我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子，就感到很納悶起來，那鞋其實是不實用的。

一只僧鞋前后一共有六個洞，那不是為了美觀，似乎也不是為了涼爽。因為，假如是為了涼爽，大部分出家人穿鞋時也穿了布襪，何況一到冬天就難以保暖了。假如是為了美觀，似乎也不然。

難道是為了節(jié)省布料嗎？因為節(jié)儉持戒是出家人的本分。

也不是，因為僧鞋雖有六洞，制作上所需的布料其實是一樣的，而且反而更費工。

那么到底是為什么，僧鞋要破六個洞呢？

我遇到了一位法師，他解答了我心中的疑惑。

他說，僧鞋破六洞，是要出家人“低頭看得破”。低頭是謙誠有禮，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色聲香味觸法六塵，以及參破六道輪回，勘破貪嗔癡慢疑邪見六大煩惱。

從積極的意義來說，這六個破洞是“六法戒”，就是不淫、不盜、不殺、不妄語、不飲酒、不非時食；也是“六正行”，就是讀誦、觀察、禮拜、稱名、贊嘆、供養(yǎng)；以及是“六波羅蜜”：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧……

小小一只僧鞋，智慧天地?zé)o邊廣大，不由令人心生敬佩。

法師還說了一個關(guān)于僧鞋的小故事：

一位禪師有次乘火車，一只鞋子不慎掉落在站臺上。此時火車已經(jīng)開動，鞋子無法再撿回來。禪師急忙把腳上的另一只鞋子脫下來，扔到第一只鞋子的旁邊。

鄰座的乘客不解地問：你為什么這樣做?

禪師說：這樣一來，路過的窮人就能得到一雙鞋子了。

我聽得目瞪口呆。

這就是禪者與俗人的區(qū)別。

俗人遇到事情時，更多地是考慮自身的處境，禪者則不，他仍然在想方設(shè)法地利他。

放得下，看得破，心中卻時時裝著眾生。這就是一顆純凈的禪心。

我請了一雙僧鞋穿上，每天行走時提醒自己：要低下頭，要看得破！

（編自網(wǎng)絡(luò)）