一、 亡秦者胡

這條也不用多作解釋?zhuān)瑸樯趺催x它上榜，還是看在始皇帝上承三代，下啟數(shù)朝的份上。單純從技術(shù)層面考量，這條謠讖最多打個(gè)3顆星。亡秦者胡，那代秦者誰(shuí)？既不說(shuō)清，惹得旁人一會(huì)兒“楚雖三戶(hù)”，一會(huì)兒“陳勝王”的各說(shuō)各話，亂成了一鍋粥。秦始皇聽(tīng)到后，一直攻打胡人，誰(shuí)想最后是亡在自己的叫“胡亥”的孩子手里。

二 代漢者，當(dāng)涂高也

這是一條至今依舊存疑的謠讖。專(zhuān)業(yè)精神至少在5顆星以上。從公孫述到袁公路，從曹操他兒子到王浚他老爸，有拆字的，有意會(huì)的，五花八門(mén)。這暫且不論，王莽厚道一些，是因?yàn)樗凶詡€(gè)的圖讖打底。至于發(fā)兵捕不到的劉秀，賣(mài)草鞋的大耳朵那是忌諱這個(gè)的。依偶的愚見(jiàn)，還可以再提幾個(gè)參照座標(biāo)。根據(jù)原文“漢家九百二十歲后，以蒙孫亡，授以丞相，代漢者，當(dāng)涂高也”。那么勒石以銘的奴隸娃子PK以胡漢后裔自命的劉漢（趙），發(fā)家于姑蘇的蕭道成PK同樣自稱(chēng)漢室余裔的劉宋，城頭上麻雀高飛的郭威PK沙陀劉知遠(yuǎn)，高氏南平PK南漢等等，好像都有可能。各位有興趣，可以逐一破解，無(wú)非三要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物而已。

三 諸葛武侯碑

這可能是史上最暢銷(xiāo)的一個(gè)謠讖了。能和它媲美的大概只有那個(gè)“十八子”了。石碑第一次出現(xiàn)大概是隋朝之“萬(wàn)歲之后，勝我者過(guò)此”，估計(jì)史萬(wàn)歲同志當(dāng)場(chǎng)就暈了，然后此碑就遍地開(kāi)花，隔三差五就往外冒幾個(gè)出來(lái)。挑一個(gè)比較有名的，話說(shuō)明朝劉基上WC，剛尿到一半，就冒出了一塊“金雞土狗奔馬時(shí)，留頭金刀在此溺”，老劉換了一個(gè)地方接著撒，結(jié)果又冒出一塊“樊嶺云雨晨，此間溲漿暖”，老劉往下一挖，又出了一個(gè)古墓，進(jìn)去一看，還有一塊“擅闖古墳，棄甲而走，胡人澌滅，天下一統(tǒng)”。整個(gè)一四幕劇，剛開(kāi)始偶以為是喜劇，然后又像是懸疑，進(jìn)了古墓變成驚悚，最后水落石出原來(lái)是主旋律。中間還可以穿插前列腺肥大之類(lèi)的廣告，實(shí)在是有趣。

四 某星入南（北）斗

古人玩星宿，五星為金星（太白），木星（歲星），水星（辰星），火星（螢惑），土星（鎮(zhèn)星），還有二十八宿。然后分別對(duì)應(yīng)。這里只談一個(gè)“螢惑入南斗，天子下殿走”主的是天子蒙塵。歷史上出現(xiàn)N次，比如梁武帝時(shí)就出了一個(gè)著名的段子（先是，螢獲入南斗，去而復(fù)還，留止六旬。上以諺云“螢獲入南斗，天子下殿走”，乃跣而下殿以禳之；及聞魏主西奔，慚曰：“虜亦應(yīng)天象邪！”）但是事實(shí)證明“索虜”沒(méi)有這個(gè)福分，最后應(yīng)了天象的還是蕭衍，被侯景困于臺(tái)城，一人雖掛，然漢室正統(tǒng)由此得證，吾心尚慰。此天象日后在土木之變時(shí)，再次出現(xiàn)?？偠灾?，只要是馬丁叔叔一來(lái)，皇上就要跑路。

五 十八子

姓李的皇帝多，那“十八子”出現(xiàn)的頻率自然高。最有名的當(dāng)數(shù)李唐了。抄一首：“東海十八子，八井喚三軍。手持雙白雀，頭上戴紫云”。起首二句為李淵之名，后二句指借兵突厥之事（突厥尚白）。此文一出，足夠后世的闖王、平西王抱頭痛哭一場(chǎng)。還有一首：“河南楊花謝，河北李花榮。楊柳飛落何處去，李花結(jié)果自然成”。結(jié)果無(wú)獨(dú)有偶，若干年后，又被南唐代楊吳時(shí)盜版了一把：“江北楊花作雪飛，江南李樹(shù)玉團(tuán)枝。李花結(jié)子可憐在，不似楊花無(wú)了期”。如果再算上太真亂唐，那楊李兩家還真是九世之仇。不過(guò)天生一物降一物，李家也有命中注定的克星。

六 兩角犢子干唐祚

其實(shí)，本想用“唐三代后，女主武王”這條典故，不過(guò)這只限于武氏一朝，倒了霉的不過(guò)小名五娘子，爵封武連郡公，官拜左武衛(wèi)大將，守備玄武門(mén)的李君羨一人而已。這里要談得是同樣流傳于當(dāng)世的另一首詩(shī)讖：“首尾三鱗六十年，兩角犢子自狂顛，龍蛇相斗血成川”。當(dāng)時(shí)就有人以為是牛姓干唐祚之象，害的牛仙客，牛僧孺先后被彈劾。誰(shuí)知卻應(yīng)在芒碭朱三的身上。概兩角犢子者，牛人也。那位說(shuō)是不是也指沙陀朱邪氏呢，對(duì)這種沒(méi)有民族氣節(jié)的發(fā)問(wèn)，偶除了靠一聲之外，沒(méi)有別的回答。

七 宋代之服妖

這其實(shí)是各代用爛了的讖語(yǔ)。反正歷次衣冠南渡之后，士大夫總要對(duì)著江北大罵一通。不過(guò)早知今日，何必當(dāng)初。以前穿胡服，玩胡姬的時(shí)候，怎么不說(shuō)呢。這種例子，偶隨便就可以舉幾個(gè)，比如早幾年的唐裝，實(shí)質(zhì)上還不就是馬褂。南宋定都杭州據(jù)說(shuō)是“杭”字分拆即為“兀術(shù)”降之意。那么原東北的鐵法市本來(lái)寓意就是“金失水去”，本可以鎮(zhèn)住滿洲龍脈，也不知那個(gè)文盲又給改成了調(diào)兵山市（金兀術(shù)當(dāng)年在此駐兵）。不是偶烏鴉嘴，百年之內(nèi)，必有異動(dòng)。幸好本熊早已改投英主了，剃頭是輪不上偶了。幸甚，幸甚。

八 死在西江月下

早前偶趴在網(wǎng)上看明粉和清絲掐架。清絲居然可以考證出朱棣是元順帝之后，惹得一眾明粉上火，偶心下暗想，果然到了本熊出手的時(shí)候了。元末明謠曰：“九九乾坤已定，清明節(jié)候開(kāi)花。米田天下亂如麻，直待龍蛇繼馬。依舊中華福地，古月一陣還家。當(dāng)初指望甕生崖，死在西江月下”。說(shuō)得相當(dāng)清楚，元順帝本是宋末帝瀛國(guó)公的后代。如此一來(lái)就算朱棣是元順帝之后，靖難也不過(guò)是朱明還政于趙宋而已。