一 宋世雄與侯寶林先生有過(guò)交往。他至今記得侯先生說(shuō)過(guò)的一句話:酒喝頭盅,茶飲二遍,日發(fā)千言,不損自傷。 無(wú)論是一個(gè)男人還是一個(gè)女人,一旦成了話嘮就完蛋了。言多必失有三層意思:一、你是廣播站,無(wú)人敢把私密話說(shuō)給你聽(tīng);二、若說(shuō)得不合適,難免會(huì)得罪人;三、一天到晚嘚啵嘚啵說(shuō)個(gè)沒(méi)完,沒(méi)人再把你當(dāng)盤(pán)菜。 本質(zhì)上,就是失去了別人的尊重。恍若一座城,城門(mén)四開(kāi),被人一眼看到了底??创┝耍赐噶?,也看扁了。 二 一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的尊重,來(lái)自于距離感和神秘感。錢(qián)和權(quán)容易產(chǎn)生距離感。有人尊重你,其實(shí)只是尊重你背后的錢(qián)和權(quán)。神秘感,實(shí)際上是一種陌生感。有的人跟你處了一輩子,卻始終摸不透對(duì)方的脾氣。因?yàn)槊煌?,所以處處?jǐn)小慎微相待。 還有一種純粹的尊重,即才華的征服感。但征服感來(lái)自能征服的人。一個(gè)崇拜錢(qián)權(quán)的社會(huì),不會(huì)把才華當(dāng)回事。所以,若不能居高臨下獲得距離感,就緘口少言,保持神秘感,否則,沒(méi)有人敬重你。 三 守住口,才會(huì)守住自我的萬(wàn)千氣象。守口,不等于不說(shuō)話,而是要說(shuō)到合適。合適的話,說(shuō)的人說(shuō)得字斟句酌,聽(tīng)的人聽(tīng)得賞心悅目。往前一步,叫健談。再往前,就成了話嘮了。 健談與話嘮的區(qū)別是,健談是用來(lái)考驗(yàn)?zāi)托牡?,話嘮是用來(lái)摧垮意志的;健談不過(guò)是話語(yǔ)壓力,話嘮則是一種話語(yǔ)強(qiáng)暴。結(jié)果是,說(shuō)的人說(shuō)個(gè)不停,聽(tīng)的人聽(tīng)得不堪。最后,聽(tīng)的人沒(méi)了脾氣,說(shuō)的人失了尊嚴(yán)。 四 男人比女人更需要守口。男人若是在這張嘴里垮了,就真垮了。女人話多了,不過(guò)是讓人厭煩。男人話多了,就會(huì)被人瞧不起。也就是說(shuō),男人的氣質(zhì)必須是哲學(xué)氣質(zhì)和英雄氣質(zhì),要么用思想征服世界,要么用拳頭擺平對(duì)方。 后者若需要力蠻的話,前者,則需要語(yǔ)精。 5.話嘮未必不自知,但一定不自控。一個(gè)話嘮噤了聲,一定是被一個(gè)更大的話嘮給嚇住了。并從此,深深地,看清了自己。因?yàn)?,所有跟著話嘮活過(guò)來(lái)的人,學(xué)會(huì)的第一件事是:沉默。 多言未必會(huì)給自己多帶來(lái)什么,但少說(shuō)話,卻會(huì)為自己贏得更多的主動(dòng)。沉默,是強(qiáng)大自我的一種途徑,同時(shí),也是呈現(xiàn)給世界的一種態(tài)度:理性,克制,有分寸感。 |
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