里幅面最大、最完整的一幅山水畫。以前曾發(fā)現(xiàn)兩處，都在六扇屏風(fēng)上發(fā)現(xiàn)的。作為最有代表的一幅山水，它不是六扇屏風(fēng)之一，而是獨(dú)立的整幅山水。尤其是其構(gòu)圖非常有意思，它沒有中心點(diǎn)，構(gòu)圖布局和現(xiàn)代山水構(gòu)圖布局不相同，基本上可說是相反的;同時，它的畫法非常成熟，有山、流水和亭子，遠(yuǎn)處高空中的紅太陽(000525,股吧)透露著追求某種道的韻味。

劉呆運(yùn)說，專家們普遍認(rèn)為，它把中國山水畫歷史從人們所知的宋代提前到了唐代。在宋代以前，我們知道的山水都是人大山小的那種詩意性的東西，而如今在這幅山水畫里，它已經(jīng)完全成了寫實的風(fēng)格。

記者看到，墓室東壁樂舞圖里畫有一組男樂一組女樂，中間有一男一女在各自起舞，女隊下方有一人應(yīng)該是兩個樂隊的指揮，整個畫面宏大而布局緊湊，如此題材完整保存下來的壁畫近些年來十分罕見。而男樂七個人物全部是胡人形象，好似胡騰舞的中間舞者，則進(jìn)一步讓畫面表現(xiàn)出絲綢之路上中西文化交流的熱鬧場面。

唐代著名畫家韓滉以《五牛圖》聞于世，他作為墓主人韓休的第七子是否參與過父母墓室壁畫的創(chuàng)作呢?劉呆運(yùn)認(rèn)為，韓休去世時，韓滉已16歲屬于成人，其母去世時已24歲，應(yīng)會參與到父親的葬事之中，但不會參與到墓室壁畫的具體創(chuàng)作之中。緣于韓氏家族文辭、樂舞皆佳之人多有，或許他跟家人一起對明顯修改過的樂隊人物的創(chuàng)作曾提出過要求。

此前，西安碑林博物館曾征集到的一方韓休四代孫的墓志，據(jù)推斷就出土在韓休墓附近。緣此，專家認(rèn)為，目前雖然還沒有發(fā)現(xiàn)韓氏家族墓園的直接證據(jù)，但考古勘探的資料已經(jīng)證明韓休墓不是單獨(dú)的墓葬，其周圍應(yīng)當(dāng)是一處唐代大型墓葬群-韓氏家族墓地。如此，韓滉墓的發(fā)現(xiàn)或許將為時不遠(yuǎn)，著名如《五牛圖》般改寫中國繪畫史的畫作等更讓人期待不已。