中國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化積淀，我們的祖先在與大自然的共處中，逐漸形成了具有民族特色的傳統(tǒng)文化，而吉祥文化就是這座巨大文化寶藏中的一顆耀眼的明珠，它是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。為弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)滿足廣大人民群眾對(duì)生命的關(guān)注、對(duì)美滿生活的向往以及對(duì)自身價(jià)值的追求，中國(guó)人民銀行于2015年1月23日發(fā)行了2015吉祥文化金銀紀(jì)念幣。其中，一金一銀兩枚以“五福拱壽”為主題的紀(jì)念幣，圖案精美、文化內(nèi)涵豐富，值得仔細(xì)品味。

　　這兩枚金銀幣的圖案相同，正面圖案均為國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)。背面圖案均為壽桃、蝙蝠造型，襯以吉祥花卉等圖案組合設(shè)計(jì)，并刊“五福拱壽”字樣及面額。說(shuō)到“五?！保蚁牒芏嗳藭?huì)和我有同樣的感受，就是似乎對(duì)它有些熟悉，但又說(shuō)不清是哪“五福”。根據(jù)《尚書》中的解釋，所謂“五福”：“一曰壽；二曰富；三曰康寧；四曰修好德；五曰考終命”。翻譯成現(xiàn)代的白話文，就是指長(zhǎng)壽延年、榮華富貴、康樂(lè)安寧、行善積德和老年善終。在我國(guó)的傳統(tǒng)思想中，擁有了這“五?！币簿瞳@得了幸福的人生。

　　那么，作為一套由央行發(fā)行的貴金屬紀(jì)念幣，怎樣向普通大眾展現(xiàn)和詮釋我國(guó)五福文化的內(nèi)涵以及“五福拱壽”這個(gè)主題呢？這套紀(jì)念幣的設(shè)計(jì)者給了我們一個(gè)滿意的答案。紀(jì)念幣的主體圖案以我國(guó)古代民間經(jīng)典的五福捧壽吉祥圖案為藍(lán)本，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了提煉和藝術(shù)的再創(chuàng)作。通過(guò)采用鏡面底面、噴砂底面，主圖案蝙蝠多層次噴砂、壽桃局部鍍金，吉祥花卉多層次噴砂等現(xiàn)代鑄幣工藝，使得圖案更加的豐滿和豐富、主題更加突出，極富創(chuàng)意和藝術(shù)美感。

　　具體來(lái)看紀(jì)念幣的圖案，中間是一只大大的蝙蝠，與之正面相對(duì)的是兩個(gè)大壽桃，從這只蝙蝠的造型和姿勢(shì)來(lái)看，它正努力用雙翅將壽桃捧起，它們的周圍由四只稍小的蝙蝠和四個(gè)小壽桃環(huán)繞。因?yàn)轵鸬摹膀稹迸c“福”字同音，所以，盡管蝙蝠這種動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)中不被人們所喜愛(ài)，但我們還是常用五蝠來(lái)表達(dá)“五福”之意。蝙蝠與壽桃搭配在一起，寓意福中有壽，福壽雙全，整體上完美而富有創(chuàng)造性地表達(dá)了“五福拱壽”的主題。

　　而且，筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)者有意將一只較大的蝙蝠居于圖案中間，并且與壽桃緊密相伴，正是想強(qiáng)化賀壽的寓意，那只最大的蝙蝠想必也是“五?！敝写黹L(zhǎng)壽的那個(gè)“?！薄Ｎ甯蹫橄?，百善孝為先。從更深層次的內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，“壽”又與“孝”有著許多內(nèi)在的聯(lián)系，晚輩期盼和祝愿長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽，是體現(xiàn)孝道的一個(gè)重要方面。只有長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，晚輩才有更多的機(jī)會(huì)為其盡孝。我國(guó)古代以孝治天下，雖說(shuō)時(shí)代已經(jīng)不同，但對(duì)于孝文化的推崇卻從未減弱過(guò)。這次發(fā)行的吉祥文化金銀幣中，又特意將“五福拱壽”這個(gè)主題納入其中，也是出于這個(gè)考慮。

　　當(dāng)然，我們應(yīng)該把“五?！笨醋魇且粋€(gè)整體，少了其中任何一“福”都會(huì)有缺憾。比如，一個(gè)人擁有了財(cái)富和顯赫的地位，但失去了健康或平和的心態(tài)，也是享不到福的；一個(gè)人長(zhǎng)壽，卻沒(méi)有富足的生活條件，也談不上有福；一個(gè)人富貴長(zhǎng)壽，但最后遭遇橫禍，沒(méi)有得到善終，也不算有福；一個(gè)人如果其他四福都有了，但不行善積德，做了違法犯罪的事情，也不會(huì)有好的下場(chǎng)。所以說(shuō)，五福皆有才是十全十美，才算擁有了美滿幸福的人生。

　　其實(shí)，如果我們仔細(xì)想想，會(huì)發(fā)現(xiàn)“五福”中的各個(gè)福都是相互關(guān)聯(lián)、互為促進(jìn)的。康寧是長(zhǎng)壽的前提，行善積德是獲得老年善終的保障，而長(zhǎng)壽和善終則是“五福”的核心之所在，同時(shí)也是我們自己所不能決定的。因此，我們要做的，就是通過(guò)不懈的追求來(lái)達(dá)成這一終極目標(biāo)，即便結(jié)果不一定能盡如人意，也不用太放在心上。

　　五福文化是吉祥文化的組成部分之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。如果說(shuō)在古代，吉祥文化是我們的祖先在同大自然的斗爭(zhēng)中形成的人類原始的文化，是一種趨吉避邪的本能觀念的話，那么現(xiàn)今，吉祥文化則是人們對(duì)美好生活的一種憧憬和向往。

　　我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)行吉祥文化五福拱壽金銀幣，是希望以此為契機(jī)，重新喚起民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，在借助五福拱壽金銀幣向長(zhǎng)輩表達(dá)孝心、祈求吉利的同時(shí)，也將五福文化乃至吉祥文化融于我們的生活之中，并在潛移默化間把中國(guó)的五福文化推廣到全世界，讓中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥文化在人類文明的長(zhǎng)河中奔流不息。

作者：狄文琦 中國(guó)金幣特約撰稿人