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今日之世道人心，陷溺已至其極。具憂世之心者，種種設(shè)法以維持之。否則人道將幾乎熄。誠(chéng)可畏也。雖然，欲挽回世道人心，當(dāng)從根本上解決，則用力而得效巨。有真知確見者，當(dāng)必群相景從，如風(fēng)偃草矣。醫(yī)家治病，有標(biāo)有本，視其緩急，而為療治，未可以執(zhí)一論也。今世道人心之病深矣，若只逐事而勸諭之，雖亦可以收移風(fēng)易俗之效，固不如從根本致力為得也，所言從根本上致者，即提倡家庭教育，提倡因果報(bào)應(yīng)。俾一切人知，各知為人之道，各盡已分。父慈、子孝，兄友、弟恭，夫和、婦順，主仁、仆忠。果能人各如是，則家門興盛，子孫賢善矣。又須常、凜福善禍淫，善惡殃慶之說(shuō)。以之自修，復(fù)以之教家人，則其家人優(yōu)入于圣賢之域而不自知。故孔子曰，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。此語(yǔ)非特為有爵位者言，匹夫匹婦，同一責(zé)任、古人所謂天下不治，匹夫有責(zé)者，以天下人材，必從家庭中出。家庭有善教，自然子女皆賢善。家庭無(wú)善教，子女之有天姿者，習(xí)為狂妄，無(wú)天姿者， 狎于而惡，二者皆為國(guó)家社會(huì)之蠹。是知家庭教育，乃治國(guó)平天下根本。而因果報(bào)應(yīng)，為輔助教育之要道。 |
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