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小小對聯(lián)大學問

 文美人獨在 2015-01-27

小小對聯(lián)大學問

2015-01-20 掌上國學堂

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《掌上國學堂》(微信號:NJHD-ZSGXT)從現(xiàn)代人的視角出發(fā),用輕松活潑的語言重新解讀傳統(tǒng)的典籍,深入淺出,雅俗共賞。對中華民族傳統(tǒng)的習俗、禮儀、生活也作了全面的介紹和推薦,使讀者在隨時隨地的閱讀中會心一笑,在潛移默化中吸收傳統(tǒng)國學的精髓,在快速變幻的現(xiàn)代生活中和諧心身、完美人生。

今日導讀

【微聞】孔府對聯(lián) 儒學神韻

【微歷史】對聯(lián)的發(fā)展史

【微知識】有趣的對聯(lián)藝術(shù)

【微故事】梁啟超巧對張之洞

【微旅游】名勝古跡中的對聯(lián)


【微聞】孔府對聯(lián) 儒學神韻

今年國學復興之勢如火如荼,山東曲阜作為孔子的故里也成為了國學粉絲們心中的朝圣之地?!叭住敝坏目赘彩乔返囊惶幹匾包c,大家來到這里實地感受孔子的思想,汲取傳統(tǒng)文化中的力量。

孔府,本名“衍圣公府”,位于孔廟東側(cè),是孔子嫡裔子孫世代居住的官邸。中國封建專制社會歷時綿長,一治一亂之間,往往“富不過三代”。但孔府卻是個例外,可以說是朝朝鼎盛,代代繁華,幾乎成了中國歷史上唯一長盛不衰的貴族之家。衍圣公府正門的對聯(lián),便傳達出了這種信息:“與國咸休,安富尊榮公府第;同天并老,文章道德圣人家?!边@一聯(lián)相傳為明朝宰相李東陽所撰,清代學士紀曉嵐所書,書法遒勁端莊;字形也有不同凡響之處:“富”字省掉上點,造成所謂的“缺筆隱”,暗喻了“富貴無頂”;“章”下的一豎貫通“曰”部,隱示了“文章通天”。對于書家而言,這兩個字的寫法自是“古已有之”,但對于普通游客來說,的確有些奇怪。對聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是中華語言獨特的藝術(shù)形式。

微評:

@噠噠藍嫣:孔府對聯(lián)“富”字和“章”字的特殊寫法或許令有深意。紀曉嵐是在提醒孔府主人:富貴何妨少點,文章須要多些。少關(guān)注一點兒利祿財富,多低下頭來做些學問。


【微歷史】對聯(lián)的發(fā)展史

對聯(lián)是由格律詩的對偶句和駢賦的儷句發(fā)展而來的。

早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗,以驅(qū)鬼壓邪。到了五代,人們開始把聯(lián)語寫在桃木板上。根據(jù)《宋史·蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶寫了中國歷史上第一則對聯(lián):“新年納余慶,嘉節(jié)號長春?!?/p>

宋代以后,中國民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍,北宋詩人王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”就是當時過年盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂。從此,文人學士無不把題聯(lián)作對視為雅事。

進入晚清民國,對聯(lián)曾鼎盛一時,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。民國時期,劉師亮諷袁世凱一聯(lián):“袁世凱千古;中華民國萬年”。上聯(lián)“袁世凱”三個字和下聯(lián)“中華民國”四個字是“對不齊(起)”的,意思是袁世凱對不起中華民國。

微評:

@淚融殘妝:對聯(lián)保留著律詩的某些特點。因此古人把吟詩作對相提并論,在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。

@瀟逸如風:隨著各國文化交流的發(fā)展,對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。


【微知識】有趣的對聯(lián)藝術(shù)

對聯(lián)有很多種類,如按藝術(shù)特點分類,大致可以分為如下幾類:

疊字聯(lián):同一個字連續(xù)出現(xiàn)。如:鶯鶯燕燕,翠翠紅紅,處處融融洽洽;風風雨雨,花花草草,年年暮暮朝朝。(上海豫園)

復字聯(lián):同一個字非連續(xù)重復出現(xiàn)。如:佳山佳水佳風佳月,千秋佳地;癡聲癡色癡夢癡情,幾輩癡人。(朱元璋)

頂針聯(lián):前一個分句的句腳字,作為后一個分句的句頭字。如:無錫錫山山無錫;平湖湖水水平湖。(唐寅)

嵌字聯(lián):包括嵌入序數(shù)、方位、節(jié)氣、年號、姓氏、人名、地名、物名(如藥名)等。如:雞鳴茅屋聽風雨;戈盾文章起斗爭。(老舍贈茅盾)

拆字聯(lián):將聯(lián)中某一合體字拆成幾個獨體字;有人細分為“拆字、合字、析字”等。如:此木為柴山山出;因火成煙夕夕多。

音韻聯(lián):包括同音異字、同字異音和疊韻。如:樹上桐子,樹下童子,童子打桐子,桐子落童子樂;屋前園外、屋內(nèi)員外,員外掃園外,園外凈員外靜。

諧趣聯(lián):取詼諧幽默之意。如:南通州,北通州,南北通州通南北(乾隆);東當鋪,西當鋪,東西當鋪當東西(紀曉嵐)。

無情對:上下聯(lián)意思毫不相干,但每一個字詞卻對仗工整。多數(shù)無情對都非常有趣,完全可以同時歸入諧趣聯(lián)。如:公門桃李爭榮日,法國荷蘭比利時。五月黃梅天;三星白蘭地。

回文聯(lián):順讀,倒讀,意思完全一樣。如:馬歇爾歇馬,華萊士來華。(報紙標題)

微評:

@濱江又濱湖:還有一個最經(jīng)典的一字對聯(lián):“墨;泉。” 上聯(lián)可讀作“黑土”,下聯(lián)對之以“白水”。黑與白各屬于顏色的一種,土與水又都屬于五行之一。


【微故事】梁啟超巧對張之洞

相傳,當年梁啟超先生到武昌講學時,曾慕名拜訪張之洞。一見對方“乳臭未干”,這位晚清“探花”便開始倚老賣老,他緩緩道:“聽說先生才高八斗,學富五車,老夫倒想請教請教。我出過一上聯(lián),一直找不到合適的下聯(lián),想請你對個下聯(lián)?!睆堉吹纳下?lián)是:四水江第一,四時夏第二,先生來江夏,誰是第一?誰是第二?

聯(lián)中的“四水”是指“江淮河漢”這四條中國的大江大河。而“江”按傳統(tǒng)慣例專指中國第一大河長江,故言“四水江第一”?!八臅r”則指“四季”,夏在四季中排序第二,所以說“四時夏第二”。同時它們又構(gòu)成“江夏”二字。因而上聯(lián)寓意是:你這小子來江夏拜見我老人家,咱們兩人在當今中國,究竟“誰是第一?誰是第二?”潛臺詞自然是“老夫第一”。

此聯(lián)出得很刁,但梁啟超何許人也,轉(zhuǎn)個背即念念有詞地對出一下聯(lián):三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前?何敢在后?

這里的“三教”即儒、道、佛,“三才”指天、地、人,“儒人”則指讀書人。梁啟超說的是:我這個讀書人尚知曉尊敬前輩,是故“何敢在前”?但以真才實學來看,我小子可能還略高于你老人家,所以只有當仁不讓地“何敢在后”?

梁啟超巧避鋒芒,不卑不亢,不失分寸,對得既工仗又得體。一向清高的張之洞碰了一個軟釘子,便連聲叫絕,執(zhí)禮甚恭。

微評:

@女兒紅:對聯(lián)文化博大精深,這樣的雅斗很有味道。


【微旅游】名勝古跡中的對聯(lián)

中國對聯(lián)文化源遠流長,宅第亭閣、寺廟觀庵、名山勝景等古跡都有對聯(lián)。對聯(lián)往往把古跡的絕景、名人的人生感悟、軼事傳說濃縮在聯(lián)語中,使得古跡與對聯(lián)相得益彰。

浙江杭州西湖岳王廟的一副名聯(lián),盡人皆知:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,青山埋岳飛,何等幸運。白鐵鑄秦檜,委屈白鐵了。此聯(lián)把青山和白鐵擬人化,頌揚岳飛的愛國,痛批秦檜的奸猾與殘害忠良,入木三分。

“興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;古今才一瞬,問江上才人,閣中帝子,比當年風景何如”,這是江西滕王閣的對聯(lián)。對聯(lián)濃縮了王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”和“閣中帝子今何在,檻外長江空自流”,寫景、詠史、抒情、議論存于對聯(lián)之中。

讓人老遠就能聞到酒氣的是山西杏花村牌樓對聯(lián):“酒氣沖天,飛鳥聞香化鳳;糟粕落地,游魚得味成龍”,對聯(lián)把酒寫得神乎其神了,飛鳥聞香化鳳,游魚得味成龍,那么,人喝了這酒,豈不賽過神仙?

微評:

@香雪百合:古跡孕育、催生了對聯(lián),古跡又存活于對聯(lián)之中。如此眾多的絕妙對聯(lián),真是令游人拍案叫絕。


掌上學國學,典雅中國人!

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