一、道法自然

       《道德經(jīng)》中的所謂“道法自然”是一切養(yǎng)生之法都要順應(yīng)的規(guī)律。練真氣運(yùn)行法，首先要順應(yīng)自身真氣運(yùn)行的歸律，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行修煉。練功初級(jí)階段真氣運(yùn)行的規(guī)律是，在寧?kù)o虛無(wú)的氣功態(tài)下，真氣就在丹田產(chǎn)生和會(huì)聚，沿任督十二經(jīng)脈運(yùn)行，自生自化，調(diào)節(jié)機(jī)體。把這種真氣產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的形態(tài)，按動(dòng)靜劃分，真氣在丹田會(huì)聚為相對(duì)靜態(tài)，真氣沿任督十二經(jīng)脈運(yùn)動(dòng)為相對(duì)動(dòng)態(tài)。真氣的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化，遵循著靜極生動(dòng)，動(dòng)極復(fù)靜的自然規(guī)律。其次，由于每個(gè)人性格、性別、年齡、疾病等個(gè)體差異的原因，練功時(shí)出現(xiàn)的反應(yīng)也不盡相同，所以，指導(dǎo)練功者不僅要順應(yīng)真氣運(yùn)行的總規(guī)律，還必須順應(yīng)每個(gè)練功者的具體情況，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行指導(dǎo)。

二、守機(jī)

       守機(jī)，就是把握真氣運(yùn)行動(dòng)靜轉(zhuǎn)化之時(shí)機(jī)練功。古人說(shuō)“藥物易知，火候難傳”。“守機(jī)”，揭示了氣功修煉之奧秘?！吨芤?SPAN lang=EN-US>~艮卦》中說(shuō)：時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)“，意即隨著事物運(yùn)動(dòng)之時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)使之動(dòng)或靜。練功者意念的運(yùn)動(dòng)(導(dǎo)引）和靜止（意守）不能違背真氣動(dòng)靜轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。練五步功的要訣在于順應(yīng)真氣運(yùn)行的規(guī)律，把握每步功法之間轉(zhuǎn)化之時(shí)機(jī)。

三、掌握要領(lǐng)

       遵循《內(nèi)經(jīng)》“恬淡虛無(wú)，真氣從之”的理論設(shè)置的。因此，真氣養(yǎng)生功法自始至終練功要旨是克服雜念入靜，大量實(shí)踐證明，練功者誰(shuí)入靜好，誰(shuí)功力增長(zhǎng)就快。所以，不論練那一步功，都要在入靜上下功夫。