定位課內(nèi)四位五行主事

四位內(nèi)五行生克取事，是古人在長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，今天，隨著社會(huì)的變遷，雖有許多世事變了，但這些斷課經(jīng)驗(yàn)仍值得我們今天學(xué)習(xí)借鑒，因此，想學(xué)好預(yù)測(cè)學(xué)，不能不掌握好四位五行生克取事，這也是我們進(jìn)入到高層次預(yù)測(cè)學(xué)的必由之路。

一、陰陽(yáng)相生：

甲木、乙草、丙火、丁煙，甲陽(yáng)木故生丁陰火，乙陰為草故能生丙陽(yáng)火，陽(yáng)生陰，陽(yáng)為父；陰生陽(yáng)，陰為母。課內(nèi)陽(yáng)見陽(yáng)，陰見陰，陰陽(yáng)偏枯造化不生，木盛而花，密云而不雨，陽(yáng)強(qiáng)必陰弱，陰勝必陽(yáng)衰。四季之辰戌丑未，四孟之寅申巳亥，四仲之子午卯酉，五行相沖陰陽(yáng)而不育，占此者順中有阻，吉中有危，求事難成，望用不就。

二、五行生克：

天地姻蘊(yùn)，萬(wàn)物化醇，男女媾精，萬(wàn)物化生，如寅午戌，巳酉丑，申子辰，亥卯未之類為陰陽(yáng)合而后化生，求望可成。

課內(nèi)取五行論生我者為父母，陰生陽(yáng)，陽(yáng)生陰，或三位生一位，一位生三位，往來(lái)相合，相生者，發(fā)用之美端，謀為之吉兆，求官成，望事就，喜慶合會(huì)，萬(wàn)事如意。

課內(nèi)相生萬(wàn)事吉昌，課內(nèi)雖有白虎，朱雀、魁罡之類，外雖有暴惡之形皆人相生和氣之中，則阻隔順從，遇惡而逢善，相生為親恩，克則為仇敵，如逢相生、相合、遇日時(shí)助，其富越厚，榮華富貴，萬(wàn)事亨通，見克沖刑萬(wàn)事不順，阻隔不通。

三、五行所主（須熟記）：

注：又論金木三六九、水土一五七、火主二四八，以其旺相休囚死取數(shù)。

四、四位五行旺相所主（須熟記）：

1、課內(nèi)土旺主事：課內(nèi)土旺，主其人厚重，好行善事，好心腸，性格堅(jiān)定，熱心為別人，不服氣別人，土也主高崗，家宅地理位置較高，家中多出孤寡或家出過兇傷，車禍傷人。

2、課內(nèi)水旺主事：水主沉溺，冤仇，暗昧不明淫私事，婚姻有暗隔，個(gè)人私情事，主其家邪淫，奸私，家多遷居，為徙流之客，工作多調(diào)動(dòng)，無(wú)主見能力，但很聰明，因水形無(wú)體，無(wú)縫不入，愛得小利益，變化快。

3、課內(nèi)木旺主事：木主家貧，主家內(nèi)樹木很多，有官司纏身，兄弟間不夠和睦，家中有人婚姻不順，無(wú)后代子孫，又無(wú)名無(wú)譽(yù)。但木性之人很仁義，講信用，愛交朋友，堅(jiān)韌不拔，本人不聚財(cái)，艱難貧困，缺少資產(chǎn)，四壁空空，逢水年月日時(shí)家中發(fā)旺，逢土年月日時(shí)有斗打官司，逢金年月日時(shí)成國(guó)家棟梁之才，逢火年月日時(shí)有干枯樹木之說。

4、課內(nèi)火旺主事：課內(nèi)火旺，主有盜賊謀害，或家中火光傷殘、火災(zāi)、傷絕人口，外爻旺相主血光，火光發(fā)生在外地，或家有文書，官祿，教育，文藝之人，家有名利在外之人?；鹬鞲邖彛髌浼易≡跇巧?，地基比他宅要高。若有木助火，主兇中更兇，火中見水兇中有吉，火能燒水用，就成了有用之火，所以先難后易，火見金，血肉傷殘事。

5、課內(nèi)金旺主事：金主不順，因金是斗訟之神，主有官訟之事，金主軍官，軍人，刀、劍、槍、武術(shù)、高功夫、武官職、政法系統(tǒng)人員等，有血光則在外兇死，或邊疆傷亡?；鹂私?，主在十字路口附近住。

五、四位內(nèi)三合全身（須熟記）：

1、申子辰合水局：名潤(rùn)下課，主行移，爭(zhēng)戰(zhàn)，流動(dòng)，邪淫之合。忌辰戌土為壞局，凡事望而有阻，如人元是壬子，為水局全，如人元是丙，則為官鬼動(dòng)論之，或人元是庚為相生。

2、寅午戌合火局：名炎上課，主文書，財(cái)帛，喜美之合。忌亥子水為壞局，凡事望而不成。如人元是丙午，則為火局全，如人元是庚，則為鬼動(dòng)克身，或人元是甲為相生。

3、亥卯未為木局：名曲直課，主交易，婚姻之合。忌申酉金為壞局，凡事望而有阻，如人元是乙卯，則為木局全，如人元是戊，則為官鬼動(dòng)論之，或人元是寅為相生。

4、巳酉丑為金局：名從革課，主陰陽(yáng)淫濫，輕薄之合。忌巳午火為壞局，凡事望而有間隔，如人元是辛酉，則金局全，如人元是乙，則為鬼動(dòng)論之，或人元是辰戌為相生。

注：凡合局忌壞局，所謂壞局，是指合局被破壞而合不成局。

木局忌金，有金克不成合局。

火局忌水，有水克不成合局。

水局忌土，有土克不成合局。

土局忌木，有木克不成合局。

金局忌火，有火克不成合局。

凡壞局入課，主望而不成，順中有阻，辦事努力難成，宜速不宜遲，宜動(dòng)不宜靜。

六、四位五行生克所主（重在理解）：

1、四位五行相生主事：

①、在四位內(nèi)，以人元生貴神，地分生月將，名叫合局相生，主家內(nèi)富貴，也主內(nèi)外和順，求謀可得。

②、月將生地分，主親人分別遠(yuǎn)行，自身出外，財(cái)帛可求，子孫興旺等。

③、若貴神生人元，主自己尋他人，訪之必見，求之必得，地分生月將，婚姻可成，謀望有就，合歡喜慶。

④、若人元生貴神，主妻賢子孝，富貴榮華，求事合順。

⑤、課內(nèi)自上生下，主有外人進(jìn)納財(cái)物，添人進(jìn)口，六親俱來(lái)訪問，有非常之喜。

⑥、若課內(nèi)自下重重生上，出外商途有喜，求財(cái)出行順?biāo)?，萬(wàn)事吉利之象。

2、四位五行相克主事：

①、假設(shè)人元克貴神，主外來(lái)謀害自己及官司外來(lái)，外人斗打門戶。

②、若貴神克人元，主自己謀害他人，或自己在外斗訟事，又主有官司，及官災(zāi)疾病，在外傷災(zāi)。

③、將與地分同克貴神，主卑犯尊，事從內(nèi)出，出外損身，因財(cái)旺傷身，損官職等。

④、人元與貴神同克將神，主外來(lái)克內(nèi)，損失財(cái)產(chǎn)，傷子孫小口及妻財(cái)，婦女，分散家庭，將為陽(yáng)傷男子，將為陰傷婦女，地分陽(yáng)傷男兒，地分陰傷女孩，隨陰陽(yáng)變之。

⑤、人元為客，客為姓，貴神為主，主為家長(zhǎng)，課內(nèi)取陰貴神是陰人家長(zhǎng)主事，課內(nèi)取陽(yáng)貴神是男人家長(zhǎng)主事，陰人主陰人家長(zhǎng)長(zhǎng)壽、傷男人，男人主家，男人長(zhǎng)壽，先傷女人。

⑥、凡問勝敗，取神克人元，主他敗我勝，我強(qiáng)他弱，人元克貴神，客旺，他勝我負(fù)，他強(qiáng)我弱，他勝我敗。

3、四位五行生克共論吉兇：

⑴、上克下：為官事從家內(nèi)起，事從外入

⑵、下克上：為自己出外破財(cái)，志高遠(yuǎn)大，損財(cái)在外。

⑶、上生下：他人想利用自己，外親求內(nèi)辦事

⑷、下生上：自己想利用他人，內(nèi)求外辦事。

⑸、如果課內(nèi)的將神為陽(yáng)，落在陰地分上，求問則是男人引起的。

⑹、三上克下：主家事之課，外來(lái)欺內(nèi)，外賊來(lái)盜竊家中財(cái)物。

⑺、三下克上：主有出門遠(yuǎn)行之象，出謀不成，求財(cái)在外有難。

⑻、凡求財(cái)問事：取課中用爻，若旺相，吉和兇的力量都很大，若用爻休囚死，吉和兇的力量都不大。

⑼、吉神若能克兇神，兇事將落空，雖兇不兇；若兇神能克吉神，吉事難成，雖吉不吉。

⑽、若方來(lái)生將：錢財(cái)能聚守，因?qū)⒇?cái)爻有生有助，主家內(nèi)財(cái)旺。

⑾、若將來(lái)傷方：有斗打官訟之事，將與方都為內(nèi)爻，主家不和，斗打口舌，家中打架。

⑿、位來(lái)生客：自己外尋他人。

⒀、方生天干：尋人有阻隔，因隔位相克。

⒁、干若生地分：人來(lái)尋找自己，天干隔位相生，來(lái)訪者必不通順。

⒂、二下生上：財(cái)興隆，地分，將神財(cái)爻，主家內(nèi)財(cái)庫(kù)已滿，財(cái)生于外。

⒃、二上生下：子孫興，外生內(nèi)添人口，生子孫小口，進(jìn)外財(cái)。

⒄、兇神有克：憂患皆消除，吉神無(wú)傷，福慶繁昌。

⒅、人元受克：爭(zhēng)訟理長(zhǎng)，外弱內(nèi)強(qiáng)，主休客旺，他長(zhǎng)我短，主為我，客為外。

⒆、位強(qiáng)將弱：我憂他樂，課內(nèi)以將為用爻，以將為用，地分為他，將克地分，我勝他敗，我樂他憂。

⒇、地分克將：他勝我敗，他樂我憂，地分為外爻，將為內(nèi)爻。

總論：凡課中四位，相生主吉，相克主兇，陰爻多陽(yáng)爻少，主事在男子，陽(yáng)爻多陰爻少，主事在女子。

4、主客生克所主：

①、客來(lái)克主，是干來(lái)克神：主求事難成，必爭(zhēng)而得之或損自己財(cái)物，雖有得，最后破產(chǎn)失掉。

②、神克干，叫主克客：主空手而還，雖努力求取，不能遂人滿意，難成或不成，并且有斗訟事。

③、人元與貴神相克謂之外戰(zhàn)：應(yīng)損失在外，因家內(nèi)事主斗打，口舌是非，災(zāi)患傷殘，及家內(nèi)損耗大批錢財(cái)和物質(zhì)。

5、上下相克所主

①、課內(nèi)自下克上，為內(nèi)克于外，主其家搬運(yùn)財(cái)物，里勾外連，也主家中有官司，刑獄傷財(cái)，或出外有傷殘，自己欺騙他人事。

②、課中自上克下，為外克于內(nèi)，主其家不久官司外來(lái)，多有疾病，官司外來(lái)，外來(lái)謀害家中人，或家宅安，人口不寧，斗訟傷財(cái)，田宅有損失，見子午卯酉有沖克，主其家門戶變更，及傷門戶事。

七、五行氣化（重在理解）：

甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

注：凡課中唯不見土，若神將上遁得甲與已者，元?dú)膺B化為土，當(dāng)作用土射覆，則是土類，或物出于土中，事則以為土亦為有氣，至土旺日時(shí)為應(yīng)期。假令丁壬課得甲乙戊辰，以五子元遁至方位辰，人元是甲，且甲木下生巳火，火又生戊辰土，止見土初旺矣。又起神干見乙，將干見庚，則乙庚合而化金，金生于土，且以人元之甲木被金之傷，又當(dāng)詳論。占官用以鬼論之，凡占仕則吉，官事則兇，余皆以此為法推之，再加日辰月令用也。假令甲已見乙庚，乙庚見丙辛，丙辛見丁壬，丁壬見戊癸，戊癸見甲已，名曰受制不化，姑合不化，非時(shí)不化，逢空不化，非其所不化。此系五行奧旨，不可不詳。